መጽሐፈ ኢያሱ 10

AMHNIVአማርኛ43 ጥቅሶች9:31 አዳምጥ
አዳምጥ 9:31 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1የኢየሩሳሌም ንጉሥ አዶኒጼዴቅ፣ ኢያሱ ጋይን ይዞ እንደ ደመሰሳት፣ እንደዚሁም በኢያሪኮና በንጉሥዋ ላይ ያደረገውን ሁሉ፣ በጋይና በንጉሥዋ ላይ ማድረጉን፣ የገባዖን ሰዎችም ከእስራኤል ጋር የሰላም ውል አድርገው በአጠገባቸው መኖራቸውን ሰማ፤

2በዚህም እርሱና ሕዝቡ ደነገጡ፤ ምክንያቱም ገባዖን እንደ ነገሥታቱ ከተማ ሁሉ ታላቅ ከተማ፣ በስፋቷም ከጋይ የምትበልጥ፣ ሰዎቿም ብርቱ ተዋጊዎች ነበሩ።

3ስለዚህ የኢየሩሳሌም ንጉሥ አዶኒጼዴቅ፣ ሆሃም ወደተባለው የኬብሮን ንጉሥ ጲርአም ወደተባለው የየርሙት ንጉሥ፣ ያፊዓ ወደተባለው የለኪሶ ንጉሥና ዳቤር ወደተባለው የዔግሎን ንጉሥ በመላክ፣

4“ወደዚህ ወጥታችሁ አግዙኝ፤ ከኢያሱና ከእስራኤላውያን ጋር ሰላምን መሥርታለችና ገባዖንን እንምታ” አላቸው።

5ከዚያም አምስቱ የአሞራውያን ነገሥታት ማለት የኢየሩሳሌም ንጉሥ፣ የኬብሮን ንጉሥ፣ የያርሙት ንጉሥ፣ የለኪሶ ንጉሥና የዔግሎን ንጉሥ ያላቸውን አስተባብረው፣ ሰራዊታቸውንም ሁሉ ይዘው በመውጣት ገባዖንን ወጓት።

6የገባዖንም ሰዎች በጌልገላ ወደ ሰፈረው ወደ ኢያሱ፣ “በተራራማው አገር የሚኖሩ የአሞራውያን ነገሥታት ኀይላቸውን አስተባብረው ተሰልፈውብናል፤ እኛን ባሮችህን አትተወን፤ ርዳን፤ ፈጥነህ በመድረስም አድነን” ሲሉ ላኩበት።

7ስለዚህ ኢያሱ ምርጥ የሆኑትን ተዋጊዎች ሁሉ ጨምሮ ሰራዊቱን በሙሉ ይዞ ከጌልገላ ወጣ።

8እግዚአብሔርም ኢያሱን፣ “አትፍራቸው፤ ሁሉንም አሳልፌ በእጅህ ሰጥቻቸዋለሁ፤ አንዳቸውም እንኳ ሊቋቋሙህ አይችሉም” አለው።

9ኢያሱ ከጌልገላ ሌሊቱን ሁሉ ሲገሠግሥ አድሮ ድንገት ወረራቸው።

10እግዚአብሔርም የአሞራውያንን ነገሥታት በእስራኤል ፊት አሸበራቸው፤ በገባዖን እጅግ መታቸው፤ ወደ ቤትሖሮን በሚያስወጣውም መንገድ ሽቅብ ተከተላቸው፤ እስከ ዓዜቅና እስከ መቄዳም ድረስ አሳድዶ መታቸው።

11ከቤትሖሮን ወደ ዓዜቃ ቊልቊል በሚወስደው መንገድ ላይ፣ ከእስራኤላውያን ፊት በሚሸሹበት ጊዜ፣ እግዚአብሔር ከሰማይ ትልልቅ የበረዶ ድንጋይ አወረደባቸው፤ በእስራኤላውያን ሰይፍ ካለቁት ይልቅ በወረደው የበረዶ ድንጋይ ያለቁት በልጠው ተገኙ።

12እግዚአብሔር አሞራውያንን ለእስራኤል አሳልፎ በሰጠባት ዕለት፣ ኢያሱ እግዚአብሔርን በእስራኤል ፊት እንዲህ አለው፤ “ፀሓይ ሆይ፤ በገባዖን ላይ ቁሚ፤ ጨረቃም ሆይ፤ በኤሎን ሸለቆ ላይ ቀጥ በዪ፤

