1ይ ሳሙኤል 16

16:1-5 ሳኦል ኣዝዩ እኩይ ከምዝኾነ ይረአ። ሳሙኤል ክቐትል ክሓስብ ዝደፈረኸ በየናይ በደል ኣይምተረኸበ? ሽማግለታት ቤት-ኤል ሳሙኤል ኣብ ዝመጸሉ ጊዜ ረዓዱ። ኣብ ቅድሚ ልኡኻት ኣምላኽ ብፍርሃት ደው ምባል ይግባኣና፣ ከምኡ'ውን ብቃሉ ክንርዕድ ይግባኣና። መልሱ ድማ፡ ብሰላም መጺአ፣ ምኽንያቱ ክስዋእ ስለዝመጻእኩ። ጐይታና የሱስ ናብ ዓለም ኣብ ዝመጸሉ ጊዜ፣ ሰባት ንሱ ንዓለም ንኽዸንን ከምዝመጸ ክፈርሁ ምኽንያት እንተነበሮም እኳ፣ ንሱ ብሰላም ከምዝመጸ፣ ምኽንያቱ ክስዋእ ስለዝመጸ፣ ምስኡ ድማ መስዋእቱ ኣምጺኡ፣ ምሉእ ምርግጋጽ ሃበ። “ስጋ ኣዳልየልካ።” ንርእስና ንንቕድስ፣ ኣብ መስዋእቱ ድማ ንተኣመን።

ምዕራፍ 16

ኣብዚ ምዕራፍ እዚ ታሪኽ ዳዊት ይጅምር፣ ንሱ ሓደ ካብቶም ኣብ ቅዱስ ታሪኽ ከምቶም ካልኦት ክቡራት ሰባት ብሉይ ኪዳን ዓቢ ቦታ ዝሓዘ፣ ብሰይፉን ብብዕሩፉን ንኽብሪ ኣምላኽን ንጥቕሚ እስራኤልን ከምቲ ብዙሓት ዝገበሩ ዝኣክል ዘገልገለ፣ ብሩህ ምሳሌ ክርስቶስ ዝነበረ እዩ። ኣብዚ I. ሳሙኤል ንሓደ ካብ ደቂ እያሴ ኣብ ቤት-ልሄም ንጉስ ንምቕባት ተመዚዙን ተላኢኹን (ቁ. 1-5)። II. ኵሎም ዓበይቲ ደቁ ተሓሊፎም ዳዊት እቲ ንእሽቶ ተሓሪዩን ተቐቢኡን (ቁ. 6-13)። III. ሳኦል ሓዘን ምስ ሓደሮ፣ ዳዊት ብሙዚቃ ንምጽንናዑ ተሓሪዩ (ቁ. 14-23)። ከምዚ እዩ እቲ መጀመርታ ናይቲ ዓቢ ሰብኣይ።

ቁጽሪ 1-5

ሳሙኤል ናብ ቤቱ ኣብ ራማ ተመሊሱ ነበረ፣ ድሕሪ ሕጂ ኣብ ህዝባዊ ጉዳያት ከይርአ ብምውሳን፣ ግን ብምሉኡ ንደቂ ነብያት ምምሃርን ምልማድን ወፊዩ፣ ንሳቶም ድማ ይመርሖም ነበረ፣ ከምቲ ኣብ 1 ሳሙኤል 19:20 እንረኽቦ። ኣብ መንእሰያት ነብያት ካብ መንእሰያት ነገስታት ንላዕሊ ዕግበት ይረክብ ነበረ። ክሳዕ ዕለተ ሞቱ ድማ ኣምላኽ ንሳሙኤል ኣብ ዝኾነ ይኹን ህዝባዊ ጉዳይ ሃገር ከም ዘይጸውዖ ንረክብ፣ ኣብዚ ንዳዊት ንምቕባት ጥራይ እዩ ዝጸውዖ።

