ቂስ

አብዲአማርኛ

በተከፋፈለው መንግሥት ዘመን የኖረ ሰው ሲሆን፣ የተጠቀሰውም በ2ዜና.29.12 ብቻ ነው።

ቂስ በንጉሥ ሕዝቅያስ ዘመነ መንግሥት ቤተ መቅደሱን በማንጻት ከተሳተፉት ሌዋውያን አንዱ ተብሎ በ2ኛ ዜና 29:12ተጠቅሷል። እሱም ከሦስቱ ዋና ዋና የሌዋውያን ነገዶች አንዱ ከሆነው ከሜራሪ ዘር እንደሆነ በግልጽ ተለይቷል። የዚህ ክፍል አውድ የሕዝቅያስን ማሻሻያዎች እና በይሁዳ ትክክለኛውን አምልኮ ለመመለስ ያደረገውን ጥረት (2ኛ ዜና 29:3-11) ያሳያል። የዚህም እድሳት አካል እንደመሆኑ መጠን ሕዝቅያስ ሌዋውያንን ራሳቸውን እንዲቀድሱና በቀደሙት ነገሥታት ዘመን ተበላሽቶና ረክሶ የነበረውን ቤተ መቅደስ እንዲያነጹ ጠራ። ቂስም ከቆሃት፣ ከሜራሪና ከጌርሾን ነገዶች ከሆኑ ሌሎች ሌዋውያን ጋር በመሆን የንጉሡን ትእዛዝ ተቀብሎ በማንጻቱ ሂደት ተካፍሏል (2ኛ ዜና 29:12-15)። ከቤተ መቅደሱ ውስጥ ንጹሕ ያልሆኑትን ዕቃዎች አስወገዱ፣ ዕቃዎቹንና የቤት እቃዎቹን ቀደሱ፣ እንዲሁም ቤተ መቅደሱን ለትክክለኛ አምልኮ አዘጋጁ። ቂስ በዚህ አውድ መጠቀሱ ሌዋውያን የቤተ መቅደሱን ቅድስና በመጠበቅ ረገድ ያላቸውን አስፈላጊነትና በንጉሥ ሕዝቅያስ በተጀመሩት ሃይማኖታዊ ማሻሻያዎች ለመሳተፍ ያላቸውን ፈቃደኝነት ያጎላል። በተጨማሪም በይሁዳ ትክክለኛውን የአምልኮ ሥርዓት ለመመለስ በንጉሡና በሌዋውያን መካከል የነበረውን ትብብር ያሳያል።