13ስለዚህ ሕዝቡ ጠላቶቹን እስኪበቀል ድረስ፣ ፀሓይ ባለችበት ቆመች፤ ጨረቃም አልተንቀሳቀሰችም። ይህም በያሻር መጽሐፍ ተጽፎ ይገኛል። ፀሓይ በሰማዩ መካከል ቆመች፤ ለመጥለቅም ሙሉ ቀን ፈጀባት።

14እግዚአብሔር የሰውን ቃል የሰማበት እንደዚያ ያለ ዕለት ከዚያ በፊትም ሆነ ከዚያ በኋላ አልነበረም፤ እግዚአብሔር ለእስራኤል ተዋግቶ ነበርና።

15ከዚያም ኢያሱ ከመላው እስራኤል ጋር ጌልገላ ወዳለው ሰፈር ተመለሰ።

16በዚህ ጊዜ አምስቱ የአሞራውያን ነገሥታት ሸሽተው በመቄዳ ዋሻ ተደብቀው ነበር።

17ኢያሱም አምስቱ ነገሥታት በመቄዳ ዋሻ ውስጥ ተደብቀው መገኘታቸውን ሰማ፣

18እንዲህም አለ፤ “ትልልቅ ድንጋዮች ወደ ዋሻው አፍ አንከባሉ፤ ጠባቂ ሰዎችንም በዚያ አቁሙ፤

19ጠላቶቻችሁን አሳዱአቸው እንጂ ችላ አትበሉ፤ ከበስተ ኋላ ሆናችሁም አደጋ ጣሉባቸው፤ ወደ ከተሞቻቸው እንዳይገቡ ከልክሏቸው፤ እነሆ፤ እግዚአብሔር አምላካችሁ በእጃችሁ አሳልፎ ሰጥቶአቸዋልና።”

20ስለዚህ ኢያሱና እስራኤላውያን እስከ መጨረሻው ደመሰሷቸው፤ የተረፉት ጥቂቶቹ ግን ወደ ተመሸጉት ከተሞቻቸው ለመድረስ ቻሉ።

21ከዚያም ሰራዊቱ ሁሉ በደኅና ተመልሶ፣ ኢያሱ ወደ ሰፈረበት ወደ መቄዳ መጣ፤ በእስራኤላውያንም ላይ አንዲት ቃል የተናገረ ሰው አልነበረም።

22ኢያሱም፤ “ዋሻውን ከፍታችሁ እነዚያን አምስቱን ነገሥታት አውጥታችሁ አምጡልኝ” አላቸው።

23እነርሱም አምስቱን ነገሥታት ማለትም የኢየሩሳሌምን ንጉሥ፣ የኬብሮንን ንጉሥ፣ የያርሙትን ንጉሥ፣ የለኪሶን ንጉሥ የዔግሎንን ንጉሥ አውጥተው አመጡለት።

24እነዚህን ነገሥታት ባመጡለትም ጊዜ፣ ኢያሱ መላውን የእስራኤልን ወንዶች ከጠራ በኋላ አብረውት የመጡትን የጦር አዛዦች፣ “ወደዚህ ቅረቡና እግሮቻችሁን በእነዚህ ነገሥታት አንገት ላይ አድርጉ” አላቸው፤ እነርሱም ወደ ፊት ቀርበው እግራቸውን በነገሥታቱ አንገት ላይ አሳረፉ።

25ኢያሱም፣ “አትፍሩ፤ አትደንግጡ፤ በርቱ፤ ጽኑ፤ እንግዲህ በምትወጓቸው ጠላቶች ሁሉ ላይ እግዚአብሔር እንደዚሁ ያደርጋልና” አላቸው።

26ከዚያም ኢያሱ ነገሥታቱን መትቶ ገደላቸው፤ በአምስትም ዛፎች ላይ ሰቀላቸው፤ ሬሳቸውም እስኪመሽ ድረስ አልወረደም ነበር።

27ፀሓይ ለመጥለቅ በማዘቅዘቅ ላይ ሳለች ኢያሱ ትእዛዝ ሰጠ፤ ከዚያም የነገሥታቱን ሬሳ ከዛፎቹ ላይ አውርደው ቀድሞ ተደብቀው ወደነበሩበት ዋሻ ውስጥ ጣሏቸው። በዋሻውም አፍ ትልልቅ ድንጋዮች አኖሩ፤ ድንጋዮቹም እስከ ዛሬ ድረስ በዚያ ይገኛሉ።

