መጽሐፈ ኢያሱ 10

AMHEVGአማርኛ43 ጥቅሶች8:46 አዳምጥ
አዳምጥ 8:46 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1እንዲህም ሆነ፤ የኢየሩሳሌም ንጉሥ አዶኒጼዴቅ ኢያሱ ጋይን እንደ ያዘ ፈጽሞም እንዳጠፋት፥ በኢያሪኮና በንጉሥዋም ያደረገውን እንዲሁ በጋይና በንጉሥዋ እንዳደረገ፥ የገባዖንም ሰዎች ከእስራኤል ጋር ሰላም እንዳደረጉ በመካከላቸውም እንደ ሆኑ በሰማ ጊዜ፥

2ገባዖን ከመንግሥታት ከተሞች እንደ አንዲቱ ታላቅ ከተማ ስለ ሆነች፥ ከጋይም ስለ በለጠች፥ ሰዎችዋም ሁሉ ኃያላን ስለ ነበሩ፥ እጅግ ፈራ።

3ስለዚህም የኢየሩሳሌም ንጉሥ አዶኒጼዴቅ ወደ ኬብሮን ንጉሥ ወደ ሆሃም፥ ወደ የርሙት ንጉሥም ወደ ጲርአም፥ ወደ ለኪሶ ንጉሥም ወደ ያፊዓ፥ ወደ አዶላም ንጉሥም ወደ ዳቤር ልኮ፦

4ወደ እኔ ውጡ፥ ከኢያሱና ከእስራኤልም ልጆች ጋር ሰላም አድርገዋልና ገባዖንን ለመምታት አግዙኝ፡ አለ።

5አምስቱም የአሞራውያን ነገሥታት፥ የኢየሩሳሌም ንጉሥ፥ የኬብሮን ንጉሥ፥ የየርሙት ንጉሥ፥ የለኪሶ ንጉሥ፥ የአዶላም ንጉሥ፥ ከሠራዊቶቻቸው ሁሉ ጋር ተሰብስበው ወጡ፥ ከገባዖንም ጋር ሊጋጠሙ ከበቡአት።

6የገባዖንም ሰዎች ኢያሱ ወደ ሰፈረበት ወደ ጌልገላ ልከው፦ ባሪያዎችህን ለመርዳት እጅህን አትመልስ፤ በተራራማው አገር የሚኖሩ የአሞራውያን ነገሥታት ሁሉ ተሰብስበውብናልና ፈጥነህ ወደ እኛ ውጣ አድነንም እርዳንም፡ አሉት።

7ኢያሱም ከእርሱም ጋር የነበሩ ሰልፈኞች ሁሉ ጽኑዓን ኃያላኑም ሁሉ ከጌልገላ ወጡ።

8እግዚአብሔርም ኢያሱን፦ በእጅህ አሳልፌ ሰጥቼአቸዋለሁና አትፍራቸው፤ ከእነርሱም አንድ ሰው የሚቋቋምህ የለም፡ አለው።

9ኢያሱም ከጌልገላ ሌሊቱን ሁሉ ገሥግሦ በድንገት መጣባቸው።

10እግዚአብሔርም በእስራኤል ፊት አስደነገጣቸው፤ በገባዖንም ታላቅ መምታት መታቸው፥ በቤትሖሮንም ዐቀበት በመንገድ አሳደዳቸው፥ እስከ ዓዜቃና እስከ መቄዳ ድረስ መታቸው።

11ከእስራኤልም ልጆች ፊት እየሸሹ በቤትሖሮን ቍልቍለት ሲወርዱ፥ ወደ ዓዜቃ እስኪደርሱ ድረስ እግዚአብሔር ከሰማይ ታላላቅ የበረዶ ድንጋይ አወረደባቸውና ሞቱ፤ የእስራኤል ልጆች በሰይፍ ከገደሉአቸው ይልቅ በበረዶ ድንጋይ የሞቱት በለጡ።

12እግዚአብሔርም በእስራኤል ልጆች እጅ አሞራውያንን አሳልፎ በሰጠ ቀን ኢያሱ እግዚአብሔርን ተናገረ፤ በእስራኤልም ፊት እንዲህ አለ፦ በገባዖን ላይ ፀሐይ ትቁም፥ በኤሎንም ሸለቆ ጨረቃ፤

