የዮሐንስ ወንጌል 3

AMHNIVአማርኛ36 ጥቅሶች5:13 አዳምጥ
አዳምጥ 5:13 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1ከፈሪሳውያን ወገን፣ ከአይሁድ አለቆች አንዱ የሆነ ኒቆዲሞስ የተባለ ሰው ነበረ፤

2በሌሊትም ወደ ኢየሱስ መጥቶ፣ “ረቢ፤ እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ከሆነ ሰው በቀር አንተ የምታደርጋቸውን ታምራዊ ምልክቶች ማንም ሊያደርግ ስለማይችል፣ ከእግዚአብሔር ዘንድ የመጣህ መምህር እንደሆንህ እናውቃለን” አለው።

3ኢየሱስም መልሶ፣ “እውነት እልሃለሁ፤ ማንም ዳግመኛ ካልተወለደ በቀር የእግዚአብሔርን መንግሥት ሊያይ አይችልም” አለው።

4ኒቆዲሞስም፣ “ሰው ከሸመገለ በኋላ እንዴት ሊወለድ ይችላል? ዳግመኛ እንዲወለድ ተመልሶ ወደ እናቱ ማሕፀንስ ሊገባ ይችላልን?” አለው።

5ኢየሱስም እንዲህ ሲል መለሰ፤ “እውነት እልሃለሁ፤ ማንም ከውሃና ከመንፈስ ካልተወለደ በቀር ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ሊገባ አይችልም፤

6ከሥጋ የተወለደ ሥጋ ነው፤ ከመንፈስ የተወለደም መንፈስ ነው።

7‘ዳግመኛ መወለድ አለባችሁ’ ስላልሁህ አትገረም፤

8ነፋስ ወደሚወደው ይነፍሳል፤ ድምፁንም ትሰማለህ፤ ነገር ግን ከየት እንደ መጣ፣ ወዴት እንደሚሄድም አታውቅም፤ ከመንፈስም የተወለደ ሁሉ እንደዚሁ ነው።”

9ኒቆዲሞስም፣ “ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል?” ሲል ጠየቀው።

10ኢየሱስም እንዲህ ሲል መለሰለት፤ “አንተ የእስራኤል መምህር ሆነህ ሳለ እነዚህን ነገሮች አታውቅምን?

11እውነት እልሃለሁ፤ የምናውቀውን እንናገራለን፤ ያየነውንም እንመሰክራለን፤ እናንተ ግን ምስክርነታችንን አትቀበሉም።

12ስለ ምድራዊው ነገር ነግሬአችሁ ያላመናችሁ፣ ስለ ሰማያዊው ነገር ብነግራችሁ እንዴት ታምናላችሁ?

13ከሰማይ ከወረደው ከሰው ልጅ በቀር፣ ወደ ሰማይ የወጣ ማንም የለም።

14ሙሴ በምድረ በዳ እባብን እንደ ሰቀለ፣ የሰው ልጅም እንዲሁ ሊሰቀል ይገባዋል፤

15ይኸውም በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው ነው።

16“በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስከ መስጠት ድረስ ዓለምን እንዲሁ ወዶአልና፤

17እግዚአብሔር ልጁን ወደ ዓለም የላከው በዓለም ለመፍረድ ሳይሆን፣ ዓለምን በእርሱ ለማዳን ነው።

18በእርሱ የሚያምን ሁሉ አይፈረድበትም፤ በእርሱ የማያምን ግን በአንዱ በእግዚአብሔር ልጅ ስም ስላላመነ፣ አሁኑኑ ተፈርዶበታል።

19ፍርዱም ይህ ነው፤ ብርሃን ወደ ዓለም መጣ፤ ሰዎች ግን ሥራቸው ክፉ ስለ ነበረ፣ ከብርሃን ይልቅ ጨለማን ወደዱ፤

20ክፉ የሚያደርግ ሁሉ ብርሃንን ይጠላል፤ አድራጎቱም እንዳይገለጥበት ወደ ብርሃን አይመጣም።

21በእውነት የሚመላለስ ግን ሥራው በእግዚአብሔር የተሠራ መሆኑ በግልጽ ይታይ ዘንድ ወደ ብርሃን ይመጣል።”

22ከዚህ በኋላ ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ ወደ ይሁዳ አገር ሄዱ፤ እዚያም ከእነርሱ ጋር ጥቂት ተቀመጠ፤ አጠመቀም።

23በዚህ ጊዜ ዮሐንስም በሳሌም አቅራቢያ ሄኖን በተባለ ስፍራ ብዙ ውሃ ስለ ነበረ፣ ያጠምቅ ነበር፤ ሰዎችም ለመጠመቅ ይመጡ ነበር።