28በዚያች ዕለት ኢያሱ መቄዳን ያዘ፤ ከተማዪቱንና ንጉሥዋንም በሰይፍ ስለት መታ፤ አንድም ሰው ሳያስቀር በውስጧ ያለውን ሁሉ ፈጽሞ ደመሰሰ፤ በኢያሪኮ ንጉሥ ላይ ያደረገውንም ሁሉ፣ በመቄዳ ንጉሥ ላይ አደረገ።

29ከዚያም ኢያሱና ከእርሱ ጋር የነበሩት እስራኤላውያን በሙሉ ከመቄዳ ወደ ልብና አለፉ፤ ወጓትም።

30እንዲሁም እግዚአብሔር ከተማዪቱንና ንጉሥዋን በእስራኤል እጅ አሳልፎ ሰጣቸው፤ ኢያሱ ከተማዪቱንና በውስጧ ያለውን ሁሉ በሰይፍ ስለት አጠፋ፤ አንድም ሰው አላስተረፈም፤ በኢያሪኮ ንጉሥ ላይ ያደረገውንም በልብና ንጉሥ ላይ ደገመው።

31ከዚያም ኢያሱና ከእርሱ ጋር የነበሩት እስራኤላውያን በሙሉ ከልብና ወደ ለኪሶ አለፉ፤ ወጓትም።

32እግዚአብሔር ለኪሶን አሳልፎ ለእስራኤል ሰጠ፤ ኢያሱም በሁለተኛው ቀን ያዛት፤ በልብና እንዳደረገው ሁሉ እዚህም ከተማዪቱንና በውስጧ ያሉትን ሁሉ በሰይፍ ስለት ፈጃቸው።

33በዚህ ጊዜ የጌዝር ንጉሥ ሆራም ለኪሶን ለመርዳት መጣ፤ ኢያሱ ግን አንድ እንኳ ሳያስተርፍ ንጉሡንና ሕዝቡን መታቸው።

34ከዚያም ኢያሱና ከእርሱ ጋር የነበሩት እስራኤላውያን በሙሉ ከለኪሶ ወደ ዔግሎን አለፉ፤ ወጓትም።

35በዚያኑ ዕለት ያዟት፤ በሰይፍም ስለት አጠፏት፤ በለኪሶ እንዳደረጉት ሁሉ እዚህም በውስጧ የሚገኙትን ፈጽመው ደመሰሷቸው።

36ከዚያም ኢያሱና ከእርሱ ጋር የነበሩት እስራኤላውያን በሙሉ ከዔግሎን ወደ ኬብሮን ወጡ፤ ወጓትም።

37ከተማዪቱንም ከንጉሥዋ፣ ከመንደሮቿና በውስጧ ካሉት ጋር ሁሉ አንድም ሰው ሳያስቀሩ በሰይፍ ስለት ፈጇቸው፤ በዔግሎን እንዳደረጉት ሁሉ እዚህም ከተማዪቱንና በውስጧ ያለውን ሁሉ ፈጽመው ደመሰሱ።

38ከዚያም ኢያሱና ከእርሱ ጋር የነበሩት እስራኤላውያን በሙሉ ወደ ኋላ ተመልሰው ዳቤርን ወጓት።

39ከተማዪቱን፣ ንጉሥዋንና መንደሮቿን ይዘው በሰይፍ ስለት ፈጇቸው፤ በውስጧ ያለውንም ሁሉ አንድም ሳያስቀሩ ደመሰሱ፤ በልብናና በንጉሥዋ እንዲሁም በኬብሮን ያደረጉትን ሁሉ እዚህም በዳቤርና በንጉሥዋ ላይ ደገሙት።

40በዚህ ሁኔታም ኢያሱ ተራራማውን አገር ኔጌቭን፣ የምዕራቡን ቈላና የተራራውን ሸንተረሮች ጨምሮ ምድሪቱን በሙሉ ከነገሥታቷ ጋር ያዘ፤ የእስራኤል አምላክ እግዚአብሔር ባዘዘውም መሠረት፣ እስትንፋስ ያላቸውን ሁሉ ፈጽሞ ደመሰሰ፤ ማንንም በሕይወት አላስቀረም፤