13ሕዝቡም ጠላቶቻቸውን እስኪበቀሉ ድረስ ፀሐይ ቆመ፥ ጨረቃም ዘገየ። ይህስ በያሻር መጽሐፍ የተጻፈ አይደለምን? ፀሐይም በሰማይ መካከል ዘገየ፥ አንድ ቀንም ሙሉ ያህል ለመግባት አልቸኰለም።

14እግዚአብሔር ለእስራኤል ይዋጋ ነበርና እግዚአብሔር የሰውን ቃል የሰማበት እንደዚያ ያለ ቀን ከዚያም በፊት ከዚያም በኋላ አልነበረም።

15ኢያሱም ከእርሱም ጋር እስራኤል ሁሉ ወደ ሰፈራቸው ወደ ጌልገላ ተመለሱ።

16እነዚህም አምስት ነገሥታት ሸሽተው በመቄዳ ዋሻ ተሸሸጉ።

17ለኢያሱም፦ አምስቱ ነገሥታት በመቄዳ ዋሻ ተሸሽገው ተገኙ፡ ብለው ነገሩት።

18ኢያሱም እንዲህ አለ፦ ወደ ዋሻው አፍ ታላላቅ ድንጋይ አንከባልላችሁ፥ ይጠብቁአቸው ዘንድ ሰዎችን በዚያ አኑሩ፤

19እናንተ ግን አትዘግዩ፥ ጠላቶቻችሁንም አባርሩአቸው፥ በኋላም ያሉትን ግደሉ፤ አምላካችሁም እግዚአብሔር በእጃችሁ አሳልፎ ሰጥቶአቸዋልና ወደ ከተሞቻቸው እንዳይገቡ ከልክሉአቸው፡ አለ።

20እስኪጠፉም ድረስ ኢያሱና የእስራኤል ልጆች በታላቅ መምታት መምታታቸውን በፈጸሙ ጊዜ፥ ከእነርሱም ያመለጡት ወደ ተመሸገ ከተማ በገቡ ጊዜ፥

21ሕዝብ ሁሉ ኢያሱ ወደ ሰፈረበት ወደ መቄዳ በደኅና ተመለሱ፤ በእስራኤል ልጆች ላይ ምላሱን ማንቀሳቀስ የደፈረ ማንም ሰው የለም።

22ኢያሱም፦ የዋሻውን አፍ ክፈቱ፥ እነዚያንም አምስት ነገሥታት ከዋሻው ወደ እኔ አውጡአቸው፡ አለ።

23እንዲህም አደረጉ፤ አምስቱንም ነገሥታት፥ የኢየሩሳሌምን ንጉሥ የኬብሮንንም ንጉሥ የየርሙትንም ንጉሥ የለኪሶንም ንጉሥ የኦዶላምንም ንጉሥ፥ ከዋሻው ወደ እርሱ አወጡአቸው።

24እነዚያንም ነገሥታት ወደ ኢያሱ ባወጡአቸው ጊዜ ኢያሱ የእስራኤልን ሰዎች ሁሉ ጠራ፥ ከእርሱም ጋር የሄዱትን የሰልፈኞች አለቆች፦ ቅረቡ፥ በእነዚህም ነገሥታት አንገት ላይ እግራችሁን አኑሩ፡ አላቸው። ቀረቡም በአንገታቸውም ላይ እግራቸውን አኖሩ።

25ኢያሱም፦ እግዚአብሔር በምትወጉአቸው በጠላቶቻችሁ ሁሉ ላይ እንዲሁ ያደርጋልና አትፍሩ፥ አትደንግጡ፤ ጽኑ፥ አይዞአችሁ፡ አላቸው።

26ከዚህም በኋላ መትተው ገደሉአቸው፥ በአምስቱም ዛፎች ላይ ሰቀሉአቸው፤ እስከ ማታም ድረስ በዛፎቹ ተሰቅለው ቈዩ።

27ፀሐይም ልትገባ በቀረበች ጊዜ ኢያሱ አዘዘ፥ ከዛፎችም አወረዱአቸው፥ ተሸሽገውም በነበሩበት ዋሻ ጣሉአቸው፥ እስከ ዛሬም ድረስ በዋሻው አፍ ታላላቅ ድንጋይ ተደርጎአል።

