መዝሙር ዳዊት 17

17:1-7 እዚ መዝሙር እዚ ጸሎት እዩ። ብልቢ ዘይኮኑ ጸሎታት ፍረ የብሎምን፤ እንተኾነ ግና ልብና ንጸሎታትና እንተመርሖም፡ ኣምላኽ ብሞገሱ ክቕበሎም እዩ። ደራሲ መዝሙር ክጽሊ ልሙድ ነይሩ፡ ስለዚ ሕጂ ብጭንቀቱን ሓደጋን ጥራይ ንመጀመርታ ግዜ ናብ ግዴታኡ ዘምጸኦ ኣይነበረን። ኣምላኽ ንጸሎታቱ ከስተውዕለሎም ከም ዝኾነ ክጽበ ኸኣ ብእምነቱ ተባብዐ። ጽኑዕ ቈራጽነትን ካብ ሓጢኣት ልሳን ንቕሓትን ንቕንዕናና ጽቡቕ መርኣያ ክኸውን እዩ። ዳዊት ንጥብቆ ሰብ ናብ ክፍኣት ተግባራትን ንፍሉያት ፈተናታቱን ስለ ዘስተውዕለ፡ ቃል ኣምላኽ ካብ መንገዲ ሰይጣን፡ እዚ ኸኣ ናብ ጥፍኣት ይመርሕ፡ መከላኸሊኡ ገይሩዎ ነበረ። ነቲ መንገዲ ሓጢኣት ብጥንቃቐ እንተራሓቕናዮ፡ ጸገም ኣብ ዘጋጥመና እዋን፡ ኣብ ሕልናና ኣዝዩ ምጽንናዕ ክኸውን እዩ። ብጸጋ ኣቢሎም ብመንገዲ ኣምላኽ ዝኸዱ ዘለዉ፡ ኣብተን መንገዲታት እተን ኣካይደኦም ክሕገዝ ከም ዝግባእ ክጽልዩ ይግባእ። ዳዊት፡ ጐይታይ፡ ቅድሓኒ እናበለ ይጽሊ። ብመንገዲ ኣምላኽ ክቕጽሉን ክጽንዑን ዝደልዩ፡ ብእምነት ዝኾነ ጸሎት ኣቢሎም ካብኡ ዕለታዊ ሓድሽ ምቕራብ ጸጋን ሓይልን ክረኽቡ ኣለዎም። ግሩም ፍቕራዊ ለውሃትካ ኣርኢ፡ ፍሉያት ሞገሳትካ፡ ዘይተለምዱ ምሕረታት እምበር፡ ንዓይ ግና ጸጋኻ ኣውርደለይ፤ ንስምካ ንዘፍቅሩ ከም ዝገብር ኣቢልካ ግበረኒ።

መዝሙር 17 ዳዊት ብኽፉእነት ጸላእቱ ኣብ ዓብዪ ጭንቀትን ሓደጋን ምስ ኣተወ፡ ኣብዚ መዝሙር እዚ ብጸሎት ናብ እግዚአብሔር፡ ናብቲ ዝተፈተነ መዕቆቡ፡ ቀሪቡ መዕቆቢ ይሓትት።

I. ብዛዕባ ቅንዕናኡ ናብ እግዚአብሔር ይግባእ (ቁ. 1-4)።

II. ኣብ ቅንዕናኡ ጸኒዑ ንኽቕጽልን ካብ ክፉእነት ጸላእቱ ንኽድሕንን ናብ እግዚአብሔር ይጽሊ (ቁ. 5-8, 13)።

III. ንጸላእቱ ይገልጾም፡ እዚ ድማ ንምድሓኑ ናብ እግዚአብሔር መማሕጸኒ ይገብሮ (ቁ. 9-12, 14)።

IV. ብተስፋ ናይ መጻኢ ደስታኡ ንርእሱ የጸናንዕ (ቁ. 15)። ገሊኦም ኣብዚ ንዕኡ ፍጹም ንጹህ ዝነበረ፡ ግናኸ ዝተጸልአን ዝተሰጎገን፡ ግናኸ ከም ዳዊት ንርእሱን ንጕዳዩን ናብቲ ብቕንዕና ዝፈርድ ዘሎ ዝወፈየ ክርስቶስ ከም ምሳሌ ይገብርዎ።