41ኢያሱም ከቃዴስ በርኔ እስከ ጋዛ እንዲሁም የጎሶምን ምድር ሁሉ እስከ ገባዖን ድረስ በሙሉ ያዘ።

42ኢያሱ እነዚህን ሁሉ ነገሥታትና ምድራቸውን ያሸነፈው በአንድ ዘመቻ ብቻ ነበር፤ የእስራኤል አምላክ እግዚአብሔር ለእስራኤላውያን ተዋግቶላቸዋልና።

43ከዚህ በኋላ ኢያሱ ከመላው እስራኤላውያን ጋር ጌልገላ ወዳለው ሰፈር ተመለሰ።

ማብራሪያ

10:1-6 ኃጢአተኞች ከሰይጣን አገልግሎትና ከዓለም ወዳጅነት ሲለዩ፣ ከእግዚአብሔርም ጋር ሰላም ሲያደርጉና ከእስራኤል ጋር ሲቀላቀሉ፣ ዓለም ቢጠላቸው ወይም የቀድሞ ወዳጆቻቸው ጠላቶች ቢሆኑባቸው ሊደነቁ አይገባም። ሰይጣን በእንዲህ ዓይነቱ ዘዴ አደጋቸው የተረጋገጠላቸውን፣ ክርስቲያን ለመሆን ሊያዘነብሉ የደረሱትን፣ ነገር ግን መስቀሉን የሚፈሩትን ብዙዎችን ተስፋ ያስቆርጣል። እነዚህ ነገሮች ለጥበቃ፣ ለእርዳታና ለድኅነት እግዚአብሔርን እንድንማጠን ሊያነቃቁን ይገባል።

ምዕራፍ 10 በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የከነዓን ምድር ደቡባዊ ክፍል ነገሥታትና መንግሥታት ድል ስለተደረጉበት ሁኔታ ተገልጿል፤ በሚቀጥለው ምዕራፍ ደግሞ የሰሜናዊው ክፍል መያዝ ተገልጿል፤ እነዚህም በአንድነት የከነዓን ጦርነቶችን ታላቅ ስኬት አጠናቀዋል። በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የሚከተሉትን እናገኛለን።

I. በጦር ሜዳ የጠላቶች ኃይል ስለመበተኑ፣ በዚህም ውስጥ የሚከተሉትን እንመለከታለን።

1. በገባዖናውያን ላይ ያደረጉት ጥምረት (ቁ. 1-5)።

2. ገባዖናውያን ኢያሱን እንዲረዳቸው የጠየቁት ጥያቄ (ቁ. 6)።

3. ኢያሱ እነርሱን ለመርዳት በመለኮታዊ ማበረታቻ በፍጥነት መጓዙ (ቁ. 7-9)።

4. የእነዚህ የተባበሩ ነገሥታት ሠራዊት ሽንፈት (ቁ. 10, 11)።

5. አሸናፊዎችን ለመደገፍ ፀሐይ በመቆሟ ቀኑ በተአምራዊ ሁኔታ መራዘሙ (ቁ. 12-14)።

II. ከጦርነቱ ያመለጡ ነገሥታት ስለተገደሉበት ሁኔታ (ቁ. 15-27)።

III. የተወሰኑ ከተሞች ስለመያዛቸውና በእነርሱ ውስጥ የተገኙት ሁሉ ሙሉ በሙሉ ስለመጥፋታቸው። ማቄዳ (ቁ. 28)። ልብና (ቁ. 29, 30)። ላኪሽ (ቁ. 31, 32) እና እሷን ለማዳን የሞከረው የጌዜር ንጉሥ (ቁ. 33)። ኤግሎን (ቁ. 34, 35)። ኬብሮን (ቁ. 36, 37)። ደቢር (ቁ. 38, 39)። እና ያ ሁሉ አገር በእስራኤል እጅ ስለመግባቱ (ቁ. 40-42)። በመጨረሻም ሠራዊቱ ወደ ዋናው መሥሪያ ቤት ስለመመለሱ (ቁ. 43)።