28በዚያም ቀን ኢያሱ መቄዳን ያዛት፥ እርስዋንና ንጉሥዋንም በሰይፍ ስለት መታ፤ በእርስዋም ያሉትን ነፍሳት ሁሉ ፈጽሞ አጠፋቸው፥ ከእነርሱም አንዱን ስንኳ አላስቀረም፤ በኢያሪኮም ንጉሥ እንዳደረገ በመቄዳ ንጉሥ አደረገ።

29ኢያሱም ከእርሱም ጋር እስራኤል ሁሉ ከመቄዳ ወደ ልብና አለፉ፥ ልብናንም ወጉ።

30እግዚአብሔርም እርስዋንና ንጉሥዋን በእስራኤል እጅ አሳልፎ ሰጠ፤ እርስዋንም በእርስዋም ያሉትን ነፍሳት ሁሉ በሰይፍ ስለት መታ፥ በእርስዋም አንዱን ስንኳ አላስቀረም፤ በኢያሪኮም ንጉሥ እንዳደረገው በልብና ንጉሥ አደረገ።

31ኢያሱም ከእርሱም ጋር እስራኤል ሁሉ ከልብና ወደ ለኪሶ አለፉ፥ ከበቡአትም፥ ወጉአትም።

32እግዚአብሔርም ለኪሶን በእስራኤል እጅ አሳልፎ ሰጣት፥ በሁለተኛውም ቀን ያዙአት፤ በልብናም እንዳደረጉት ሁሉ፥ እርስዋን በእርስዋም ያሉትን ነፍሳት ሁሉ በሰይፍ ስለት መቱአቸው።

33በዚያን ጊዜም የጌዝር ንጉሥ ሆራም ለኪሶን ለመርዳት ወጣ፤ ኢያሱም አንድ ስንኳ ሳይቀር እርሱንና ሕዝቡን መታ።

34ኢያሱም ከእርሱም ጋር እስራኤል ሁሉ ከለኪሶ ወደ ኦዶላም አለፉ፥ ከበቡአትም፥ ወጉአትም፤

35በዚያም ቀን ያዙአት፥ በሰይፍም ስለት መቱአት፤ በለኪሶም እንዳደረገው ሁሉ፥ በእርስዋ ያሉትን ነፍሳት ሁሉ በዚያ ቀን ፈጽሞ አጠፋ።

36ኢያሱም ከእርሱም ጋር እስራኤል ሁሉ ከኦዶላም ወደ ኬብሮን ወጡ፥ ወጉአትም፥ ያዙአትም፤

37እርስዋንም ንጉሥዋንም ከተሞችዋንም ሁሉ በእርስዋም ያሉትን ነፍሳት ሁሉ በሰይፍ ስለት መቱ፤ በኦዶላም እንዳደረገው ሁሉ ማንንም አላስቀረም፤ እርስዋንም በእርስዋም ያሉትን ነፍሳት ሁሉ ፈጽሞ አጠፋ።

38ኢያሱም ከእርሱም ጋር እስራኤል ሁሉ ወደ ዳቤር ተመለሱ፥ ወጉአትም፥

39እርስዋንም ንጉሥዋንም ከተሞችዋንም ያዙ፤ በሰይፍም ስለት መቱአቸው፥ በእነርሱም ውስጥ ያሉትን ነፍሳት ሁሉ ፈጽመው አጠፉ፤ ማንንም አላስቀረም፤ በኬብሮን፥ ደግሞ በልብናና በንጉሥዋ እንዳደረገው እንዲሁ በዳቤርና በንጉሥዋ አደረገ።

40እንዲሁም ኢያሱ ምድሪቱን ሁሉ ተራራማውን አገር ደቡቡንም ቈላውንም ቍልቍለቱንም ነገሥታቶቻቸውንም ሁሉ መታ፤ ማንንም አላስቀረም፤ የእስራኤል አምላክ እግዚአብሔር እንዳዘዘውም ነፍስ ያለበትን ሁሉ ፈጽሞ አጠፋ።

