መዝሙር ዳዊት 21

21:1-6 እቲ ንሓይሊ ኣምላኽ ምትእምማኑ፣ ንምድሓን ኣምላኽ ከኣ ባህታኡ ዚገብር ንጉስ ዚህልዎ ህዝቢ ብጹዕ እዩ፤ ብኹሉ ዕብየት መንግስቲ ኣምላኽ ዚሕጎስ፣ ነቲ ንኣገልግሎታ ዚገብሮ ኹሉ ከኣ ኣምላኽ ኪድግፎ ዚእመን። ኹሉ በረኸትና በረኸት ሰናይነት እዩ፣ ብግብርና ዘይኮነስ፣ በቲ ሰናይነት ኣምላኽ ጥራይ ዚርከብ እዩ። በረኸት ኣምላኽ ግና ቀልጢፉ ኺመጽእ፣ ካብ ዝሓሰብናዮ ንላዕሊ ድማ ሃብታም ኰይኑ ኺርከብ ከሎ፤ ከየለመንናዮም ከለና፣ ከይንቕበሎም ከለና፣ ኣብ ክንዲኡስ ግልብጥ ኪኸውን ፈሪሕና ኸለና ምስ እንረኽቦም፤ ሽዑ ንሱ በቲ በረኸቱ ቀዲሙና ወይ ቅድሜና ኸይዱ ኢልካ ብሓቂ ኺበሃል ይከኣል። ብሓቂ ንክርስቶስ ዝቐደሞ ወይ ቅድሚኡ ዝኸደ የብሉን፣ ንደቅሰብ ግና ካብቲ ብክርስቶስ ዝረኸብናዮ ቤዛነትና ንላዕሊ ዝቐደመ ወይ ቅድመ-ውህበት ኣይነበረን። ንስኻ ድማ ንዕኡ ንዓለም ዘላቒን ኩለ-መዳያዊን በረኸት ክኸውን ገበርካዮ፣ ብእኡ ድማ ስድራ-ቤታት ምድሪ ይባረኻ፣ ኪባረኻ ድማ እየን፤ ብኡኡ ድማ ነቲ ንዕኡ ንዕዮኡን ንፍጻሜኡን ዝሃብካዮ ሞገስ ኣብ ርእሲኡ ብዝለዓለ መጠን ኣሐጎስካዮ። መንፈስ ትንቢት ካብቲ ንጉስ ዚምልከት፣ ናብቲ ንክርስቶስ ጥራይ ዚምልከት ደኣ ይዓርግ እምበር፤ ንዘለኣለም ዚባረኽ፣ ኣዝዩ ድማ ንዘለኣለም በረኸት ኪኸውን ዚኽእል ካልእ የብሉን።

መዝሙር 21 ከምቲ እቲ ዝሓለፈ መዝሙር ንንጉስ ኣምላኽ ክሕልዎን ከዕብዮን ዝልምን ዝነበረ ጸሎት ዝነበረ፣ እዚ ድማ ኣምላኽ ንዕኡ ብዝባረኾ ዓወት ዝቐርብ ምስጋና እዩ። ንዝጸለናሎም ክንምስግን ይግባእ፣ ብፍላይ ድማ ንነገስታት፣ ብብልጽግናኦም ስለ እንካፈል። ኣብዚ ዝምሃሩሉ ዘለዉ፣

I. ብዓወታቱን ብዝረኸቦ ክብረቱን ከንኳዕሉዎ (ቁ. 1-6)።

II. ንጸላእቲ መንግስቱ ንምጥፋእ ኣብ ሓይሊ ኣምላኽ ክውከሉ (ቁ. 7–13)። ኣብዚ ናብ መሲሕ እቲ መስፍን ከምኡውን ናብ ክብሪ መንግስቱ ዝጥምት እዩ፤ ከመይሲ ብዙሓት ክፍሊታት እዚ መዝሙር እዚ ካብ ዳዊት ንላዕሊ ንዕኡ ዝምልከቱ እዮም። ንሓለቓ መዘምራን። መዝሙር ዳዊት።

ቁጽሪ 1-6 ዳዊት ኣብዚ ቅድም ንርእሱ ይዛረብ፣ ሓጎሱ ኣብ ሓይሊ ኣምላኽን ኣብ ምድሓኑን እምበር፣ ኣብ ሓይሊ ወይ ዓወት ሰራዊቱ ከምዘይነበረ ይገልጽ። ንተገዛእቱ ድማ ብእኡ ሓጎስ ክገብሩን፣ ንኣምላኽ ድማ ንዝረኸቦም ዓወታት ኩሉ ክብሪ ክህቡን ይምህሮም፤ እዚ ኩሉ ድማ ናብ ክርስቶስ ዝጥምት እዩ፣ ዓወታት ዳዊት ድማ ንዓወታት ክርስቶስ ኣብ ልዕሊ ሓይልታት ጸልማት ዝውክል ጥራይ እዩ ነይሩ።