I. ኣምላኽ ንሳኦል ብምጥላዑ ንነዊሕ እዋን ብምሕዛኑ ይወቕዖ። ኣብቲ እዋን ብምሕዛኑ ኣይወቐዖን፣ ግን ብዝሑል ሓዘኑ እዩ ወቒዕዎ፦ ክሳዕ መዓስ ንሳኦል ክትሓዝን ኢኻ? ቁ. 1። ኣብዚ ንቤተሰቡ ብምስጓጉን ንደቁ ብምውራዱን ከም ዝሓዘነ ኣይንረክብን። ግን ንሳኦልን ዘርኡን ብምጥላዑ ብዘይልክዕ ይሓዝን ነበረ፣ ከመይ እቲ ቀዳማይ ብዕሽነት ህዝቢ ዝተገብረ እዩ፣ እዚ ድማ ብጽድቂ ቍጥዓ ኣምላኽ ዝተገብረ እዩ። ይኹን እምበር፣ ንሱ ግዜ ረኺቡ ክሓዊ ኣለዎ፣ ክሳዕ መቓብሩ ድማ ክሓዝን የብሉን።

1. ከመይ ኣምላኽ ነቲ ንሱ ዝጥለዖ እዩ፣ ንሱ ድማ ኣብ መለኮታዊ ፍትሒ ክሰማማዕን ንፍቕሩ ንሳኦል ክርስዖን ይግባእ። ኣምላኽ ብጥፍኣቱ ክኸብር እንተኾይኑ፣ ሳሙኤል ክዕገስ ይግባእ። ብዘይካዚ፣ ንምንታይ ክበኪ ኣለዎ? እቲ ድንጋጌ ወጺኡ እዩ፣ ኵሉ ጸሎቱን ንብዓቱን ድማ ንምልዋጡ ኣይክኽእልን እዩ፣ 2 ሳሙኤል 12:22, 23።

2. ከመይ እስራኤል ብእኡ ኣይክስእንን እዩ፣ ሳሙኤል ድማ ንህዝባዊ ጥቕሚ ካብ ግላዊ ፍቕሩ ንዓርኩ ክቐድም ኣለዎ። "ንሳኦል ኣይትሕዘን፣ ከመይ ንዓይ ንጉስ ኣዳልየ ኣለኹ። ህዝቢ ንርእሶም ንጉስ ኣዳልዮም ነበሩ እሞ ሕማቕ ኮነ፣ ሕጂ ኣነ ንርእሰይ ንጉስ ከዳልው እየ፣ ንሰብ ልበይ።" መዝሙር 89:20፣ ግብሪ ሃዋርያት 13:22 ተመልከት። "ሳኦል እንተ ተኣብየ እኳ፣ እስራኤል ግን ከም ዘይጓሳ ዘይብለን ኣባጊዕ ኣይክኾናን እየን። ንሳቶም ካልእ ኣዳልየሎም ኣለኹ። ሓጎስካ ብእኡ ንሓዘንካ ብዛዕባ እቲ ዝተኣብየ ንጉስ ይውሕጦ።"

II. ናብ ቤት-ልሄም ይልእኮ፣ ንሓደ ካብ ደቂ እያሴ ንምቕባት፣ እዚ ሰብኣይ እዚ ንሳሙኤል ዘይፍለጥ ኣይነበረን። ቐርንካ ብዘይቲ ምላእ። ሳኦል ብንእሽቶን ቅልጡፍ ዝሰባበርን ብጭኒ ዘይቲ ተቐቢኡ ነበረ፣ ዳዊት ግን ብቐርኒ ዘይቲ ተቐቢኡ፣ እዚ ድማ ዝበዝሐን ዝጸንዕን ነበረ። ስለዚ ድማ ኣብ ቤት ባርያኡ ዳዊት ቐርኒ ምድሓን ከም ዝነበረ ንብብ፣ ሉቃስ 1:69።

III. ሳሙኤል ነዚ ዕዮ እዚ ብምኻድ ዘሎ ሓደጋ ይቃወም (ቁ. 2)፦ ሳኦል እንተ ሰሚዑ፣ ክቐትለኒ እዩ። በዚ ድማ ይርአ።

1. ሳኦል ካብ ምጥላዑ ንነጀው ኣዝዩ ክፉእን ጨካንን ኮይኑ ነበረ፣ እንተዘይኮይኑ ሳሙኤል ነዚ ኣይምጠቐሰን። ንሳሙኤል ክቐትል ዝደፈረ ሰብ እንታይ ዓይነት ርኽሰት እዩ ዘይገብር?