ጸሎት ዳዊት።

ቁጥር 1-7 እዚ መዝሙር ጸሎት እዩ። ከምቲ ንብዓት ዝብጻሓሉ ግዜን ሓጎስ ዝብጻሓሉ ግዜን ዘሎ፡ ንምስጋናን ንጸሎትን እውን ግዜ ኣሎ። ዳዊት በዚ ግዜ እዚ ይስጎግ ነበረ፡ ምናልባት ብሳኦል፡ ንዕኡ ኸም ሓርማዝ ኣብ ኣኽራናት ዝሃድኖ ዝነበረ። ኣብ ወጻኢ ውግኣት፡ ኣብ ውሽጢ ድማ ፍርህታት ነበሮ፡ ክልቲኡ ድማ ከም ለመናይ ናብ ዝፋን ምሕረት ኣገደዶ። ኣብዚ ፍቕድታት እዚ ናብ እግዚአብሔር ብኽልተ መገዲ ይቐርብ፡ ብመገዲ ይግባይ (ኦ እግዚአብሔር፡ ጽድቂ ስማዕ! ቅኑዕ ጉዳየይ ኣብ ቅድሚ ፍርድኻ ይስማዕ፡ ብእኡ ድማ ፍርዲ ሃብ) ከምኡውን ብመገዲ ልማኖ (ንጸሎተይ ኣቕልበሉ ቁ. 1፡ ከም እንደገና ድማ ቁ. 6፡ እዝንኻ ናባይ ኣድንን ንቓለይ ስማዕ)። እግዚአብሔር ብኸምዚ ብልማኖና ክግደድ የድልዮ ማለት ኣይኮነን፡ ግናኸ ንጸሎትና ብጸጋ ዝመልስ ምላሹ ብትግሃት ክንገልጽ ፍቓድ ይህበና። እዚኦም ንእግዚአብሔር ንኽሰምዖ ዝልምነሎም ነገራት እዮም፦

1. ቅኑዕ ምዃኑን ኣብ ጸሎቱ ንእግዚአብሔር ከም ዘየታልልን፦ ካብ ተንኮለኛ ከንፈር ኣይወጽእን። ከም ዝበሎ ማለት እዩ፡ ስምዒታት ልቡ ድማ ምስ ኣበሃህላ ኣፉ ይሰማማዕ ነበረ። ተንኮለኛ ጸሎታት ፍረ የብሎምን፤ ግናኸ ልብና ንጸሎትና እንተመሪሑ፡ እግዚአብሔር ብሞገሱ ክቕበለና እዩ።

2. ኣብ ካልእ ግዜያት ክጽሊ ልምዲ ከም ዝነበሮ፡ ሕጂ ድማ ጭንቀቱን ሓደጋኡን ንመጀመርታ ግዜ ናብ ግቡኡ ከም ዘየምጽኦ፦ "ቅድሚ ሕጂ ጸዊዔካ እየ (ቁ. 6)፤ ስለዚ፡ ጐይታይ፡ ሕጂ ስማዓኒ።" ጸገም ምስ ዝመጽእ፡ መንኮርኮር ጸሎት እናተሽከርከረ እንተረኺቡና፡ ዓብዪ ምጽንናዕ ክኸውን እዩ፡ ከመይሲ ሽዑ ብዝያዳ ትብዓት ናብ ዝፋን ጸጋ ክንቀርብ ንኽእል ኢና። ነጋዶ ነቶም ነዊሕ ግዜ ዓማዊሎም ዝነበሩ ከገልግሉ ፍቓደኛታት እዮም።

3. ብእምነቱ ተባዕ ኮይኑ እግዚአብሔር ንጸሎቱ ከቕልበሉ ከም ዝጽበ ምዃኑ፦ "ከም እትሰምዓኒ እፈልጥ እየ፡ ስለዚ፡ ኦ ኣምላኽ፡ እዝንኻ ናባይ ኣድንን።" ብእግዚአብሔር ዘሎና እምነታዊ ምትእምማን ናብኡ ዘሎና ትምኒት ንምሕያል ጽቡቕ መማሕጸኒ እዩ። ሕጂ ድማ ንርአ፡