41ኢያሱም ከቃዴስ በርኔ እስከ ጋዛ ድረስ የጎሶምንም ምድር ሁሉ እስከ ገባዖን ድረስ መታ።

42የእስራኤልም አምላክ እግዚአብሔር ለእስራኤል ስለ ተዋጋላቸው ኢያሱ እነዚህን ነገሥታት ሁሉ ምድራቸውንም በአንድ ጊዜ ያዘ።

43ኢያሱም ከእርሱም ጋር እስራኤል ሁሉ ወደ ሰፈሩ ወደ ጌልገላ ተመለሱ።

ማብራሪያ

10:1-6 ኃጢአተኞች ከሰይጣን አገልግሎትና ከዓለም ወዳጅነት ሲለዩ፣ ከእግዚአብሔርም ጋር ሰላም ሲያደርጉና ከእስራኤል ጋር ሲቀላቀሉ፣ ዓለም ቢጠላቸው ወይም የቀድሞ ወዳጆቻቸው ጠላቶች ቢሆኑባቸው ሊደነቁ አይገባም። ሰይጣን በእንዲህ ዓይነቱ ዘዴ አደጋቸው የተረጋገጠላቸውን፣ ክርስቲያን ለመሆን ሊያዘነብሉ የደረሱትን፣ ነገር ግን መስቀሉን የሚፈሩትን ብዙዎችን ተስፋ ያስቆርጣል። እነዚህ ነገሮች ለጥበቃ፣ ለእርዳታና ለድኅነት እግዚአብሔርን እንድንማጠን ሊያነቃቁን ይገባል።

ምዕራፍ 10 በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የከነዓን ምድር ደቡባዊ ክፍል ነገሥታትና መንግሥታት ድል ስለተደረጉበት ሁኔታ ተገልጿል፤ በሚቀጥለው ምዕራፍ ደግሞ የሰሜናዊው ክፍል መያዝ ተገልጿል፤ እነዚህም በአንድነት የከነዓን ጦርነቶችን ታላቅ ስኬት አጠናቀዋል። በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የሚከተሉትን እናገኛለን።

I. በጦር ሜዳ የጠላቶች ኃይል ስለመበተኑ፣ በዚህም ውስጥ የሚከተሉትን እንመለከታለን።

1. በገባዖናውያን ላይ ያደረጉት ጥምረት (ቁ. 1-5)።

2. ገባዖናውያን ኢያሱን እንዲረዳቸው የጠየቁት ጥያቄ (ቁ. 6)።

3. ኢያሱ እነርሱን ለመርዳት በመለኮታዊ ማበረታቻ በፍጥነት መጓዙ (ቁ. 7-9)።

4. የእነዚህ የተባበሩ ነገሥታት ሠራዊት ሽንፈት (ቁ. 10, 11)።

5. አሸናፊዎችን ለመደገፍ ፀሐይ በመቆሟ ቀኑ በተአምራዊ ሁኔታ መራዘሙ (ቁ. 12-14)።

II. ከጦርነቱ ያመለጡ ነገሥታት ስለተገደሉበት ሁኔታ (ቁ. 15-27)።

III. የተወሰኑ ከተሞች ስለመያዛቸውና በእነርሱ ውስጥ የተገኙት ሁሉ ሙሉ በሙሉ ስለመጥፋታቸው። ማቄዳ (ቁ. 28)። ልብና (ቁ. 29, 30)። ላኪሽ (ቁ. 31, 32) እና እሷን ለማዳን የሞከረው የጌዜር ንጉሥ (ቁ. 33)። ኤግሎን (ቁ. 34, 35)። ኬብሮን (ቁ. 36, 37)። ደቢር (ቁ. 38, 39)። እና ያ ሁሉ አገር በእስራኤል እጅ ስለመግባቱ (ቁ. 40-42)። በመጨረሻም ሠራዊቱ ወደ ዋናው መሥሪያ ቤት ስለመመለሱ (ቁ. 43)።

