መዝሙር ዳዊት 35

35:1-10 ንኣዝዮም ጻድቃን ሰባት፡ ከምኡ'ውን ንኣዝዩ ጽድቂ ዘለዎ ዕላማ፡ ምስ ጸላእቲ ምግጣም ሓድሽ ነገር ኣይኮነን። እዚ ኸኣ ካብ'ቲ ኣብ ዘርኢ ተመን፡ ንዘርኢ ሰበይቲ ዝነበረ ጥንታዊ ጽልኢ ዝተረኽበ ፍረ እዩ። ዳዊት ኣብ ጭንቀቱ፡ ክርስቶስ ኣብ መከራኡ፡ ቤተክርስትያን ኣብ ስደት፡ ክርስትያን ድማ ኣብ ሰዓት ፈተና፡ ኩሎም ንኹሉ ዝኽእል ኣምላኽ፡ ኣብ ክንደኦም ኪግለጽን፡ ጉዳዮም ከዐውትን ይልምንዎ። ሰባት ዝገብርዎልና ግፍዒ ከፍርሐና ወይ ከሽግርና እንከሎ፡ ንሶም ብሕማቕ ኪጥቀሙና ምኽንያት ከም ዘይሃብናዮም ብምግላጽ ንርእስና ንጽድቕ። እዚ ግና ሓሲና ኪገብረና ይግብኦ፡ ከመይሲ ሽዑ ኣምላኽ ንጉዳይና ኪምርምርን ኪምጉትን ዝያዳ ክንጽበ ንኽእል ኢና። ዳዊት ኣብ ፈተናኡ ኣምላኽ ንርእሱ ኪገልጽ ለመነ። ኣብ ትሕቲ ዅሉ ግዳማዊ ሽግራት፡ ንነፍሰይ ኪድግፍ ዝውሽጣዊ ምጽንናዕ ይረኸብ። ኣምላኽ ብመንፈሱ፡ ንመንፈስና ምድሓንና ምዃኑ እንተ መስኪሩልና፡ ንሓጎስና ዝኸውን ካልእ ክንምነ የብልናን። ኣምላኽ ዓርክና እንተዀይኑ፡ ጸላኢና መን ምዃኑ ኣገዳሲ ኣይኮነን። ዳዊት ብመንፈስ ትንቢት፡ ነቶም ብሰንኪ ዓቢ ክፋኦም ኣብ ጸላእቱ ዚወርድ ጽድቂ ፍርዲ ኣምላኽ ኣቐዲሙ ተነበየ። እዚኣቶም ትንቢታት እዮም፡ ናብ ቅድሚት ይጥምቱ፡ ዕድል ጸላእቲ ክርስቶስን መንግስቱን ድማ የርእዩ። ካብ ስጋዊ ትምኒታትናን ጥፍኣትና ንምግባር ዝደልዩ ክፉኣት መናፍስትን ወጻኢ፡ ንጥፍኣት ዝኾነ ይኹን ጸላእቲ ክንብህግ ወይ ክንጽሊ የብልናን። ኣብ ሓደ ሕማቕ መገዲ ዝመዓደ ለይቲ ዝኸደ ተጓዓዛይ፡ ኣብ ዕሉልን ሓደገኛን መገዲ ፈተና ዝኸይድ ሓጥእ ዝገልጽ ምሳሌ እዩ። ዳዊት ግና ጉዳዩ ንኣምላኽ ብምውፋሩ፡ ብዛዕባ ምድሓኑ ኣይተጠራጠረን። ኣዕጽምቲ እቲ ዝበለጸ ሓያል ክፋል ስጋ እዮም። እቲ መዝሙራዊ ኣብዚ ኣምላኽ ብኹሉ ሓይሉ ኬገልግልን ኬኽብርን ይሓስብ። ከምዚ ዝበለ ቃላት ኣብ ግዳማዊ ምድሓን እንተ ተተግብሩ፡ ኣብቲ ብክርስቶስ የሱስ ዝርከብ ሰማያዊ ነገራት ክንደይ ዝያዳ ኸም ዝምልከት!