I. ይግባኙ እንታይ እዩ፤ ኣብዚ ድማ እዚ ዝስዕብ ኣስተብህል።

1. ናብቲ ንሱ ይግባይ ዝገብረሉ ፍርድን ውሳኔን ዝምልከት ቤት ፍርዲ እንታይ እዩ፤ እዚ ሰማያዊ ቤት ፍርዲ እዩ። "ጐይታይ፡ ንስኻ ቅኑዕ ፍርዲ ስማዕ፡ ከመይሲ ሳኦል ኣዝዩ ስምዒታዊን ኣድልዎ ዝመልኦን ስለ ዝኾነ፡ ኣይሰምዖን እዩ። ጐይታይ፡ ፍርድየይ ካብ ቅድሜኻ ይውጻእ፡ ቁ. 2። ሰባት ከም ገባር እከይ ክስጎግን ክቕንጠጥን ይፈርዱኒ። ጐይታይ፡ ካብኦም ናባኻ ይግባይ እገብር።" እዚ ኣብ ቅድሚ ሳኦል ብግልጺ ዝገበሮ ተቓውሞ እዩ (1 ሳሙኤል 24:12፡ እግዚአብሔር ኣብ መንጎይን ኣብ መንጎኻን ይፍረድ)፡ ኣብ ውልቃዊ ጸሎታቱ ድማ ይደግሞ። ማስታወሻ፦ (1.) ቅንዕናን ስፍሓትን ናይ እግዚአብሔር ግዝኣትን ፍርድን ንዝተጐድአ ንጽህና ዓብዪ ደገፍ እዩ። ብዘይቅኑዓት ሰባት እንተተጸለምናን እንተተበደልናን እንተተጋደልናን፡ ናብቲ ጐድናና ዝሕዝ፡ ንግፉዓት ዝድግፍ፡ ፍርዱ ብሓቂ ዝኸውን፡ ብምግላጹ ድማ ኩሉ ሰብን ኩሉ ጉዳይን ብሓቀኛ ብርሃን ዝረአ፡ ካብ ኩሉ ሓሳዊ ሕብርታት ዝንጸል፡ ብውሳኔታቱ ድማ ኩሉ ዘይቅኑዕ ፍርድታት ዝስረዝ፡ ንኹሉ ሰብ ድማ ከም ግብሩ ዝኽፈል ቅኑዕ ኣምላኽ ከም ዘሎና ምጽንናዕ እዩ። (2.) ቅንዕና ንምርመራ ኣይፈርሕን፡ ኣይፋሉን፡ ንምርመራ ናይ እግዚአብሔር ባዕሉ እውን ኣይፈርሕን፡ ከምቲ ናይ ጸጋ ኪዳን ዝብሎ፦ ኣዒንትኻ ንቕንዕና ይርኣያ። ኩሉ ምፍላጥ እግዚአብሔር ንቕኑዓት ከምቲ ንግብዞታት ዘፍርሆም፡ ከምኡ ድማ ሓጎስ እዩ፡ ብፍላይ ድማ ንእተዋረዱን ብዝኾነ መገዲ ግፍዒ ንዝበጽሖምን የጸናንዕ።

2. ይግባዩ ንምርግጋጽ ዝተስፋ ዝገብረሉ መርትዖ እንታይ እዩ፤ እዚ እግዚአብሔር ዝገበሮ ፈተና እዩ (ቁ. 3)፦ ንልበይ ፈቲንካዮ ኢኻ። ፍርዲ እግዚአብሔር ቅኑዕ እዩ፡ ከመይሲ ንሱ ኩሉ ግዜ ብፍልጠቱ ይቕጽል፡ እዚ ድማ ካብቲ ሰባት ብዝበለጸ ምምርማርን ብዝበለጸ ምርምርን ዝረኽብዎ ዝበለጸ ርግጽን ዘይጋገን እዩ።