2. እምነት ሳሙኤል ከምቲ ዝተጸበናዮ ብርቱዕ ኣይነበረን፣ እንተዘይኮይኑ ንቍጥዓ ሳኦል ከምዚ ገይሩ ኣይምፈርሀን። እቲ ዝለኣኾ ኣይክከላኸሎንዶ እዩ? ግን እቶም ዝበለጹ ሰባት ኣብ እምነቶም ፍጹማት ኣይኮኑን፣ ፍርሂ ድማ ኣብዚ ምድሪ እዚ ብምሉኡ ኣይክወጽእን እዩ። ግን እዚ ሳሙኤል ነዚ ጉዳይ እዚ ብጥበብ ከመይ ገይሩ ከም ዝፍጽሞ፣ ንርእሱ ወይ ንኻልእ ካብ ዘድሊ ንላዕሊ ከየቃልዕ፣ ካብ ሰማይ መምርሒ ዝደለየሉ መገዲ ተባሂሉ ክውሰድ ይኽእል እዩ።

IV. ኣምላኽ ዕላማኡ ብመስዋእቲ ክሽፍን ይእዝዞ፦ መስዋእቲ ከቕርብ መጺአ እየ በል። እዚ ድማ ሓቂ ነበረ፣ ንጉስ ክቐባእ ምስ መጸ ድማ ክገብሮ ዝግባእ ነበረ፣ 1 ሳሙኤል 11:15። ከም ነብዪ መጠን፣ ኣምላኽ ኣብ ዝመደቦ ግዜን ቦታን መስዋእቲ ከቕርብ ይኽእል ነበረ። መስዋእቲ ከቕርብ ከም ዝመጸ ምባል ድማ ምስ ሕጊ ሓቂ ዝጋጮ ኣይነበረን፣ ከመይ ብሓቂ መስዋእቲ ከቕርብ እዩ መጺኡ፣ እኳ ደኣ ንሱ ክሓብኦ ዝደለየ ካልእ ዕላማ እውን ነበሮ። ብዛዕባ መስዋእቲ የፍልጥ፣ ንእያሴ (እቲ ኣብ ከተማ ቀንዲ ሰብ ዝነበረ ይመስል) ምስ ቤተሰቡ ድማ ናብቲ በዓል መስዋእቲ ክመጹ ይዕድም። ኣምላኽ ድማ ይብል፦ እንታይ ክትገብር ከም ዘሎካ ከርእየካ እየ። እቶም ብመገዲ ኣምላኽ ስራሕ ኣምላኽ ዝሰርሑ፣ ኣብ ዝጠፍኦም ቦታ ኵሉ ብዝበለጸ መገዲ ንኽሰርሑ ደረጃ ብደረጃ ክምርሑ እዮም።