መዝሙር 35። ዳዊት ኣብዚ መዝሙር እዚ፡ ንጸላእቱ እቶም ዝጸልእዎን ዝሰጎግዎን፡ ናብ ጻድቕ ዳኛ ሰማይን ምድርን ይምሕተት። ሳኦልን ሰዓብቱን እዮም እቶም ዝሓስቦም ተባሂሉ ይሕሰብ፡ ምኽንያቱ ምስኦም እዩ ዝዓበየ ቃልሲ ነይርዎ።

I. ብዝገበሩሉ በደል ናብ ኣምላኽ የማርር ነበረ። ምስኡ ተቓለሱ፡ ምስኡ ተዋግኡ (ቁ. 1)፡ ሰጎግዎ (ቁ. 3)፡ ጥፍኣቱ ደለዩ (ቁ. 4, 7)፡ ብሓሶት ከሰስዎ (ቁ. 11)፡ ብኽፉእ ገበሩሉ (ቁ. 15, 16)፡ ንኹሎም ኣዕሩኹ (ቁ. 20)፡ ኣብ ልዕሌኡ ድማ ዓወቱ (ቁ. 21, 25, 26)።

II. ንንጽህናኡ ይምሕተት ነበረ፡ ንሳቶም ዝኾነ ምኽንያት ከም ዘይሃቦም (ቁ. 7, 19)፡ ብኣንጻሩ ግን ንሳቶም ከም ዝሕግዝዎ ፈቲኑ ነበረ (ቁ. 12-14)።

III. ኣምላኽ ክከላኸለሉን ከድሕኖን፡ ንእኡ ክቐርብን (ቁ. 1, 2)፡ ከጸናንዖ (ቁ. 3)፡ ቀረብኡ ክኸውንን ከድሕኖን (ቁ. 17, 22)፡ ንጉዳዩ ክምሕተት (ቁ. 23, 24)፡ ንኹሉ ትልሚ ጸላእቱ ኣብ ልዕሌኡ ከፍሽል (ቁ. 3, 4)፡ ንትጽቢቶም ብዛዕባ ምውዳቑ ከዕግት (ቁ. 19, 25, 26)፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ንኹሎም ኣዕሩኹ ክድግፎምን ከበራትዖምን (ቁ. 27) ይልምን።

IV. ጥፍኣት ሰጎግቲኡ ይትንበ (ቁ. 4-6, 8)።

V. ጽቡቕ ግዜ ከም ዝርኢ ንርእሱ ይምሕተት (ቁ. 9, 10)፡ ሽዑ ድማ ብምስጋና ከም ዝቐርብ ንኣምላኽ ይምሕተት (ቁ. 18, 28)።

ነዚ መዝሙር እዚ ክንዝምርን ክንጽልየሉን ከለና፡ ናብ ዝኾነ ንእሽቶ ምትፍናናት ወይ ጽልኢ ናይ ባዕልና ከየውዕል፡ ከምኡውን ብእኡ ንዝተገብረልና በደል ዘይርሕሩሕን ሕነ ዝፈድይን ስምዒት ከይንገልጽ ክንጥንቀቕ ኣለና። ምኽንያቱ ክርስቶስ ንጸላእትና ይቕረ ክንብለሎም እምበር፡ ኣይክንጸልኦምን፡ ከምኡውን ከምቲ ንሱ ዝገበሮ ክንጽልየሎም መሃረና።

1. ብዛዕባ ንጽህናና፡ ብዝኾነ መገዲ ንዝጎድኡና ሰባት፡ ብምስክርነት ሕልናና ክንጸናናዕ ንኽእል ኢና። ኣምላኽ ብናይ ባዕሉ መገዲን ግዜን ቅኑዕ ከም ዝገብረልና፡ ኣብዚ እዋን እዚ ድማ ከም ዝድግፈና ተስፋ ክንገብር ንኽእል ኢና።

2. ናብ ህዝባውያን ጸላእቲ ክርስቶስን መንግስቱን፡ ብዳዊትን መንግስቱን ዝምሰሉ፡ ንኽብሪ ክርስቶስ ዝተገብረ ንዕቀት ንምጽላእ፡ ኣምላኽ ንጽድቕን ንዝተበደለን ጉዳይ ክርስትናን ንሓቀኛ ኣምልኾን ክምሕተት ክንጽሊ፡ ከምኡውን ኣምላኽ ብግቡእ ግዜኡ፡ ንስሙ ኣብ ጥፍኣት ኩሎም እቶም ዘይተዓረቑ ጸላእቲ ቤተ ክርስቲያኑ፡ ንእኡ ክብሪ ንምሃብ ዘይንስሑ፡ ከም ዝኸብር ክንኣምን ይግባእ።