(1.) እግዚአብሔር ከም ዝፈተኖ ይፈልጥ ነበረ፡ [1.] ብሕሊናኡ፡ እዚ ድማ ኣብ ነፍሲ ወኪል እግዚአብሔር እዩ። መንፈስ ሰብ መብራህቲ እግዚአብሔር እዩ፡ ብእኡ እግዚአብሔር መርሚርዎ፡ ብለይቲ ድማ በጺሕዎ፡ ኣብ ዓራቱ ምስ ልቡ ምስ ተዛረበ። ንምርመራ ተገዚኡ ነበረ፡ ንግብርታት ህይወቱ ድማ ብትግሃት መርሚርዎ፡ እንታይ ከም ዝጋገየ ንምርካብ፡ ግናኸ ጸላእቱ ዝኸሰስዎ ገለ እኳ ክረክብ ኣይከኣለን። [2.] ብምድላው እግዚአብሔር። እግዚአብሔር ንዕኡ ንሳኦል ንምቕታል ሓደ ግዜን እንደገናን ብዝረኸቦ ጽቡቕ ዕድል ፈቲንዎ ነበረ፤ ብኽፉእነት ሳኦል፡ ብኽሕደት ኣዕሩኹ፡ ብብዙሕ ዝተዋህቦ ምትብባዕ ድማ ፈቲንዎ ነበረ፤ ስለዚ፡ ከምቲ ዝተገልጸሉ ሰብ እንተዝኸውን፡ ምተራእየ ነበረ፤ ግናኸ ኣብ ኩሎም እዞም ፈተናታት እዚኦም፡ ገለ እኳ ኣይተረኽበሉን፡ ብዛዕባ እቲ ዝኸሰስዎ ገለ መርትዖ እኳ ኣይነበረን።

(2.) እግዚአብሔር ንልቡ ፈቲንዎ፡ ንቅንዕናኡ ድማ ክምስክር ይኽእል ነበረ፤ ግናኸ ንቅንዕናኡ ንምርግጋጽ፡ ንሱ ባዕሉ ሕሊናኡ ዝመስከረሉ ክልተ ነገራት ይጥቀስ፦ [1.] ብዛዕባ ኩሉ ሓጢኣት ልሳን ጽኑዕ ውሳኔ ከም ዝነበሮ፦ "ብሓይሊ ጸጋ እግዚአብሔር፡ ኣፈይ ከይጋገ ቈሪጸን ወሲነን ኣለኹ።" "ከም ዘይጋገ ተስፋ እገብር" ወይ "ከይጋገ እምነ" ኣይበለን፡ ግናኸ "ከይጋገ ፍጹም ወሲነ ኣለኹ" በለ። ብዚኣ ድማ ንኣፉ ሓልይዎ፡ መዝሙር 39:1። ማስታወሻ፦ ንሓጢኣት ልሳን ዝምልከት ጽኑዕ ውሳኔን ንቕሓትን ንቅንዕናና ጽቡቕ መርትዖ ክኸውን እዩ። ሓደ እኳ ብቓል እንተዘይበደለ፡ ንሱ ፍጹም ሰብ እዩ፡ ያእቆብ 3:2። "ኣፈይ ከቶ ኣይጋገን" ኣይበለን (ከመይሲ ብብዙሕ ነገር ኩላትና ንጋገ ኢና)፡ ግናኸ "ከይጋገ ወሲነ ኣለኹ" በለ፤ ንልቢ ዝምርምር ድማ እቲ ውሳኔ ቅኑዕ እንተኾነ ይፈልጥ። [2.] ከምቲ ካብ ሓጢኣታዊ ቓላት ዝተኸላኸለ፡ ከምኡ ድማ ካብ ሓጢኣታዊ ተግባራት ንምክልኻል ትጉህ ምዃኑ (ቁ. 4)፦ "ብዛዕባ እቲ ናይ ሰባት ልሙድ ተግባራት፡ ተግባራትን ጉዳያትን ናይ ሰብኣዊ ህይወት፡ ብምሪሕነት ቃልካ፡ ንርእሰይ ካብ መገዲ ኣጥፋኢ ሓልየ ኣለኹ።" ገሊኦም ብፍላይ፡ ንሱ ባዕሉ ንሳኦል ከም ዘየጥፍኦ፡ ኣብ ኢዱ ክሳብ ዝነበረ፡ ከምኡ ድማ ካልኦት ከምኡ ንኽገብሩ ከም ዘይፈቐደ፡ ግናኸ ንኣቢሻይ፡ ኣይትቕትሎ፡ 1 ሳሙኤል 26:9፡ ከም ዝበሎ ይርድእዎ። ግናኸ ብዝያዳ ብሓፈሻ ክውሰድ ይኽእል እዩ፤ ንሱ ንርእሱ ካብ ኩሉ እኩይ ተግባራት ሓልይዎ፡ ከም ግቡኡ ድማ ንኻልኦት እውን ካብኦም ንምክልኻል ጸዓረ። ማስታወሻ፦ ቀዳማይ፡ መገዲ ሓጢኣት መገዲ ኣጥፋኢ እዩ፡ ናይ ዲያብሎስ፡ ስሙ ኣባድዶን ወይ ኣጶልዮን ዝኾነ፡ ነፍሳት ብምጥፋእ ዝጠፍእ። ካልኣይ፡ ኩላትና ካብ መገዲ ኣጥፋኢ ክንርሕቕ የገድሰና እዩ፤ ከመይሲ ናብ ጥፍኣት ዝመርሕ መገዲ እንተኸድና፡ ጥፍኣትን መከራን ኣብ መወዳእታ ዕድልና እንተኾነ፡ ንርእስና ክንምስግን ኣሎና። ሳልሳይ፡ ካብ መገዲ ኣጥፋኢ ክንርሕቕ ዘሎና ብቃል እግዚአብሔር፡ ከም መምርሒናን ሕግናን እዩ፡ ንመምርሒታቱን ምዕዶታቱን ብምሕላው፡ መዝሙር 119:9። ራብዓይ፡ ኩሉ መገዲ ሓጢኣት ብጥንቃቐ እንተኣወጊድና፡ ኣብ ጭንቀት ከሎና፡ ኣብ ምሕሳብና ኣዝዩ ምጽንናዕ ክኸውን እዩ። እቲ ርኹስ ብፈተናታቱ ከይትንክፈና ንርእስና እንተሓሊና (1 ዮሃንስ 5:18)፡ ብፍርሓቱ ክትንክፈና ከም ዘይክእል ክንተስፋ ንኽእል ኢና።