V. ሳሙኤል ከምኡ ድማ ናብ ቤት-ልሄም ከደ፣ ብግርማ ወይ ብሓደ ምትእኽኻብ ኣይኮነን፣ ግን መስዋእቲ ከቕርባ ዝነበሮ ጥጃ ዝመርሕ ሓደ ኣገልጋሊ ጥራይ ነበሮ። ይኹን እምበር፣ ዓበይቲ ቤት-ልሄም ብምምጽኡ ተንቀጥቀጡ፣ ከመይ እዚ ንቍጥዓ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊኦም ዘርኢ ምልክት ከም ዝኾነን፣ ንሱ ድማ ብሰሪ በደላት እቲ ቦታ ፍርዲ ንምእዋጅ ከም ዝመጸን ፈሪሖም። በደል ፍርሂ የምጽእ። ይኹን እምበር፣ ንልኡኻት ኣምላኽ ክንፈርህን ንቓሉ ክንርዕድን ይግባእ። ወይ ድማ ንቍጥዓ ሳኦል ኣብ ልዕሊኦም ምኽንያት ክኸውን ይኽእል እዩ ኢሎም ፈሪሖም፣ ከመይ ንሳኦል ብሳሙኤል ክንደይ ከም ዝተቘጥዐ ይፈልጡ ነበሩ፣ ንሳቶም ድማ ንሳሙኤል ብምቕባሎም ምሳኦም ክጣበቕ ከም ዝኽእል ፈሪሖም። ንሳቶም ድማ ሓተትዎ፦ "ብሰላምዶ መጺእካ? ንስኻ ባዕልኻ ብሰላምዶ ኢኻ፣ ካብ ሳኦልዶ ኣይትሃድምን ኢኻ? ምሳና ብሰላምዶ ኢኻ፣ ብዝኾነ መልእኽቲ ቍጥዓዶ ኣይመጻእካን?" ኵላትና ምስ ነብያት ኣምላኽ ጽቡቕ ርክብ ክህልወና ክንብህግ ይግባእ፣ ቃል ኣምላኽ ወይ ጸሎቶም ኣብ ልዕሌና ምዃኑ ድማ ክንፈርህ ኣለና። ወዲ ዳዊት ንጉስ ኣይሁድ ኮይኑ ምስ ተወልደ፣ ኵላ የሩሳሌም ተረበሸት፣ ማቴዎስ 2:3። ሳሙኤል ኣብ ቤቱ ይቕመጥ ነበረ፣ ካብ ቤቱ ርሑቕ ኮይኑ ምርኣዩ ድማ ዘገርም ነገር ነበረ። ስለዚ ድማ ንሳቶም ዘምጽኦ ፍሉይ ምኽንያት ክኸውን ከም ዘለዎ ደምደሙ፣ ክሳዕ ዝምልሰሎም ድማ ዝኸፍአ ፈሪሖም ነበሩ (ቁ. 5)፦ "ብሰላም መጺአ እየ፣ ከመይ መስዋእቲ ከቕርብ መጺአ እየ፣ ኣብ ልዕሌኹም ብመልእኽቲ ቍጥዓ ኣይኮንኩን መጺአ፣ ግን ብመገዲ ሰላምን ዕርቅን እየ መጺአ። ስለዚ ድማ ብደሓን መጺእካ ክትብሉኒ ትኽእሉ ኢኹም፣ ምምጽአይ ድማ ክትፈርሁ የብልኩምን። ስለዚ ድማ ንርእስኹም ቅድሱ፣ ምስኣይ ኣብ መስዋእቲ ንምሕባር ድማ ተዳለዉ፣ ንጥቕሙ ድማ ክትረኽቡ።" ማስታወሻ፦ ቅድሚ ዓበይቲ ስርዓታት፣ ዓቢ ምምሕላል ክህሉ ኣለዎ። መንፈሳዊ መስዋእቲ ከነቕርብ ከለና፣ ንርእስና ካብ ዓለም ብምፍላይን ንርእስና ንኣምላኽ ብምሕዳስን፣ ንርእስና ክንቀድስ ይግባእ። ጐይታና የሱስ ናብ ዓለም ምስ መጸ፣ ሰባት ዓለም ንምፍራድ ከም ዝመጸ ፈሪሖም ክንቀጥቀጡ ምኽንያት እኳ እንተ ነበሮም፣ ንሱ ግን ብሰላም ከም ዝመጸ ምሉእ ምትእምማን ሃበ፣ ከመይ መስዋእቲ ከቕርብ እዩ መጺኡ፣ መስዋእቱ ድማ ምሳኡ ኣምጺኡ፦ ስጋ ኣዳልየለይ። ኣብ መስዋእቱ ንኽንሳተፍ፣ ንርእስና ንቀድስ። ማስታወሻ፦ እቶም መስዋእቲ ከቕርቡ ዝመጹ ብሰላም ክመጹ ይግባእ። ሃይማኖታዊ ስርዓታት ብግርግር ክፍጸሙ የብሎምን።

