ኢያሱ፣ ኢያሱም ተብሎ የሚታወቀው፣ ከባቢሎን ምርኮ በኋላ በኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስን መልሶ በመገንባት ረገድ ትልቅ ሚና የተጫወተ ሊቀ ካህን ነበር። እሱ የኢዮዛዳቅ (ወይም የዮዛዳቅ) ልጅ ሲሆን በሐጌ፣ በዘካርያስ፣ በዕዝራና በነህምያ መጻሕፍት ውስጥ ተጠቅሷል። ኢያሱ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው ከዘሩባቤል ጋር ከምርኮ ከተመለሱት መሪዎች መካከል ነው (ዕዝ 2:2;ነህ 7:7)። መሠዊያውን ለመጠገንና የቤተ መቅደሱን መሠረት ለመጣል ከዘሩባቤል ጋር አብሮ ሠርቷል (ዕዝ 3:2, 8)። የቤተ መቅደሱ ግንባታ ተቃውሞ ሲገጥመው፣ ኢያሱና ዘሩባቤል ሥራው እንዲቀጥል የፋርስ ባለሥልጣናትን በተሳካ ሁኔታ ጠይቀዋል (ዕዝ 5:2)። ነቢያት ሐጌና ዘካርያስ ቤተ መቅደሱ በሚታደስበት ጊዜ ለኢያሱ የማበረታቻና የድጋፍ መልእክቶችን አስተላልፈዋል (Hag.1.1, 12, 14; 2.2, 4;Zec.3.1-9; 6.11)። ዘካርያስ በራእይ፣ ኢያሱ በጌታ መልአክ ፊት ቆሞ ሰይጣን ሲከስሰው አየ። ጌታ ሰይጣንን ገሥጾ ኢያሱን ሊቀ ካህን አድርጎ መምረጡን አረጋገጠ (ዘካ 3:1-5)። ኢያሱም ምሳሌያዊ አክሊልና ስለሚመጣው “ቅርንጫፍ” ስለተባለው መሲሐዊ ሰው ተስፋ ተሰጥቶታል (ዘካ 6:11-13)። ኢያሱ በኢየሩሳሌም የተመለሰው የአይሁድ ማኅበረሰብ የመጀመሪያ ዓመታት ውስጥ ሊቀ ካህን ሆኖ ማገልገሉን ቀጠለ (ነህ 12:1, 7, 10, 26)። የእሱ አመራር፣ ከዘሩባቤል አመራር ጋር፣ ቤተ መቅደሱ እንዲጠናቀቅና ከምርኮ በኋላ በነበረው ዘመን የአይሁድ አምልኮ እንደገና እንዲቋቋም ወሳኝ ሚና ተጫውቷል።
ኢያሱ
ኢዮዛዳቅአማርኛከሌዊ ነገድ የሆነ ሊቀ ካህን ሲሆን፣ በምርኮና በመመለስ ዘመን የኖረ ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በዕዝራ.2.2. ነው።