II. ልማኖኡ እንታይ እዩ፤ ብሓጺሩ፡ እዚ እዩ፡ ኣብኡ ዘሎ ጽቡቕ ግብሪ እግዚአብሔር ከም መርትዖን ብቕዓትን ናይ እግዚአብሔር ጽቡቕ ፍቓድ ናብኡ ንኽረክብ። እዚ ጸጋን ሰላምን ካብ እግዚአብሔር ኣቦ እዩ።

1. ኣብኡ ዘሎ ግብሪ ጸጋ እግዚአብሔር ይጽሊ (ቁ. 5)፦ "ኣብ መገድኻ ምኻደይ ደግፍ። ጐይታይ፡ ብጸጋኻ፡ ንርእሰይ ካብ መገዲ ኣጥፋኢ ሓልየ ኣለኹ፤ ብተመሳሳሊ ጸጋ ኣብ መገድኻ ይሓለወኒ፤ ካብ እኩይ ምግባር ጥራይ ዘይኮነስ፡ ኣብ ጽቡቕ ኩሉ ግዜ ንኽበዝሕ ይሕየለኒ። ምኻደይ ኣብ መገድኻ ይሓለወኒ፡ ካብኦም ከይመልስ ወይ ከይወጽእ፤ ኣብ መገድኻ ይደገፍ፡ ከይዕንቀፍን ናብ ሓጢኣት ከይወድቕን፡ ከይዘናግዕን ግቡአይ ከይርስዕን። ጐይታይ፡ ክሳብ ሕጂ ከም ዝሓለኻኒ፡ ሕጂ እውን ሓልወኒ።" እቶም ብጸጋ ኣብ መገዲ እግዚአብሔር ዝኸዱ፡ ምኻዶም ኣብቲ መገዲ ንኽድገፍ ክጽልዩ የድልዮም፡ ከምኡ ድማ ይጽልዩ፤ ከመይሲ ንሱ ክሳብ ዝደግፈና ጥራይ ኢና ደው ንብል፡ ክሳብ ዝመርሓናን ዝድግፈናን ዝጸውረናን ድማ ካብኡ ንላዕሊ ኣይንኸድን። ዳዊት ክሳብ ሕጂ ኣብ መገዲ ግቡኡ ተሓልዩ ነበረ፡ ግናኸ እዚ ንመጻኢኡ ድሕነት ክኸውን እዩ ኢሉ ኣይሓሰበን፡ ስለዚ ድማ፡ "ጐይታይ፡ ሕጂ እውን ደግፈኒ" ኢሉ ጸለየ።