ቁጥር 1-6 ኢያሱና የእስራኤል ሠራዊት በከነዓን ምድር ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ከቆዩ በኋላ ብዙም ታላቅ ነገር አልተፈጸመም ነበር፤ ኢያሪኮን በተአምር፣ ጋይን በተንኮል፣ ገባዖንን ደግሞ በመገዛት ተቆጣጠሩ እንጂ ያ ብቻ ነበር፤ እስከዚያ ጊዜ ድረስ የድላቸው ሂደት ከመግባታቸው ግርማ ሞገስና ከመጀመሪያቸው ክብር ጋር የሚመጣጠን አይመስልም ነበር። ከእነርሱ መካከል መዘግየትን የማይታገሡት፣ ምናልባትም፣ የኢያሱን ቀርፋፋነት ተችተው፣ ጠላት ኃይሉን ሰብስቦ ከመጋፈጡ በፊት ለምን ወዲያውኑ ወደ አገሪቱ ልብ ውስጥ እንደማይገቡ፣ ለምን በባለቤትነት መብታቸውና በድላቸው በጣም እርግጠኞች ሆነው ሳለ ጊዜ እንደሚያባክኑ ጠይቀው ይሆናል። በዚህ መንገድ የኢያሱ ጥንቃቄ ምናልባትም እንደ ስንፍና፣ ፈሪነትና የሞራል ድክመት ተቆጥሮ ይሆናል።

ነገር ግን፣ 1. ከነዓን በአንድ ቀን የሚወረር አልነበረም። እግዚአብሔር ከነዓናውያንን በጥቂት በጥቂት እንደሚያባርር ተናግሮ ነበር (ዘጸአት 23:30)። የሚያምን አይቸኩልም፣ ወይም ቃል ኪዳኑ በጠበቀው ፍጥነት ስላልተፈጸመ ፈጽሞ አይፈጸምም ብሎ አይደመድምም።

2. ኢያሱ ከነዓናውያን ጥቃት እንዲጀምሩ ጠበቀ፤ እነርሱ መጀመሪያ በእስራኤል ወይም በእስራኤል አጋሮች ላይ ጥቃት እንዲሰነዝሩ፣ ከዚያም ጥፋታቸው የበለጠ ፍትሐዊና ትክክለኛ ይሆናል፣ ወይም ቢያንስ እንደዚያ ይታያል። ኢያሱ በእነርሱ ላይ ለመውጣት በቂ ሥልጣን ነበረው፣ ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት ብቻ ሳይሆን በሰውም ፊት ሐቀኛ ነገሮችን ለማቅረብ እንዲችል፣ እነርሱ መጀመሪያ ጥቃት እስኪሰነዝሩ ድረስ ጠበቀ፤ አሁን ደግሞ ገባዖናውያን በእስራኤል ዘንድ ያገኙትን ሞገስ ስላዩ፣ በመቃወማቸው የበለጠ ይቅር የማይባሉ ይሆናሉ።

3. የእስራኤል ጥቅም ለተወሰነ ጊዜ ዝም ብሎ መቀመጥ ነበር፣ የእነዚህ ትናንሽ ነገሥታት ኃይሎች በአንድ አካል ውስጥ እንዲሰባሰቡ፣ እናም በአንድ ምት በቀላሉ እንዲጠፉ። እግዚአብሔር በእነርሱ ልብ ውስጥ በእስራኤል ላይ እንዲተባበሩ ሲያደርግ ይህንኑ አስቦ ነበር፤ ምንም እንኳን እነርሱ እርስ በእርሳቸው ለመጠናከር ቢያስቡም፣ እርሱ ያሰበው ግን እንደ ነዶ ወደ ወፍጮ ቤት ሰብስቦ በአውድማ ላይ በአንድነት እንዲወድቁ ነበር (ሚክያስ 4:12)። በዚህ መንገድ ብዙውን ጊዜ ያ የሚመስለው ተቃርኖ ጠቃሚ ምክር ሆኖ ይገኛል፤ ትንሽ ቆዩ፣ እናም በፍጥነት እንጨርሳለን።