1. ንጉስ ብሓጎሱ የንኳዕሉዎን ምስኡ ይሓብሩን (ቁ. 1)፡ "ንጉስ ይሕጎስ፣ ብሓይልኻ ይሕጎስ፣ ንሕናውን ከምኡ ንሕጎስ፤ ንንጉስ ዘሐጉስ ንዓናውን የሐጉሰና እዩ"፣ 2 ሳሙኤል 3:36። እቲ ንሓይሊ ኣምላኽ እምነቱ፣ ንምድሓን ኣምላኽ ድማ ሓጎሱ ዝገብር፣ ብኹሉ ምዕባለ መንግስቲ ኣምላኽ ዝሕጎስ፣ ንኣምላኽ ድማ ኣብ ኩሉ እቲ ንኣገልግሎቱ ዝገብሮ ዝውከል ንጉስ ዘለዎ ህዝቢ ብጹእ እዩ። ጐይታና የሱስ፣ ኣብ ዓብዪ ዕዮኡ፣ ኣብ ሰማያዊ ሓገዝ ተወኪሉ፣ ብኣኡ ድማ ክሰርሖ ዝነበሮ ዓብዪ ምድሓን ተሓጒሱ።

2. ንኣምላኽ ንኹሉ እቲ ንጉሶም ዝሕጎሰሉ ዝነበረ ነገራት ኩሉ ምስጋና ሃቡ። (1.) ኣምላኽ ጸሎቱ ከም ዝሰምዖ (ቁ. 2)፡ "ንትምኒት ልቡ ሃብካዮ" (እቲ ትምኒት ልቢ ዘይኮነ ጸሎት ኣይቅበልን እዩ)፣ እቲ ንሳቶም ንኣምላኽ ዝለመኑሉ ነገር፣ መዝ. 20:4። ማስታወሻ፡ ኣምላኽ ንጸሎትና ብጸጋ ዝህቦ መልሲ፣ ብፍላይ ድማ ትሕትና ዝመልኦ ምስጋናና ይሓትት። ኣምላኽ ንክርስቶስ ኣህዛብ ከም ውርሻኡ ክህቦም ከሎ፣ ዘርኡ ክርኢ ከሎ፣ ንኹሎም ምእመናን ምልጃኡ ክቕበል ከሎ፣ ንትምኒት ልቡ ይህቦ። (2.) ኣምላኽ ብጸጋታት ከም ዘገረሞን ካብ ትጽቢቱ ንላዕሊ ከም ዝገበረሉን (ቁ. 3)፡ "ብበረኸት ጽድቂ ቀደምካዮ።" ኩሉ በረኸትና በረኸት ጽድቂ እዩ፣ ብምኽንያት ገለ ዝገበርናዮ ጽቡቕ ዘይኮነስ፣ ብንጹህ ጸጋ ኣምላኽ ጥራይ እዩ። እቲ መዝሙራዊ ግን እዚ በረኸት እዚ ብቐደሙ ዝተዋህበ ምዃኑ ብፍላይ የጕልሖ፤ እዚ ድማ ዓይኑ ኣትኪሉ፣ ነፍሱ ኣስፊሑ፣ ንኣምላኹ ድማ ኣፍቂሩ፣ ከምቲ ሓደ ዝገለጾ። በረኸት ኣምላኽ ካብቲ እንሓስቦ ንላዕሊ ቀዲሙን ሃብታምን ክኸውን ከሎ፣ ከይጸለናሉ፣ ከይተዳለናሉ፣ ከምኡውን እቲ ዝተቓረነ ክኸውን ኢና ኢልና ክንፈርህ ከለና ክወሃበና ከሎ፣ ሽዑ ብሓቂ 'ብበረኸት ቀደምካና' ክበሃል ይኽእል። ንክርስቶስ ብሓቂ ዝቐደሞ የለን፣ ንደቂ ሰብ ግን ብክርስቶስ ዝረኸብናዮ ምድሓንን ኩሉ እቲ ብምልጃኡ ዝርከብ በረኸትን ዝበለጸ ቀዳማይ ጸጋ እዩ። (3.) ኣምላኽ ናብ ዝለዓለ ክብሪን ዝሰፍሐ ስልጣንን ከም ዘዕበዮ፡ 'ኣብ ርእሱ ዘውዲ ጽሩይ ወርቂ ደፊእካሉ፣ ጸላእቱ ክደርብዩዎ ምስ ፈተኑ ድማ ኣብኡ ኣጽኒዕካዮ።' ማስታወሻ፡ ኣኽሊላት ኣብ ኢድ ኣምላኽ እዮም፤ ኣምላኽ ኣብኡ እንተዘይደፊእዎም ሓደ እኳ ኣይደፍኦምን፣ ንምድሩ ንፍርዲ ይኹን ወይስ ንምሕረት እቲ ፍጻሜ የርኢ። ኣብ ርእሲ ክርስቶስ ኣምላኽ ዘውዲ ወርቂ ኣይደፈአሉን፣ ቅድም ግን ዘውዲ እሾኽ፣ ድሕሪኡ ድማ ዘውዲ ክብሪ ደፊኡሉ። (4.) ኣምላኽ ንመንግስቱ ዘለኣለማዊነት ከም ዘረጋገጸሉ፣ በዚ ድማ ካብቲ ክሓትቶ ወይ ክሓስቦ ዝኽእል ንላዕሊ ከም ዝገበረሉ (ቁ.