1እግዚአብሔር ሆይ፤ በድንኳንህ ውስጥ ማን ያድራል? በተቀደሰው ኰረብታህስ ማን መኖር ይችላል?
2አካሄዱ ንጹሕ የሆነ፣ ጽድቅን የሚያደርግ፤ ከልቡ እውነትን የሚናገር፤
3በምላሱ የማይሸነግል፤ በባልንጀራው ላይ ክፉ የማይሠራ፤ ወዳጁን የማያማ፤
4ነውረኛ በፊቱ የተናቀ፤ እግዚአብሔርን የሚፈሩትን ግን የሚያከብር፤ ዋጋ የሚያስከፍለውም ቢሆን፣ ቃለ መሐላውን የሚጠብቅ፤
5ገንዘቡን በዐራጣ የማያበድር፣ በንጹሓን ላይ ጒቦ የማይቀበል፤ እነዚህን የሚያደርግ፣ ከቶ አይናወጥም።
15:1-5 ደስተኛ ለመሆን ከፈለግን፣ ወደ ሰማይ የሚወስደው መንገድ ቅድስና ነው። በዚህ መንገድ እንድንሄድ ተበረታተናል። እዚህ ላይ ስለ ጽዮን ዜጋ ባሕርይ እጅግ አሳሳቢ ጥያቄ ቀርቧል። የከበሩ ቅዱሳን ደስታቸው በቅዱሱ ተራራ መኖራቸው ነው፤ በዚያ እንደ ቤታቸው ይሰማቸዋል፣ ለዘላለምም በዚያ ይሆናሉ። በእነርሱ መካከል ቦታ እንዳለን ለራሳችን ማረጋገጥ እኛን የሚመለከት ነው። እዚህ ላይ በጣም ግልጽና ዝርዝር መልስ ተሰጥቷል። ግዴታቸውን ማወቅ የሚፈልጉ ሰዎች ቅዱሳት መጻሕፍትን እጅግ ታማኝ መሪ፣ ህሊናንም ታማኝ አስታዋሽ አድርገው ያገኙታል።
የጽዮን ዜጋ በሃይማኖቱ ቅን ነው። እርሱ የሚለውም በእውነት ነው፣ የእግዚአብሔርን ፈቃድም ሙሉ በሙሉ ለመፈጸም ይጥራል። እርሱ ለእግዚአብሔርም ለሰውም ጻድቅ ነው፤ ለሁለቱም ሲናገር፣ በልቡ ያለውን እውነት ይናገራል። እርሱ ግፍንና ማጭበርበርን ይንቃል ይጠላል፤ በውሸት የተደረገን ስምምነት መልካምም ሆነ ትርፋማ አድርጎ አይቆጥርም፤ ባልንጀራውን የበደለ ሰው በመጨረሻ ራሱን የበለጠ እንደጎዳ ያውቃል። እርሱ ማንንም ላለመጉዳት እጅግ ይጠነቀቃል። ስለ ማንም ሰው ክፉ አይናገርም፣ የሌሎችን ስህተት የተለመደ ወሬው አያደርግም፤ ሁሉንም ሰው በጥሩ ያያል፣ ማንንም ደግሞ በክፉ አይመለከትም። መጥፎ ወሬ ቢነገረው፣ ከቻለ ያስተባብላል፤ ካልቻለ ደግሞ ወደፊት አያስተላልፍም።
እርሱ ሰዎችን በበጎነታቸውና በሃይማኖታዊነታቸው ይለካል። ክፉ ሰዎች ደግሞ ነውረኞች፣ ዋጋ ቢሶችና ለምንም የማይጠቅሙ ናቸው፤ ቃሉም የሚያመለክተው ይህንኑ ነው። እርሱ በማንም ሰው ድህነትና ዝቅተኛ ሁኔታ የተነሳ ሃይማኖታዊነቱን አያቃልልም። እውነተኛ ሃይማኖታዊነት ከሀብት ወይም ከትልቅ ስም ይልቅ በሰው ላይ ክብር እንደሚያስገኝ ይቆጥራል። እንደነዚህ ያሉትን ያከብራል፣ ንግግራቸውን ይወዳል እንዲሁም በጸሎታቸው ድርሻ ይፈልጋል፣ ለእነርሱ አክብሮት ማሳየት ወይም በጎነት ማድረግ ያስደስተዋል። በዚህ መለኪያ እራሳችንን መገምገም እንችላለን። ጥበበኞችና መልካም ሰዎችም እንኳ ለራሳቸው የሚጎዳ መሐላ ሊምሉ ይችላሉ፤ ነገር ግን ግዴታው ምን ያህል ጠንካራ እንደሆነ ተመልከቱ፤ አንድ ሰው ባልንጀራውን ከሚበድል ይልቅ በራሱና በቤተሰቡ ላይ ጉዳት መቀበል አለበት። ንብረቱን በዝርፊያ ወይም በጉቦ አይጨምርም። ለእርሱ በሚሆን በማንኛውም ትርፍ ወይም ተስፋ ምክንያት፣ ጻድቅ የሆነን ጉዳይ የሚጎዳ ምንም ነገር አያደርግም።
እያንዳንዱ የእውነተኛዋ ቤተክርስቲያን ህያው አባል፣ እንደ ቤተክርስቲያኗ ሁሉ፣ በዓለት ላይ የተመሰረተ ነው። ይህን የሚያደርግ ሰው ለዘላለም አይናወጥም። የእግዚአብሔር ጸጋ ሁልጊዜ ይበቃዋል። የእነዚህ ባህሪያትና የዚህ ምግባር አንድነት ከኃጢአት ንስሐ፣ በአዳኝ ላይ ካለ እምነት፣ እና ለእርሱ ካለ ፍቅር ብቻ ሊመነጭ ይችላል። በእነዚህ ነገሮች እራሳችንን እንመርምርና እንፈትሽ።