እስራኤል በከነዓናውያን ላይ ጦርነት ለመክፈት አጋጣሚን ለተወሰነ ጊዜ ከጠበቀ በኋላ፣ ጥሩ አጋጣሚ ተፈጠረ።

1. አምስት ነገሥታት በገባዖናውያን ላይ ተባበሩ። የኢየሩሳሌም ንጉሥ አዶኒጼዴቅ የዚህ ጥምረት የመጀመሪያ አነሳሽና መሪ ነበር። ጥሩ ስም ነበረው (የጽድቅ ጌታ ማለት ነው)፣ ምናልባትም ከጽድቅ ንጉሥ መልከጼዴቅ ዘር የወረደ ነበር፤ ነገር ግን የስሙና የቤተሰቡ መልካምነት ቢኖርም፣ እርሱ መጥፎ ሰውና የቀድሞው መልከጼዴቅ ታማኝ ወዳጅ የነበረው የአብርሃም ዘር የማያባራ ጠላት ይመስላል። ጎረቤቶቹን በእስራኤል ላይ እንዲተባበሩ የጠራው ምናልባትም ከእነዚህ ነገሥታት መካከል እጅግ የተከበረው ልዑልና ቀዳሚ ስለነበር (ምናልባትም በእርሱ ላይ ጥገኝነት ነበራቸው፣ ቢያንስ ከእነርሱ መካከል እጅግ ይፋዊ፣ ኃያልና ንቁ ሰው እንደመሆኑ መጠን ያከብሩት ነበር)፣ ወይም ደግሞ የኢያሪኮንና የጋይን ድል ብቻ ሳይሆን የገባዖንን እጅ መስጠትም ጭምር አገሩ የገባችበትን አደጋ መጀመሪያ ወይም በብዛት የተረዳው እርሱ ስለነበር ነው፤ ይህም ያስደነገጠው ዋናው ነገር ይመስላል፣ ምክንያቱም ከነበሯቸው ድንበር ከተሞች መካከል አንዷ ነበረች። ስለዚህ ሊያሰባስበው የሚችለው ኃይል ሁሉ በገባዖን ላይ መመራት ነበረበት። ኑና እርዱኝ፣ ገባዖንን እንመታ ዘንድ፣ አለ። ይህን ለማድረግ የወሰነው፣ (1.) በፖለቲካዊ ብልሃት፣ ከተማዋን መልሶ ለመያዝ፣ ምክንያቱም ጠንካራ ከተማ ስለነበረችና በእጁ ላለው አገር ትልቅ ጠቀሜታ ስለነበራት፤ ወይም፣ (2.) በስሜት፣ ከኢያሱ ጋር ሰላም በመፍጠራቸው የከተማዋን ነዋሪዎች ለመቅጣት፣ አገራቸውን በክህደት እንደከዱና የጋራ ጠላትን እንዳጠናከሩ በማስመሰል ነበር፤ በእርግጥ ግን እነርሱ ጥሩ ምሳሌ በመሆን ለአገራቸው ሊከተሉት ቢችሉ ኖሮ እጅግ ታላቅ በጎነትን አድርገው ነበር። በዚህ መንገድ ሰይጣንና መሣሪያዎቹ ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም በሚያደርጉት ላይ ጦርነት ያውጃሉ። ዓለም ቢጠላችሁና ወደ ክርስቶስ የተለወጡትን እንደ ከዳተኞች ቢቆጥራችሁ አትደነቁ።

2. ገባዖናውያን ስለደረሰባቸው ጭንቀትና አደጋ ለኢያሱ አሳወቁ (ቁ. 6)። አሁን ከእስራኤል ጋር ከፈጠሩት ቃል ኪዳን ጥቅም ይጠብቃሉ፣ ምክንያቱም በማታለል የተገኘ ቢሆንም፣ እውነቱ ሲገለጥ በኋላ ተረጋግጧል። ኢያሱ እነርሱን እንዲረዳቸው ግዴታ እንዳለበት ያስባሉ፣ (1.) በሕሊና፣ ምክንያቱም አገልጋዮቹ ነበሩና፤ በመጀመሪያ ጥያቄያቸው (ምዕ. 9:8) ላይ እንደተናገሩት፣ እኛ የአንተ አገልጋዮች ነን፣ በማለት በምስጋና ሳይሆን፣ በእውነትም ለጉባኤው አገልጋዮች ሆነው ነበር፤ እናም የአገልጋዮች ግዴታ እጅግ ድሆችንና ዝቅተኛ የሆኑትን አገልጋዮቻቸውን መንከባከብና በእጃቸው የማረም ኃይል ሲኖራቸው እንዳይበደሉ ማየት ነው። ታማኝነትን የሚከፍሉ ሰዎች ጥበቃን በተመጣጣኝ ሁኔታ ሊጠብቁ ይችላሉ። በዚህ መንገድ ዳዊት ከእግዚአብሔር ጋር ይማጸናል (መዝሙር 119:94)፣ እኔ የአንተ ነኝ፣ አድነኝ፤ እኛም የእርሱ ከሆንን እንዲሁ ማድረግ እንችላለን። (2.) በክብር፣ ምክንያቱም ጠላቶቻቸው ከእነርሱ ጋር የተጣሉበት ምክንያት ለእስራኤል ያሳዩት ክብርና ከእነርሱ ጋር በቃል ኪዳን ላይ የነበራቸው እምነት ነበር። ኢያሱ ለእርሱ ባላቸው ፍቅርና ለአምላኩ ስም ስለተጠቁ ሊረዳቸው እምቢ ማለት አይችልም። ዳዊት ከእግዚአብሔር ጋር ጥሩ መከራከሪያ እንደሆነ ያስባል (መዝሙር 69:7)፣ ስለ አንተ ስል ነው ስድብን የተሸከምኩት። መንፈሳዊ ጠላቶቻችን በእኛ ላይ ሲሰለፉና ሊውጡን ሲያስፈራሩን፣ በኢየሱስ ክርስቶስ፣ በእኛ ኢያሱ፣ ጥንካሬና እርዳታ ለማግኘት በእምነትና በጸሎት እንጠይቅ፣ ጳውሎስ እንዳደረገው፣ እናም ተመሳሳይ የሰላም መልስ እናገኛለን፣ ጸጋዬ ይበቃሃል (2 ቆሮንቶስ 12:8, 9)።