VI. ንእያሴን ንደቁን ፍሉይ ኣቓልቦ ነበሮ፣ ከመይ ግላዊ ጉዳዩ ምሳኦም ነበረ፣ እዚ ድማ ንእያሴ ኣብ ፈለማ ምምጽኡ ኣፍሊጥዎ፣ ኣብ ቤቱ ድማ ዓሪፉ። ንኵሎም ዓበይቲ ንርእሶም ክቐድሱ ነገሮም፣ ንእያሴን ንደቁን ግን ምሳኦም ብምጽላይን ብምምሃርን ቀደሶም። ምናልባት ቅድሚ ሕጂ ምሳኦም ፍልጠት ነበሮ፣ እዚ ድማ (1 ሳሙኤል 20:29፣ ኣብኡ ብዛዕባ መስዋእቲ እታ ስድራቤት ንብብ) እታ ስድራቤት እምነታዊት ከም ዝነበረት የርኢ። ሳሙኤል ኣብ ስድራቤታዊ ምድላዋቶም ንህዝባዊ መስዋእቲ ሓገዞም፣ መስዋእቲ ቅድሚ ምቕራቡ ወይ ቅዱስ በዓል ቅድሚ ምፍጻሙ ድማ፣ ኣብ ስድራቤታዊ ስርዓታት ንዳዊት መሪጹ ቐብኦ። ምናልባት ከም እዮብ፣ ብቝጽሪ ኵላቶም (እዮብ 1:5) ግላዊ መስዋእቲ ኣቕሪቡ ይኸውን፣ በዚ ድማ ኵላቶም ኣብ ቅድሚኡ ክቐርቡ ጸውዖም። ፍሉይ በረኸት ናብ ስድራቤት ክመጽእ ከሎ፣ ንሳቶም ንርእሶም ክቐድሱ ይግባእ።

ሳሙኤል፡ ገጹን ቁመቱን ንሰባት ዘድመቖ እኳ እንተኾነ፡ ብሳኦል ኣዝዩ ተስፋ ምስ ቖረጸ፡ ንካልእ ሰብ ብተመሳሳሊ መለክዒ ኪፈርድ ምሕሳቡ ግሩም ነበረ። ሰብ ከመይ ከም ዝመስል ንፈልጥ ኢና፡ ግናኸ ኣምላኽ ግና እንታይ ከም ዝኾኑ ይፈልጥ እዩ። ንሰብ ብልቡ እዩ ዚፈርድ። ብዙሕ ግዜ ንባህርያት ሰባት ዝተሳሕተ ፍርዲ ንህብ ኢና፤ ግናኸ እግዚኣብሔር እቲ ኣብ ልቢ እተዘርአ እምነትን ፍርሃትን ፍቕርን ጥራይ እዩ ዜኽብሮ፡ እዚ ድማ ካብ ሰብኣዊ ምርምር ንላዕሊ እዩ። ኣምላኽ ድማ ንደቅና ከምቲ ናትና ዝምባሌ ዝመልኦ ፍቕሪ ኣይሓብሮምን፡ ብዙሕ ግዜ ግን እቶም ዝነኣሱ ዝነበሩ እዩ ዜኽብሮምን ዚባርኾምን።

ኣብ መወዳእታ ዳዊት ተሓርየ። ንሱ ካብቶም ደቒ እሰይ ኵሎም ንእሽቶ ወዲ እዩ ነይሩ፤ ስሙ 'ፍቑር' ማለት እዩ፤ ንሱ ድማ ናይ ኣምላኽ ፍቑር ወዲ ምስሊ እዩ ነይሩ። ከም ዝመስል፡ ዳዊት ካብቶም ኵሎም ደቒ እሰይ ዝነኣሰ ወዲ ነበረ። ግናኸ ካብቲ መዓልቲ እቲ ንነጀው መንፈስ እግዚኣብሔር ኣብ ልዕሊ ዳዊት ወረደ። ቕብኣቱ ባዶ ስነስርዓት ኣይነበረን፡ መለኮታዊ ሓይሊ ነቲ እተሰርዐ ምልክት ተሰንይዎ ነይሩ፤ ንርእሱ ብጥበብን ብትብዓትን እናዓበየ ረኸባ፡ ብኹሉ ናይ ንጉስ ብቕዓታት ተማሊኡ፡ ምንም እኳ ብግዳማዊ ኵነታቱ እንተዘይዓበየ። እዚ ድማ ምሕራዩ ካብ ኣምላኽ ምዃኑ ኣረጋገጸሉ። ናብ መንግስቲ ግርማ ኸም እተመደብና ዘሎና ዝበለጸ መርትዖ፡ ብመንፈስ ተስፋ እተዓተምና ምዃንናን፡ ከምኡውን ኣብ ልብና ተባዕተወ ዝኾነ ናይ ጸጋ ግብሪ ምምልካትናን እዩ።

ቁጽሪ 6-13 እግዚአብሔር ካብኦም ንጉስ ከም ዚመርጽ (ከምቲ ኣብ ቁ.