ቁጥር 1-6 ኢያሱና የእስራኤል ሠራዊት በከነዓን ምድር ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ከቆዩ በኋላ ብዙም ታላቅ ነገር አልተፈጸመም ነበር፤ ኢያሪኮን በተአምር፣ ጋይን በተንኮል፣ ገባዖንን ደግሞ በመገዛት ተቆጣጠሩ እንጂ ያ ብቻ ነበር፤ እስከዚያ ጊዜ ድረስ የድላቸው ሂደት ከመግባታቸው ግርማ ሞገስና ከመጀመሪያቸው ክብር ጋር የሚመጣጠን አይመስልም ነበር። ከእነርሱ መካከል መዘግየትን የማይታገሡት፣ ምናልባትም፣ የኢያሱን ቀርፋፋነት ተችተው፣ ጠላት ኃይሉን ሰብስቦ ከመጋፈጡ በፊት ለምን ወዲያውኑ ወደ አገሪቱ ልብ ውስጥ እንደማይገቡ፣ ለምን በባለቤትነት መብታቸውና በድላቸው በጣም እርግጠኞች ሆነው ሳለ ጊዜ እንደሚያባክኑ ጠይቀው ይሆናል። በዚህ መንገድ የኢያሱ ጥንቃቄ ምናልባትም እንደ ስንፍና፣ ፈሪነትና የሞራል ድክመት ተቆጥሮ ይሆናል።

ነገር ግን፣ 1. ከነዓን በአንድ ቀን የሚወረር አልነበረም። እግዚአብሔር ከነዓናውያንን በጥቂት በጥቂት እንደሚያባርር ተናግሮ ነበር (ዘጸአት 23:30)። የሚያምን አይቸኩልም፣ ወይም ቃል ኪዳኑ በጠበቀው ፍጥነት ስላልተፈጸመ ፈጽሞ አይፈጸምም ብሎ አይደመድምም።

2. ኢያሱ ከነዓናውያን ጥቃት እንዲጀምሩ ጠበቀ፤ እነርሱ መጀመሪያ በእስራኤል ወይም በእስራኤል አጋሮች ላይ ጥቃት እንዲሰነዝሩ፣ ከዚያም ጥፋታቸው የበለጠ ፍትሐዊና ትክክለኛ ይሆናል፣ ወይም ቢያንስ እንደዚያ ይታያል። ኢያሱ በእነርሱ ላይ ለመውጣት በቂ ሥልጣን ነበረው፣ ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት ብቻ ሳይሆን በሰውም ፊት ሐቀኛ ነገሮችን ለማቅረብ እንዲችል፣ እነርሱ መጀመሪያ ጥቃት እስኪሰነዝሩ ድረስ ጠበቀ፤ አሁን ደግሞ ገባዖናውያን በእስራኤል ዘንድ ያገኙትን ሞገስ ስላዩ፣ በመቃወማቸው የበለጠ ይቅር የማይባሉ ይሆናሉ።

3. የእስራኤል ጥቅም ለተወሰነ ጊዜ ዝም ብሎ መቀመጥ ነበር፣ የእነዚህ ትናንሽ ነገሥታት ኃይሎች በአንድ አካል ውስጥ እንዲሰባሰቡ፣ እናም በአንድ ምት በቀላሉ እንዲጠፉ። እግዚአብሔር በእነርሱ ልብ ውስጥ በእስራኤል ላይ እንዲተባበሩ ሲያደርግ ይህንኑ አስቦ ነበር፤ ምንም እንኳን እነርሱ እርስ በእርሳቸው ለመጠናከር ቢያስቡም፣ እርሱ ያሰበው ግን እንደ ነዶ ወደ ወፍጮ ቤት ሰብስቦ በአውድማ ላይ በአንድነት እንዲወድቁ ነበር (ሚክያስ 4:12)። በዚህ መንገድ ብዙውን ጊዜ ያ የሚመስለው ተቃርኖ ጠቃሚ ምክር ሆኖ ይገኛል፤ ትንሽ ቆዩ፣ እናም በፍጥነት እንጨርሳለን።

