እስክንድሮስ

ትግርኛ

ኣብ ዘመን ሓድሽ ኪዳን ዝነበረ ሰብ ኮይኑ፡ ኣብ ግብ.19.33 ጥራይ እተጠቕሰ እዩ።

እስክንድሮስ እተጠቕሰ ዘሎ፡ ኣብ ኤፌሶን ብዝተላዕለ ህውከት እዩ። እዚ ህውከት እዚ ድማ፡ ንቤተ መቕደስ ኣርጤምስ ዝሰርሕ ዝነበረ ብሩር ሰራሒ ድሜጥሮስ ዘለዓዓሎ እዩ። ድሜጥሮስን መሓዙቱን ድማ፡ ስብከት ጳውሎስ ብዙሓት ሰባት ካብ ኣምልኾ ኣርጤምስ ከርሕቕ ከም ዝጀመረ ስለ ዝረኣዩ፡ ስግኣት ተሰሚዕዎም ነበረ። (ሐሥ 19:23-27) እቲ ህውከት እናኸፍአ ከደ እሞ፡ ህዝቢ ንጋይዮስን ኣርስጥሮኮስን፡ ማለት ንመሓዙት ጳውሎስ፡ እናሰሓቡ ናብ መድረኽ (ቲያትር) ኣእተዉ። ጳውሎስ ንህዝቢ ኺዛረብ ደልዩ ነበረ፡ ደቀ መዛሙርቱ ግና ኣይፈቐዱሉን። (ሐሥ 19:28-31)። ኣብዚ ግርግር እዚ፡ ገሊኦም ሰባት ንእስክንድሮስ ናብ ቅድሚት ኣቕረብዎ። እዚ ድማ፡ ብስም ኣይሁድ ኪዛረብን ንርእሶም ካብ ጳውሎስን ካብ ክርስትያናትን ንምፍላይ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ኣይሁድ ድማ፡ ብሰሪ ስብከት ጳውሎስ ንዝተፈጥረ ህውከት ተሓተቲ ከይኮኑ ፈሪሆም ኪኸውኑ ይኽእሉ እዮም። (ሐሥ 19:33) ይኹን እምበር፡ ህዝቢ እስክንድሮስ ኣይሁዳዊ ምዃኑ ምስ ፈለጡ፡ ንኽልተ ሰዓት ዝኣክል “ኣርጤምስ ኤፌሶን ዓባይ እያ!” እናበሉ ብምጩሑ ድምጹ ኣሕበሩዎ። (ሐሥ 19:34) ጸሓፊ እታ ከተማ ድማ፡ ኣብ መወዳእታ ንህዝቢ ኣረጋጊኡ፡ ነቲ ኣኼባ ብምብታን፡ ዝኾነ ይኹን ቅሬታ ብግቡእ ሕጋዊ መገዲ ኪፍታሕ ከም ዘለዎ ገለጸ። (ሐሥ 19:35-41) እስክንድሮስ ኣብዚ ዛንታ እዚ ንሓጺር እዋን ምግላጹ፡ ኣብ ኤፌሶን ዘሎ ውስብስብ ማሕበራዊን ሃይማኖታውን ምቅይያር የርኢ። ኣብኡ ድማ፡ ምዕባለ ክርስትና ንዝተመስረተ ሃይማኖታዊን ቁጠባዊን ስርዓት ከም ስግኣት ይርአ ነበረ።