መዝሙር ዳዊት።

ቁጥር 1-10። ኣብዚኣቶም እዞም ፍቕድታት እዚኦም ኣለዉና፡

I. ዳዊት ንጉዳዩ ናብ ኣምላኽ ዘቕረበሉ መገዲ፡ ንዘይዕረ ቁጥዓን ክፉእነትን ሰጎግቲኡ ዘርኢ። ንሱ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ነበረ፡ ብእኡ ብንጹር ዝተሾመ፡ መምርሒኡ ዝተኸተለ፡ ኣብ መገዲ ግቡእ ድማ ንኽብሩ ዝዓለመ፡ ክሳዕ እዛ መዓልቲ እዚኣ (ከምቲ ቅዱስ ጳውሎስ ዝበሎ) ብጽቡቕ ሕልና ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዝነበረ እዩ። ገና ግን ምስኡ ዝተቓለሱ፡ ንዕብየቱ ንምዕጋት ዝከኣሎም ኩሉ ዝገበሩ፡ ኣብ ልዕሌኡ ድማ ዝኽእልዎ ኩሉ ሓይሊ ዝገበሩ ነበሩ። ምስኡ ተዋግኡ (ቁ. 1)፡ ብጥብቂን ብሕቡእን ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብግልጺ ንተቓውሞኦም ገለጹ፡ ዝኽእልዎ ኩሉ ክፉእ ንምግባር ድማ ተሰለፉ። ብዘይዕረ ጽልኢ ሰጎግዎ፡ ንነፍሱ (ቁ. 4)፡ ማለት ንህይወቱ ደለዩ፡ ካብኡ ንታሕቲ ዝኾነ ነገር ንደም ዝጸምኡ ኣእምሮኦም ኣየዕግቦን ነበረ። ንመንፈሱ ንምብታኽን ንምብልሻውን ዓለሙ። ኣብ ልዕሌኡ ዝሓዝዎ ድንገታዊ ስምዒት ዘይኮነስ፡ ጽኑዕ ክፉእነት ነበረ፡ ንጉድኣቱ መኸሩ፡ ርእሶም ኣዋህለሉ፡ ኣእምሮኦም ድማ ንምጥፋኡ መገዲን ኣገባብን ንምርካብ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንምጉድኣቱ ድማ ኣሰለፉ። ንሱ ንሃገሩ ዝዓበየ በረኸት ዝነበረ፡ ከም መርገምን መዓትን ሃገሩ ገይሮም ገበሩዎ። ከም ሓደ ሓደገኛ ኣራዊት ኣደንዎ። ጕድጓድ ሓፈሩሉን መርበብ ኣንበሩሉን፡ ብምሕረቶም ክሕዝዎ ምእንቲ፡ ቁ. 7። ንሳቶም ንምስጓጉ ብዙሕ ጻዕሪ ገበሩ፡ ምኽንያቱ ጕድጓድ ሓፈሩ (መዝ. 7:15)። ኣብ ምፍጻም ትልሞም ድማ ኣዝዮም ጥብቅን ተንኮለኛታትን ነበሩ። እቲ ጥንታዊ ተመን ተንኮል መሃሮም። ንመርበቦም ካብ ዳዊትን ኣዕሩኹን ሓብእዎ፡ ግን ብከንቱ፡ ምኽንያቱ ካብ ኣምላኽ ክሓብእዎ ኣይከኣሉን። ኣብ መወዳእታ ድማ፡ ንርእሱ ምስኦም ዘይመጣጠን ኮይኑ ረኸቦ። ጸላኢኡ፡ ብፍላይ ሳኦል፡ ካብኡ ዝበዝሐ ሓይሊ ነበሮ (ቁ. 10)፡ ምኽንያቱ ሰራዊት ኣብ ትሕቲ ትእዛዙ ነበሮ፡ ንሱ ድማ ንባዕሉ ንሕጊ ምግባርን ፍርዲ ምሃብን ምሉእ ስልጣን ወሰደ፡ ንዝደለዮ ይኹንን ይፈርድን ነበረ፡ ኣብ ኢዱ በትሪ ንግስና ዘይኮነስ፡ ጦር ነበሮ፡ ንዝኾነ ኣብ መገዱ ዝቐውም ሰብ ንምውርዋር። ከምዚ እዩ ዝነበረ ኣገባብ ንጉስ፡ ኩሎም ከኣ ብቕኑዕ ይኹን ብግጉይ፡ ከምቲ ዝኣዘዞ ክገብሩ ተገደዱ። ቃል ንጉስ ሕጊ እዩ፡ ኩሉ ነገር ድማ ብሓያል ኢድ ክካየድ ኣለዎ። ንሱ ግራት፡ ኣታኽልቲ ወይንን፡ ክብሪን ኣብ ትሕቲ ስልጣኑ ኣለዎ፡ 1 ሳሙ. 22:7። ዳዊት ግን ድኻን ሓሳርን እዩ፡ ኣዕሩኽ ንምግባር ዝኾነ ነገር የብሉን፡ ስለዚ ድማ ካብቶም (ከምቲ እንብሎ) ዝተሰብረ ዕድል ዘለዎም ሰባት (1 ሳሙ. 22:2) ወጻኢ ዝድግፎ የብሉን። ስለዚ ድማ ሳኦል ንእሽቶ ዝረኸቦን ዝገበሮን ረብሓ ከም ዝዘመቶ ዘገርም ኣይኮነን። ነገስታት ምድሪ ንእግዚአብሔርን ንቕቡኡን እንተ ተቓወሙ፡ መን እዩ ምስኦም ክቃለስ ዝኽእል፧ ማስታወሻ፡ ንጽድቕ ዝበዝሑ ሰባትን ንጽድቕ ዝበዝሐ ጉዳይን ምስ ብዙሓት ሓያላትን ክፉኣትን ጸላእቲ ምምስሳል ሓድሽ ነገር ኣይኮነን። ክርስቶስ ባዕሉ ተቓሊስዎ፡ ተዋጊኡ፡ ኣብ ልዕሊ ቅዱስ ዘርኢ ድማ ውግእ ተገይሩ። ኣብዚ ጉዳይ እዚ ክንገረም የብልናን፡ እዚ ፍረ ናይቲ ጥንታዊ ጽልኢ ኣብ ዘርኢ ተመን ኣብ ልዕሊ ዘርኢ ሰበይቲ እዩ።