ቁጥር 7-14

እዚህ ላይ፣

I. ኢያሱ ጊብዖናውያንን ለመርዳት ወሰነ፣ እግዚአብሔርም በዚህ ውሳኔ አበረታታው። 1. ከጌልጌላ ወጣ (ቁ. 7)፤ ይህም ማለት ጊብዖንን ለመርዳት ይህን ዘመቻ አሰበ፣ ወሰነ፣ እና ተዘጋጀ ማለት ነው፤ ምክንያቱም እግዚአብሔር እሱን ለማበረታታት ከመንቀሳቀሱ በፊት እንደተናገረው አይቀርም። ኢያሱ አዲሶቹን አጋሮቹን መርዳት ለጋስነትና ትክክለኛነት ነበር፤ ምንም እንኳን ምናልባት የኢየሩሳሌም ንጉሥ ሲያጠቃቸው ኢያሱ እነርሱን ለመርዳት እንዲህ ዝግጁ ይሆናል ብሎ ባያስብም፣ ይልቁንም እንደ ከነዓናውያን አድርጎ ይተዋቸዋል ብሎ ጠብቆ ነበር፤ በተለይም ከእርሱ ጋር በውሸት ስምምነት ስላደረጉ ነው። ስለዚህም (ቁ. 4) ጊብዖንን ስለመመታት በእርግጠኝነት ተናገረ። ነገር ግን ኢያሱ እነርሱን በሕይወት እንዲኖሩ የገባው ቃል ራሱ እንዳይገድላቸው ብቻ ሳይሆን፣ በእጁ የማዳን ኃይል እያለ ሲገደሉ ዝም ብሎ እንዳያይ ያስገድደው እንደነበር ያውቅ ነበር (ምሳ. 24:11, 12)። የእስራኤልን አምላክ እምነትና አምልኮ ሲቀበሉ፣ በክንፎቹ ጥላ ሥር ለመጠለል እንደመጡ ያውቅ ነበር (ሩት 2:12)፤ ስለዚህም እንደ አገልጋዮቹ ሊጠብቃቸው ግዴታ ነበረበት።

2. እግዚአብሔር ለሥራው አበረታታው (ቁ. 8)፦ አትፍራ፤ ይህም ማለት፣ (1.) “የጉዳይህ መልካምነትና ጥሪህ ግልጽነት አትጠራጠር፤ ምንም እንኳን ጊብዖናውያንን ለመርዳት ቢሆንም፣ አንተ በግዴታ መንገድ ላይ ነህ፣ እግዚአብሔርም በእውነት ከአንተ ጋር ነው።” (2.) “የጠላትን ኃይል አትፍራ፤ ምንም እንኳን ብዙ ነገሥታት በአንተ ላይ ቢተባበሩም፣ ጊብዖንን ለመቀነስ ከፍተኛ ጥረት ለማድረግ ቢወስኑም፣ እና ምናልባትም በተስፋ ቢስ ጉዳይ ውስጥ ተስፋ ቢስ በሆነ መንገድ ቢዋጉም፣ ይህ እንዳያሳዝንህ፤ እኔ በእጅህ አሳልፌ ሰጥቻቸዋለሁና፤” እግዚአብሔር ለጥፋት ምልክት ያደረገባቸው ደግሞ መቋቋምም ሆነ ማምለጥ አይችሉም።