24ይህም የሆነው ዮሐንስ ከመታሰሩ በፊት ነበር።

25በአንዳንድ የዮሐንስ ደቀ መዛሙርትና በአንድ አይሁዳዊ መካከል ስለ መንጻት ሥርዐት ክርክር ተነሣ፤

26ወደ ዮሐንስም መጥተው፣ “ረቢ፤ በዮርዳኖስ ማዶ ከአንተ ጋር የነበረው፣ ስለ እርሱም የመሰከርህለት ሰው፣ እነሆ ያጠምቃል፤ ሰውም ሁሉ ወደ እርሱ እየሄደ ነው” አሉት።

27ዮሐንስም እንዲህ ሲል መለሰ፤ “ከላይ ካልተሰጠው በቀር ማንም አንዳች ሊቀበል አይችልም።

28‘እኔ ክርስቶስ አይደለሁም፤ ነገር ግን ከእርሱ በፊት ተልኬአለሁ’ እንዳልሁ እናንተ ራሳችሁ ትመሰክራላችሁ።

29ሙሽራዪቱ የሙሽራው ነች፤ ድምፁን ለመስማት በአጠገቡ የሚቆመው ሚዜ ግን፣ የሙሽራውን ድምፅ ሲሰማ እጅግ ደስ ይለዋል፤ ያ ደስታ የእኔ ነው፤ እርሱም አሁን ተፈጽሞአል።

30እርሱ ሊልቅ፣ እኔ ግን ላንስ ይገባል።

31“ከላይ የሚመጣው ከሁሉ በላይ ነው፤ ከምድር የሆነው የምድር ነው፤ የምድሩንም ይናገራል። ከሰማይ የሚመጣው ከሁሉ በላይ ነው፤

32ያየውንና የሰማውን ይመሰክራል፤ ነገር ግን ምስክርነቱን ማንም አይቀበልም፤

33ምስክርነቱንም የተቀበለ ሰው፣ እግዚአብሔር እውነተኛ እንደሆነ አረጋገጠ።

34እግዚአብሔር መንፈሱን ሳይሰፍር ስለሚሰጥ፣ እግዚአብሔር የላከው የእግዚአብሔርን ቃል ይናገራል።

35አብ ወልድን ይወዳል፤ ሁሉንም ነገር በእጁ ሰጥቶታል።

36በወልድ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት አለው፤ በወልድ የማያምን ግን የእግዚአብሔር ቊጣ በላዩ ይሆናል እንጂ ሕይወትን አያይም።”

ማብራሪያ

3:1-8

ኒቆዲሞስ ከክርስቶስ ጋር ሲታይ በመፍራት ወይም በማፈር ምክንያት በሌሊት መጣ። ሃይማኖት ተቀባይነት በማጣበት ጊዜ፣ ብዙ ኒቆዲሞሶች አሉ። ነገር ግን እርሱ በሌሊት ቢመጣም እንኳ፣ ኢየሱስ እንኳን ደህና መጣህ አለው፤ በዚህም ድካም ቢኖርባቸውም መልካም ጅማሬዎችን እንድናበረታታ አስተማረን። አሁን በሌሊት ቢመጣም፣ በኋላ ግን ክርስቶስን በይፋ አምኗል። እርሱ ገዥ ቢሆንም ከክርስቶስ ጋር ስለ መንግሥታዊ ጉዳዮች አልተነጋገረም፤ ይልቁንም ስለ ነፍሱ ጉዳይና ስለ ድኅነቷ ሲሆን ወዲያውኑ ወደ እነርሱ ገባ።