II. ብዛዕባ ንጽህናኡን ጽድቂ ጉዳዩን ናብ ኣምላኽ ዝገበሮ ምሕጽንታ። ሓደ ብጻዩ እንተ ዝጎድኦ፡ ከምቲ ቅዱስ ጳውሎስ ንቄሳር ዝገበሮ፡ ናብ ንጉሱ ምምሕጸነ ነይሩ። ግን ንጉሱ ምስ ጎድኦ፡ ናብ ኣምላኹ፡ ንሱ ንጉስን ዳኛ ነገስታት ምድርን ዝኾነ፡ ምምሕጸነ፡ ኣቱም እግዚአብሔር፡ ንጉዳየይ ፍረድ! ቁ. 1። ማስታወሻ፡ ሓደ ጻድቕ ጉዳይ፡ ብዝዓበየ ዕግበት፡ ኣብ ቅድሚ ጻድቕ ኣምላኽ ክቐርብ ይኽእል እዩ፡ ንሱ ድማ ፍርዲ ክህበሉ ይኽእል እዩ። ምኽንያቱ ንሱ ንጥቕሙ ብፍጹም ይፈልጦ፡ ሚዛን ብልክዕ ይሕዝ፡ ምስኡ ድማ ኣድልዎ ሰብ የብሉን። ኣምላኽ ብዘይ ምኽንያት ጸላእቱ ከም ዝነበሩ፡ ብዘይ ምኽንያት ድማ ጕድጓድ ከም ዝሓፈሩሉ ይፈልጥ ነበረ፡ ቁ. 7። ማስታወሻ፡ ሰባት ክጎድኡና ከለዉ፡ ሕልናና ንሳቶም ዝኾነ ነገር ከም ዘይገበርናሎም እንተ መስከረልና፡ ንዓና ምጽንናዕ ክኸውን እዩ። ንቅዱስ ጳውሎስ ከምኡ ነበረ። ግብሪ ሃዋርያት 25:10፡ ንኣይሁድ ዝኾነ በደል ኣይገበርኩሎምን። ንሕና ብሰባት ዝግበረልና በደል ንምጽዳቕ፡ ንሳቶም ከምኡ ክገብሩና ዝኾነ ምኽንያት ከም ዘይሃብናዮም ንብል። እዚ ግን ካብ ዝኾነ ነገር ንላዕሊ ንዓና ምቾት ክህበና ይግባእ፡ ምኽንያቱ ሽዑ ኣምላኽ ንጉዳይና ከም ዝምሕተት ብዝያዳ ብትብዓት ክንጽበ ንኽእል ኢና።