II. ኢያሱ ይህን ውሳኔ ለመፈጸም ራሱን አዘጋጀ፣ እግዚአብሔርም በመፈጸም ረገድ ረዳው። እዚህ ላይ የምናገኘው፣

1. የኢያሱ ታላቅ ትጋት እና እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር በመሆን ጠላትን ለማሸነፍ የሰራው ኃይል ነው። በዚህ ተግባር፣ (1.) ኢያሱ ጊብዖንን ለመርዳት በቸኮለበት ፍጥነት መልካም ፈቃዱን አሳይቷል (ቁ. 9)፦ “በድንገት ወደ እነርሱ መጣ”፤ ምክንያቱም ሁኔታው መዘግየትን የማይፈቅድ ነበር። ከእስራኤል ነገዶች አንዱ አደጋ ላይ ቢወድቅ ኖሮ፣ ለጊብዖን ካሳየው በላይ እንክብካቤ ወይም ቅንዓት ማሳየት አይችልም ነበር፤ በዚህም ሆነ በሌሎች ጉዳዮች፣ ለተለወጠ እንግዳ እና በምድር ለተወለደ አንድ ሕግ መሆን እንዳለበት አስታውሷል።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6

AMHEVG እንዲህም ሆነ፤ የኢየሩሳሌም ንጉሥ አዶኒጼዴቅ ኢያሱ ጋይን እንደ ያዘ ፈጽሞም እንዳጠፋት፥ በኢያሪኮና በንጉሥዋም ያደረገውን እንዲሁ በጋይና በንጉሥዋ እንዳደረገ፥ የገባዖንም ሰዎች ከእስራኤል… አማርኛ ENGNIV Now Adoni-Zedek king of Jerusalem heard that Joshua had taken Ai and totally destroyed it, doing to Ai and its king as … English BCV ንጉስ ኢየሩሳሌም ኣዶኒፄዴቅ፥ ኢያሱ ንጋይ ከም ዝሓዛን ፈፂሙ ኸም ዘጥፍኣን፥ ከምቲ ንኢያሪኮን ንንጉሳን ዝገበሮ፥ ከምኡ ድማ ንጋይን ንንጉሳን ከም ዝገበረ ሰምዐ። እቶም ሰብ ጊብዓውን ምስ … ትግርኛ GAZBIB Adonii-Zedeq mootiin Yerusaalem, Iyaasuun Aayin fudhatee, raawwatee akka isa balleesse, wanta inni Yerikoo fi mootii Ye… Afaan Oromoo BCV GIZ ወሶበ ሰምዐ አዶኒቤዜቅ ንጉሠ ኢየሩሳሌም ከመ ነሥኣ ኢየሱስ ለጋይ ወሠረዋ በከመ ገብራ ለኢያሪኮ ወለንጉሣ ከማሁ ገብራ ለጋይ ወለንጉሣ ወከመ ለሊሆሙ ገረሩ ሰብአ ገባኦን ወመጽኡ ኀበ ኢየሱስ… giz GAZGAZ Adonii-Zedeq mootiin Yerusaalem, Iyaasuun Aayin fudhatee, raawwatee akka isa balleesse, wanta inni Yerikoo fi mootii Ye… Afaan Oromoo BCV aksum ንጉስ ኢየሩሳሌም ኣዶኒፄዴቅ፥ ኢያሱ ንጋይ ከም ዝሓዛን ፈፂሙ ኸም ዘጥፍኣን፥ ከምቲ ንኢያሪኮን ንንጉሳን ዝገበሮ፥ ከምኡ ድማ ንጋይን ንንጉሳን ከም ዝገበረ ሰምዐ። እቶም ሰብ ጊብዓውን ምስ … ትግርኛ SWAHSUV Basi ikawa hapo Adonisedeki, mfalme wa Yerusalemu, aliposikia jinsi Yoshua alivyoushika mji wa Ai na kuuharibu kabisa; … Kiswahili