ቁጥር 1-5
መዝሙር 15 ይህ አጭር ግን እጅግ በጣም ጥሩ መዝሙር ወደ ሰማይ የሚወስደውን መንገድ ለማሳየት እና ደስተኞች ለመሆን ከፈለግን ቅዱሳንና ታማኞች መሆን እንዳለብን ለማሳመን ያለመ ነው። ራሱ መንገድ የሆነው እና እንደ መንገዳችን በእርሱ መሄድ ያለብን ክርስቶስ፣ እዚህ የተደነገገውን ተመሳሳይ መንገድ አሳይቶናል፤ ማቴዎስ 19:17 ላይ “ወደ ሕይወት መግባት ከፈለግህ ትእዛዛትን ጠብቅ።” ይላል። በዚህ መዝሙር ውስጥ፣ I. በጥያቄው (ቁ. 1) መንገዱን እንድንፈልግ እንመራለን እንዲሁም እንበረታታለን። II. ለዚያ ጥያቄ በተሰጠው መልስ፣ በመዝሙሩ ቀሪ ክፍል ውስጥ፣ በዚያ መንገድ እንድንሄድ እንመራለን (ቁ. 2-5)። III. በመዝሙሩ መጨረሻ ላይ እነዚህን ባሕርያት የሚያሟሉ ሰዎች ደህንነትና ደስታ በተመለከተ በተሰጠው ማረጋገጫ፣ በዚያ መንገድ እንድንሄድ እንበረታታለን (ቁ. 5)።
የዳዊት መዝሙር።
እዚህ ላይ፣
I. የጽዮን ዜጋ ባሕርያትን በተመለከተ እጅግ ከባድና ክብደት ያለው ጥያቄ ቀርቧል (ቁ. 1)፦ “አቤቱ፣ በድንኳንህ ውስጥ ማን ይኖራል? ወደ ሰማይ የሚሄደው ማን እንደሆነ ንገረኝ።” በስም ማን እንደሆነ አይደለም (በዚህ መንገድ ጌታ የራሱን ብቻ ያውቃልና)፣ ነገር ግን በመግለጫው፦ “በልዩና በዘላለም ሞገስ የምትቀበላቸውና የምታቀዳጃቸው ሰዎች ምን ዓይነት ናቸው?” ይህ የሚያመለክተው የጽዮን ዜጋ መሆን ታላቅ መብት፣ ሊነገር የማይችል ክብርና ጥቅም መሆኑን ነው፤ ሁሉም በዚህ መብት የተሰጣቸው አይደሉም፣ ነገር ግን ቀሪዎች ብቻ ናቸው፤ እንዲሁም ሰዎች በዚህ መብት የሚገባቸው በልደታቸውና በዘራቸው አይደለም፦ አብርሃምን አባት አድርገው የያዙ ሁሉ በእግዚአብሔር ድንኳን ውስጥ አይኖሩም፣ ነገር ግን እንደ ሰዎች ልብና ሕይወት ዕጣቸው ይሆናል። ሁላችንም ይህን ጥያቄ ለራሳችን ማቅረብ አለብን፦ ጌታ ሆይ፣ በድንኳንህ ውስጥ እንድኖር ምን እሆናለሁ፣ ምንስ አደርጋለሁ? ሉቃስ 18:18፤ የሐዋርያት ሥራ 16:30።
1. ይህ ጥያቄ ለማን እንደቀረበ ልብ ይበሉ—ለእግዚአብሔር ራሱ። ማስታወሻ፦ ወደ ሰማይ የሚወስደውን መንገድ ማግኘት የሚፈልጉ ወደ እግዚአብሔር መመልከት፣ ከቃሉ መመሪያ መውሰድ እና ከመንፈሱ መመሪያ መጠየቅ አለባቸው። እርሱ ራሱ ለባሪያዎቹ ሕግጋትን መስጠት፣ የሞገሱን ሁኔታዎች መወሰን፣ እና የራሱ የሆኑትንና ያልሆኑትን መናገር ተገቢ ነው።
2. በብሉይ ኪዳን ቋንቋ እንዴት እንደተገለጸ። (1.) በድንኳኑ አማካኝነት የሙሴ ድንኳን ምሳሌ የሆነችውን፣ ለምድረ በዳ ሁኔታ የተዘጋጀችውን፣ ዝቅተኛና ተንቀሳቃሽ የሆነችውን ተዋጊ ቤተ ክርስቲያን መረዳት እንችላለን። እዚያ እግዚአብሔር ራሱን ይገልጣል፣ እናም እንደ ጥንቱ በምስክርነት ድንኳን፣ በመገናኛ ድንኳን ውስጥ ሕዝቡን ይገናኛል። በዚህ ድንኳን ውስጥ ማን ይኖራል? በእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ውስጥ እውነተኛ ሕያው አባል ተብሎ የሚቆጠር፣ በመንፈሳዊ ካህናት መካከል በዚህ ድንኳን አደባባዮች ውስጥ እንዲያድር የሚፈቀድለት ማን ነው? በዚህ ድንኳን ውስጥ ቦታ አለን የሚሉ ብዙዎች በእርግጥም በዚህ ጉዳይ ምንም ድርሻም ሆነ ዕድል ስለሌላቸው ይህን መጠየቅ ያሳስበናል። (2.