III. ኣብዚ ፈተና እዚ፡ ኣምላኽ ንእኡን ምስኡን ርእሱ ከም ዝገልጽ ዝገበሮ ጸሎት።

1. ንእኡ። ኣምላኽ ንጸላእቱ ከም ዝዋግኦም፡ ንምጉድኣቱ ከም ዘይከኣሉ ክገብሮም፡ ንትልሞም ድማ ከፍሽል (ቁ. 1) ይልምን። ጋሻን ዋልታን ከም ዝሕዝ፡ ምኽንያቱ እግዚአብሔር ሰብ ውግእ እዩ (ዘጸ. 15:3)፡ ንምሕጋዙ ድማ ደው ከም ዝብል (ቁ. 2) ይልምን፡ ምኽንያቱ ንእኡ ደው ዝብሉ ውሑዳት ነበሩ፡ ብዙሓት እንተ ዝህልውዎ እውን፡ ብዘይ ኣምላኽ ዝኾነ ረብሓ ኣይህልዎምን። ኣምላኽ መገዶም ከም ዝዕግት (ቁ. 3)፡ ካብኦም ክሃድም ከሎ ከይረኽብዎ ይልምን። ነዚ ጸሎት እዚ ኣብ ልዕሊ ሰጎግትና፡ ኣምላኽ ከም ዝገትኦምን መገዶም ከም ዝዕግቶምን ክንጽሊ ንኽእል ኢና።

2. ንእኡ፡ "ንነፍሰይ፡ ኣነ ምድሓንኪ እየ በላ። ኣብ ትሕቲ እዚ ኩሉ ግዳማዊ ሽግር ውሽጣዊ ምጽንናዕ ይሃሉኒ፡ ንነፍሰይ እተን ዝወቕዓኒ ንምድጋፍ። ኣምላኽ ምድሓነይ ይኹን፡ ካብ ሕጂ ዘለኒ ሽግራት ዘድሕነኒ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ዘለኣለማዊ ደስታይ እውን ይኹን። እቲ ንሱ ፈጣሪኡ ዝኾነ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ኣብ ሞገሱ ዝርከብ ምድሓን ይሃሉኒ። ኣብኡ ዘለኒ ረብሓ ድማ ይፍለጥ። ኣብ ውሽጠይ ምጽንናዕ ዝህብ ምርግጋጽ ይሃሉኒ።" ኣምላኽ ብመንፈሱ፡ ንመንፈስና ምድሓንና ከም ዝኾነ እንተ መስከረልና፡ እኹል ኣለና፡ ንምሕጓስና ካብኡ ንላዕሊ ዝኾነ ነገር ክንደሊ ኣየድልየናን። እዚ ድማ ሰባት ክሰግኡና ከለዉ ሓያል ደገፍ እዩ። ኣምላኽ ዓርክና እንተኾነ፡ ጸላኢና መን ምዃኑ ኣገዳሲ ኣይኮነን።

IV. ትጽቢቱ ንጥፍኣት ጸላእቱ፡ ንሱ ድማ ብኽፉእነት ወይ ብሕነ ምፍዳይ ዘይኮነስ ዝጽልየሉ። ንስድቢ ሲምዒ ብትዕግስቲ ከም ዝጸበዮ ንረክብ (ስለዚ ይስደብ፡ ምኽንያቱ እግዚአብሔር ኣዚዝዎ እዩ)።