እስራኤል በከነዓናውያን ላይ ጦርነት ለመክፈት አጋጣሚን ለተወሰነ ጊዜ ከጠበቀ በኋላ፣ ጥሩ አጋጣሚ ተፈጠረ።

1. አምስት ነገሥታት በገባዖናውያን ላይ ተባበሩ። የኢየሩሳሌም ንጉሥ አዶኒጼዴቅ የዚህ ጥምረት የመጀመሪያ አነሳሽና መሪ ነበር። ጥሩ ስም ነበረው (የጽድቅ ጌታ ማለት ነው)፣ ምናልባትም ከጽድቅ ንጉሥ መልከጼዴቅ ዘር የወረደ ነበር፤ ነገር ግን የስሙና የቤተሰቡ መልካምነት ቢኖርም፣ እርሱ መጥፎ ሰውና የቀድሞው መልከጼዴቅ ታማኝ ወዳጅ የነበረው የአብርሃም ዘር የማያባራ ጠላት ይመስላል። ጎረቤቶቹን በእስራኤል ላይ እንዲተባበሩ የጠራው ምናልባትም ከእነዚህ ነገሥታት መካከል እጅግ የተከበረው ልዑልና ቀዳሚ ስለነበር (ምናልባትም በእርሱ ላይ ጥገኝነት ነበራቸው፣ ቢያንስ ከእነርሱ መካከል እጅግ ይፋዊ፣ ኃያልና ንቁ ሰው እንደመሆኑ መጠን ያከብሩት ነበር)፣ ወይም ደግሞ የኢያሪኮንና የጋይን ድል ብቻ ሳይሆን የገባዖንን እጅ መስጠትም ጭምር አገሩ የገባችበትን አደጋ መጀመሪያ ወይም በብዛት የተረዳው እርሱ ስለነበር ነው፤ ይህም ያስደነገጠው ዋናው ነገር ይመስላል፣ ምክንያቱም ከነበሯቸው ድንበር ከተሞች መካከል አንዷ ነበረች። ስለዚህ ሊያሰባስበው የሚችለው ኃይል ሁሉ በገባዖን ላይ መመራት ነበረበት። ኑና እርዱኝ፣ ገባዖንን እንመታ ዘንድ፣ አለ። ይህን ለማድረግ የወሰነው፣ (1.) በፖለቲካዊ ብልሃት፣ ከተማዋን መልሶ ለመያዝ፣ ምክንያቱም ጠንካራ ከተማ ስለነበረችና በእጁ ላለው አገር ትልቅ ጠቀሜታ ስለነበራት፤ ወይም፣ (2.) በስሜት፣ ከኢያሱ ጋር ሰላም በመፍጠራቸው የከተማዋን ነዋሪዎች ለመቅጣት፣ አገራቸውን በክህደት እንደከዱና የጋራ ጠላትን እንዳጠናከሩ በማስመሰል ነበር፤ በእርግጥ ግን እነርሱ ጥሩ ምሳሌ በመሆን ለአገራቸው ሊከተሉት ቢችሉ ኖሮ እጅግ ታላቅ በጎነትን አድርገው ነበር። በዚህ መንገድ ሰይጣንና መሣሪያዎቹ ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም በሚያደርጉት ላይ ጦርነት ያውጃሉ። ዓለም ቢጠላችሁና ወደ ክርስቶስ የተለወጡትን እንደ ከዳተኞች ቢቆጥራችሁ አትደነቁ።

2. ገባዖናውያን ስለደረሰባቸው ጭንቀትና አደጋ ለኢያሱ አሳወቁ (ቁ. 6)። አሁን ከእስራኤል ጋር ከፈጠሩት ቃል ኪዳን ጥቅም ይጠብቃሉ፣ ምክንያቱም በማታለል የተገኘ ቢሆንም፣ እውነቱ ሲገለጥ በኋላ ተረጋግጧል። ኢያሱ እነርሱን እንዲረዳቸው ግዴታ እንዳለበት ያስባሉ፣ (1.) በሕሊና፣ ምክንያቱም አገልጋዮቹ ነበሩና፤ በመጀመሪያ ጥያቄያቸው (ምዕ. 9:8) ላይ እንደተናገሩት፣ እኛ የአንተ አገልጋዮች ነን፣ በማለት በምስጋና ሳይሆን፣ በእውነትም ለጉባኤው አገልጋዮች ሆነው ነበር፤ እናም የአገልጋዮች ግዴታ እጅግ ድሆችንና ዝቅተኛ የሆኑትን አገልጋዮቻቸውን መንከባከብና በእጃቸው የማረም ኃይል ሲኖራቸው እንዳይበደሉ ማየት ነው። ታማኝነትን የሚከፍሉ ሰዎች ጥበቃን በተመጣጣኝ ሁኔታ ሊጠብቁ ይችላሉ። በዚህ መንገድ ዳዊት ከእግዚአብሔር ጋር ይማጸናል (መዝሙር 119:94)፣ እኔ የአንተ ነኝ፣ አድነኝ፤ እኛም የእርሱ ከሆንን እንዲሁ ማድረግ እንችላለን። (2.) በክብር፣ ምክንያቱም ጠላቶቻቸው ከእነርሱ ጋር የተጣሉበት ምክንያት ለእስራኤል ያሳዩት ክብርና ከእነርሱ ጋር በቃል ኪዳን ላይ የነበራቸው እምነት ነበር። ኢያሱ ለእርሱ ባላቸው ፍቅርና ለአምላኩ ስም ስለተጠቁ ሊረዳቸው እምቢ ማለት አይችልም። ዳዊት ከእግዚአብሔር ጋር ጥሩ መከራከሪያ እንደሆነ ያስባል (መዝሙር 69:7)፣ ስለ አንተ ስል ነው ስድብን የተሸከምኩት። መንፈሳዊ ጠላቶቻችን በእኛ ላይ ሲሰለፉና ሊውጡን ሲያስፈራሩን፣ በኢየሱስ ክርስቶስ፣ በእኛ ኢያሱ፣ ጥንካሬና እርዳታ ለማግኘት በእምነትና በጸሎት እንጠይቅ፣ ጳውሎስ እንዳደረገው፣ እናም ተመሳሳይ የሰላም መልስ እናገኛለን፣ ጸጋዬ ይበቃሃል (2 ቆሮንቶስ 12:8, 9)።