አዳኛችንም ስለ እንደገና መወለድ አስፈላጊነትና ባህርይ ተናገረ፤ ወዲያውኑም ኒቆዲሞስን ወደ ልብ ቅድስና ምንጭ መራው። መወለድ የሕይወት መጀመሪያ ነው፤ እንደገና መወለድ ማለት ደግሞ እጅግ ስህተት የሠሩ ወይም ለጥቂት ዓላማ የኖሩ ሰዎች እንደ አዲስ ሕይወትን መጀመር ማለት ነው። አዲስ ባህርይ፣ አዲስ መርሆዎች፣ አዲስ ፍቅር፣ አዲስ ዓላማዎች ሊኖሩን ይገባል። በመጀመሪያው ልደታችን በኃጢአት ተበላሽተን ተቀርጸን ነበር፤ ስለዚህ አዲስ ፍጥረታት ልንሆን ይገባል። የሁኔታና የባህርይ ትልቅና እጅግ አስደናቂ ለውጥን ለማመልከት ከዚህ የበለጠ ጠንካራ አገላለጽ ሊመረጥ አይችልም። ሙሉ በሙሉ ከዚህ ቀደም ከነበርነው የተለየን ልንሆን ይገባል፤ ምክንያቱም በማንኛውም ጊዜ መሆን የጀመረ ነገር ከዚህ በፊት ከነበረው ጋር አንድ ሊሆን አይችልምና። ይህ አዲስ ልደት ከሰማይ የመጣ ነው (ዮሐ. 1:13)፣ እናም ወደ ሰማይ የመምራት ዝንባሌ አለው። በኃጢአተኛ ልብ ውስጥ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል የሚደረግ ትልቅ ለውጥ ነው። ይህ ማለት በውስጣችንና ለእኛ የሚሆን እኛ ራሳችን ማድረግ የማንችለው ነገር ይፈጸማል ማለት ነው። የዘላለም ሕይወት የሚጀምርበት ነገር ይፈጸማል። ያለበለዚያ በክርስቶስ ምንም ጥቅም ልናገኝ አንችልም፤ ለዚህ ዓለምም ሆነ ለወዲያኛው ሕይወታችን ደስታ አስፈላጊ ነው።

ክርስቶስ የተናገረውን ኒቆዲሞስ ተሳስቶ ተረጎመው፤ ልክ የማይሞት ነፍስን እንደገና ለመውለድና እንደ አዲስ ለመቅረጽ አካልን እንደ አዲስ ከመፍጠር በቀር ሌላ መንገድ የሌለ ይመስል ነበር። ነገር ግን አለማወቁን አምኗል፤ ይህም በተሻለ መንገድ የመማር ፍላጎትን ያሳያል። ከዚያም በጌታ በኢየሱስ ይበልጥ ተብራርቷል። እርሱ የዚህን የተባረከ ለውጥ ፈጻሚ አሳየ። እርሱም በራሳችን ጥበብም ሆነ ኃይል አይደረግም፣ ይልቁንም በተባረከው መንፈስ ኃይል ነው። በዓመፅ ተቀርጸን ነበርና ባህሪያችን መቀየር አስፈላጊ ይሆናል። በዚህ ልንደነቅ አይገባም፤ ምክንያቱም የእግዚአብሔርን ቅድስና፣ የተፈጥሮአችንን ብልሹነት፣ እና በፊታችን የተቀመጠውን ደስታ ስናስብ፣ በዚህ ላይ ብዙ ክብደት መደረጉን እንግዳ ነገር አድርገን አንቆጥረውም። የመንፈስ ቅዱስ እንደገና የመወለድ ሥራ ከውኃ ጋር ተነጻጽሯል። ክርስቶስም ወደ ጥምቀት ሥርዓት እየጠቀሰ ሊሆን ይችላል። ሁሉም የተጠመቁና የተጠመቁት ብቻ ይድናሉ ማለት አይደለም፤ ነገር ግን በመንፈስ ሙሉ በሙሉ የሚፈጸመውና በውኃ ጥምቀት የሚገለጸው አዲስ ልደት ከሌለ፣ ማንም የሰማይ መንግሥት ተገዥ ሊሆን አይችልም።

ተመሳሳይ ቃል ነፋስንም መንፈስንም ያመለክታል። ነፋሱ እንደወደደው ይነፍሳል፤ እግዚአብሔርም ይመራዋል። መንፈሱም ተጽዕኖዎቹን በሚወደው ቦታ፣ ጊዜ፣ ሰው ላይና በሚወደው መጠንና ደረጃ ይልካል። ምክንያቶቹ የተሰወሩ ቢሆኑም፣ ነፍስ ስለ ኃጢአት እንድታለቅስና ክርስቶስን እንድትናፍቅ ስትደረግ፣ ውጤቶቹ ግልጽ ናቸው።

ክርስቶስ ስለ እንደገና መወለድ ትምህርትና አስፈላጊነት መናገሩ፣ ኒቆዲሞስ ዘንድ ግልጽ እንዳደረገለት አይመስልም። ስለዚህ የእግዚአብሔር የመንፈስ ነገሮች ለሥጋዊ ሰው ሞኝነት ናቸው። ብዙዎች የማያምኑትን ሊረጋገጥ እንደማይችል ያስባሉ። ክርስቶስ ስለ ወንጌል እውነቶች የተናገረው ንግግር (ቁ. 11-13) እነዚህን ነገሮች ለእነርሱ እንግዳ ለሚያደርጉት ሰዎች ሞኝነት ያሳያል፤ እንድናጣራም ይመክረናል።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6