ቁጥር 7-14

እዚህ ላይ፣

I. ኢያሱ ጊብዖናውያንን ለመርዳት ወሰነ፣ እግዚአብሔርም በዚህ ውሳኔ አበረታታው። 1. ከጌልጌላ ወጣ (ቁ. 7)፤ ይህም ማለት ጊብዖንን ለመርዳት ይህን ዘመቻ አሰበ፣ ወሰነ፣ እና ተዘጋጀ ማለት ነው፤ ምክንያቱም እግዚአብሔር እሱን ለማበረታታት ከመንቀሳቀሱ በፊት እንደተናገረው አይቀርም። ኢያሱ አዲሶቹን አጋሮቹን መርዳት ለጋስነትና ትክክለኛነት ነበር፤ ምንም እንኳን ምናልባት የኢየሩሳሌም ንጉሥ ሲያጠቃቸው ኢያሱ እነርሱን ለመርዳት እንዲህ ዝግጁ ይሆናል ብሎ ባያስብም፣ ይልቁንም እንደ ከነዓናውያን አድርጎ ይተዋቸዋል ብሎ ጠብቆ ነበር፤ በተለይም ከእርሱ ጋር በውሸት ስምምነት ስላደረጉ ነው። ስለዚህም (ቁ. 4) ጊብዖንን ስለመመታት በእርግጠኝነት ተናገረ። ነገር ግን ኢያሱ እነርሱን በሕይወት እንዲኖሩ የገባው ቃል ራሱ እንዳይገድላቸው ብቻ ሳይሆን፣ በእጁ የማዳን ኃይል እያለ ሲገደሉ ዝም ብሎ እንዳያይ ያስገድደው እንደነበር ያውቅ ነበር (ምሳ. 24:11, 12)። የእስራኤልን አምላክ እምነትና አምልኮ ሲቀበሉ፣ በክንፎቹ ጥላ ሥር ለመጠለል እንደመጡ ያውቅ ነበር (ሩት 2:12)፤ ስለዚህም እንደ አገልጋዮቹ ሊጠብቃቸው ግዴታ ነበረበት።

2. እግዚአብሔር ለሥራው አበረታታው (ቁ. 8)፦ አትፍራ፤ ይህም ማለት፣ (1.) “የጉዳይህ መልካምነትና ጥሪህ ግልጽነት አትጠራጠር፤ ምንም እንኳን ጊብዖናውያንን ለመርዳት ቢሆንም፣ አንተ በግዴታ መንገድ ላይ ነህ፣ እግዚአብሔርም በእውነት ከአንተ ጋር ነው።” (2.) “የጠላትን ኃይል አትፍራ፤ ምንም እንኳን ብዙ ነገሥታት በአንተ ላይ ቢተባበሩም፣ ጊብዖንን ለመቀነስ ከፍተኛ ጥረት ለማድረግ ቢወስኑም፣ እና ምናልባትም በተስፋ ቢስ ጉዳይ ውስጥ ተስፋ ቢስ በሆነ መንገድ ቢዋጉም፣ ይህ እንዳያሳዝንህ፤ እኔ በእጅህ አሳልፌ ሰጥቻቸዋለሁና፤” እግዚአብሔር ለጥፋት ምልክት ያደረገባቸው ደግሞ መቋቋምም ሆነ ማምለጥ አይችሉም።

II. ኢያሱ ይህን ውሳኔ ለመፈጸም ራሱን አዘጋጀ፣ እግዚአብሔርም በመፈጸም ረገድ ረዳው። እዚህ ላይ የምናገኘው፣

1. የኢያሱ ታላቅ ትጋት እና እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር በመሆን ጠላትን ለማሸነፍ የሰራው ኃይል ነው። በዚህ ተግባር፣ (1.) ኢያሱ ጊብዖንን ለመርዳት በቸኮለበት ፍጥነት መልካም ፈቃዱን አሳይቷል (ቁ. 9)፦ “በድንገት ወደ እነርሱ መጣ”፤ ምክንያቱም ሁኔታው መዘግየትን የማይፈቅድ ነበር። ከእስራኤል ነገዶች አንዱ አደጋ ላይ ቢወድቅ ኖሮ፣ ለጊብዖን ካሳየው በላይ እንክብካቤ ወይም ቅንዓት ማሳየት አይችልም ነበር፤ በዚህም ሆነ በሌሎች ጉዳዮች፣ ለተለወጠ እንግዳ እና በምድር ለተወለደ አንድ ሕግ መሆን እንዳለበት አስታውሷል።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6

ENGNIV Now Adoni-Zedek king of Jerusalem heard that Joshua had taken Ai and totally destroyed it, doing to Ai and its king as … English BCV ንጉስ ኢየሩሳሌም ኣዶኒፄዴቅ፥ ኢያሱ ንጋይ ከም ዝሓዛን ፈፂሙ ኸም ዘጥፍኣን፥ ከምቲ ንኢያሪኮን ንንጉሳን ዝገበሮ፥ ከምኡ ድማ ንጋይን ንንጉሳን ከም ዝገበረ ሰምዐ። እቶም ሰብ ጊብዓውን ምስ … ትግርኛ GAZBIB Adonii-Zedeq mootiin Yerusaalem, Iyaasuun Aayin fudhatee, raawwatee akka isa balleesse, wanta inni Yerikoo fi mootii Ye… Afaan Oromoo BCV GIZ ወሶበ ሰምዐ አዶኒቤዜቅ ንጉሠ ኢየሩሳሌም ከመ ነሥኣ ኢየሱስ ለጋይ ወሠረዋ በከመ ገብራ ለኢያሪኮ ወለንጉሣ ከማሁ ገብራ ለጋይ ወለንጉሣ ወከመ ለሊሆሙ ገረሩ ሰብአ ገባኦን ወመጽኡ ኀበ ኢየሱስ… giz GAZGAZ Adonii-Zedeq mootiin Yerusaalem, Iyaasuun Aayin fudhatee, raawwatee akka isa balleesse, wanta inni Yerikoo fi mootii Ye… Afaan Oromoo BCV aksum ንጉስ ኢየሩሳሌም ኣዶኒፄዴቅ፥ ኢያሱ ንጋይ ከም ዝሓዛን ፈፂሙ ኸም ዘጥፍኣን፥ ከምቲ ንኢያሪኮን ንንጉሳን ዝገበሮ፥ ከምኡ ድማ ንጋይን ንንጉሳን ከም ዝገበረ ሰምዐ። እቶም ሰብ ጊብዓውን ምስ … ትግርኛ AMHNIV የኢየሩሳሌም ንጉሥ አዶኒጼዴቅ፣ ኢያሱ ጋይን ይዞ እንደ ደመሰሳት፣ እንደዚሁም በኢያሪኮና በንጉሥዋ ላይ ያደረገውን ሁሉ፣ በጋይና በንጉሥዋ ላይ ማድረጉን፣ የገባዖን ሰዎችም ከእስራኤል ጋር የ… አማርኛ SWAHSUV Basi ikawa hapo Adonisedeki, mfalme wa Yerusalemu, aliposikia jinsi Yoshua alivyoushika mji wa Ai na kuuharibu kabisa; … Kiswahili