መጽሐፈ መሣፍንት 20

AMHEVGአማርኛ46 ጥቅሶች8:10 አዳምጥ
አዳምጥ 8:10 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1የእስራኤልም ልጆች ሁሉ ወጡ፥ ማኅበሩም ከዳን እስከ ቤርሳቤህ ድረስ፥ ከገለዓድም አገር ሰዎች ጋር፥ ወደ እግዚአብሔር ወደ ምጽጳ እንደ አንድ ሰው ሆነው ተሰበሰቡ።

2ከእስራኤልም ነገድ ሁሉ የሆኑ የሕዝብ ሁሉ አለቆች ሰይፍ በሚመዝዙ በቍጥርም አራት መቶ ሺህ እግረኞች በሆኑ በእግዚአብሔር ሕዝብ ጉባኤ ቆሙ።

3የብንያምም ልጆች የእስራኤል ልጆች ወደ ምጽጳ እንደ ወጡ ሰሙ። የእስራኤልም ልጆች፦ ይህ ክፉ ነገር እንደምን እንደ ተደረገ ንገሩን፡ አሉ።

4የተገደለችውም ሴት ባል ሌዋዊው እንዲህ ብሎ መለሰላቸው፦ እኔና ቁባቴ በዚያ ለማደር ወደ ብንያም አገር ወደ ጊብዓ መጣን።

5የጊብዓም ሰዎች ተነሡብኝ፥ ቤቱንም በሌሊት በእኛ ላይ ከበቡት፤ ሊገድሉኝም ወደዱ፥ በቁባቴም አጥብቀው አመነዘሩባት፥ እርስዋም ሞተች።

6እኔም ቁባቴን ይዤ ቈራረኋጥጥኋት በእስራኤልም ዘንድ እንደዚህ ያለ ኃጢአትና ስንፍና ስለ ተሠራ ወደ እስራኤል ርስት አገር ሁሉ ሰደድሁ።

7እነሆ፥ የእስራኤል ልጆች ሆይ፥ ሁላችሁ፥ ምክራችሁንና እዝናታችሁን በዚህ ስጡ።

8ሕዝቡም ሁሉ እንደ አንድ ሰው ተነሥተው አሉ፦ ከእኛ ዘንድ ማንም ወደ ድንኳኑ አይሄድም፥ ወደ ቤቱም አይመለስም።

9ነገር ግን በጊብዓ ላይ የምናደርገው ነገር ይህ ነው፤ በዕጣ እንወጣባታለን።

10ወደ ብንያም ጊብዓ በመጡ ጊዜ እርስዋ በእስራኤል ላይ እንዳደረገችው እንደ ስንፍናዋ እንዲያደርጉ፥ ለሕዝብ ስንቅ የሚይዙ ከእስራኤል ነገድ ሁሉ ከመቶው አሥር ሰው ከሺሁም መቶ ሰው ከአሥሩም ሺህ አንድ ሺህ ሰው እንወስዳለን።

11የእስራኤልም ሰዎች ሁሉ እንደ አንድ ሰው ሆነው በከተማይቱ ላይ ተሰበሰቡ።

12የእስራኤልም ነገዶች፦ በእናንተ መካከል የተደረገ ይህ ክፉ ነገር ምንድር ነው? አሁንም እንድንገድላቸው ከእስራኤልም ክፋትን እንድናርቅ በጊብዓ ውስጥ ያሉትን ምናምንቴዎቹን ሰዎች አውጥታችሁ ስጡን፡ ብለው ወደ ብንያም ነገድ ሁሉ ሰዎችን ላኩ። የብንያም ልጆች ግን የወንድሞቻቸውን የእስራኤልን ልጆች ቃል ሊሰሙ አልወደዱም።

14የብንያምም ልጆች ከእስራኤል ልጆች ጋር ሊዋጉ ከየከተማው ወደ ጊብዓ ተሰበሰቡ።

15በዚያም ቀን ከየከተማው የመጡ የብንያም ልጆች ተቈጠሩ፤ ቍጥራቸውም ከጊብዓ ሰዎች ሌላ ሀያ ስድስት ሺህ ሰይፍ የሚመዝዙ ሰዎች ነበሩ፤ ከጊብዓም ሰባት መቶ የተመረጡ ሰዎች ተቈጠሩ።

16ከእነዚያም ሕዝብ ሁሉ ሰባት መቶ የተመረጡ ግራኝ ሰዎች ነበሩ፤ እነዚህም ሁሉ ድንጋይ ይወነጭፉ ነበር፤ አንዲት ጠጕርስ እንኳ አይስቱም።

17ከብንያምም ልጆች ሌላ የእስራኤል ሰዎች አራት መቶ ሺህ ሰይፍ የሚመዝዙ ሰዎች ተቈጠሩ፤ እነዚህም ሁሉ ሰልፈኞች ነበሩ።

18የእስራኤልም ልጆች ተነሥተው ወደ ቤቴል ወጡ፥ እግዚአብሔርንም፦ የብንያምን ልጆች ለመውጋት አስቀድሞ ማን ይውጣልን? ብለው ጠየቁት፤ እግዚአብሔርም፦ ይሁዳ ይቅደም፡ አለ።

19የእስራኤልም ልጆች በማለዳ ተነሥተው በጊብዓ ፊት ሰፈሩ።

20የእስራኤልም ሰዎች ከብንያም ጋር ሊዋጉ ወጡ፤ የእስራኤልም ሰዎች በጊብዓ አጠገብ በእነርሱ ላይ ተሰልፈው ቆሙ።

21የብንያምም ልጆች ከጊብዓ ወጡ፥ በዚያም ቀን ከእስራኤላውያን ሀያ ሁለት ሺህ ሰዎች ገደሉ።

22ሕዝቡም፥ የእስራኤል ሰዎች፥ ተበራቱ፥ በፊተኛውም ቀን በተሰለፉበት ስፍራ ደግመው ተሰለፉ።

23የእስራኤልም ልጆች ወጥተው በእግዚአብሔር ፊት እስከ ማታ ድረስ አለቀሱ፤ እግዚአብሔርንም፦ ከወንድሞቻችን ከብንያም ልጆች ጋር ለመዋጋት ዳግመኛ እንቀርባለን? ብለው ጠየቁ። እግዚአብሔርም፦ በእነርሱ ላይ ውጡ፡ አለ።

24በሁለተኛውም ቀን የእስራኤል ልጆች ከብንያም ልጆች ጋር ሊዋጉ ቀረቡ።

25በሁለተኛውም ቀን ብንያም ከጊብዓ በእነርሱ ላይ ወጣ፥ ከእስራኤልም ልጆች ደግሞ አሥራ ስምንት ሺህ ሰዎች ገደሉ፤ እነዚህም ሁሉ ሰይፍ የሚመዝዙ ነበሩ።

26የእስራኤልም ልጆች ሁሉ ሕዝቡም ሁሉ ወጥተው ወደ ቤቴል መጡ፥ አለቀሱም፥ በዚያም በእግዚአብሔር ፊት ተቀመጡ፥ በዚያም ቀን እስከ ማታ ድረስ ጾሙ፤ በእግዚአብሔር ፊት የሚቃጠልና የደኅንነት መሥዋዕት አቀረቡ።

27በዚያም ዘመን የእግዚአብሔር የቃል ኪዳኑ ታቦት በዚያ ነበረና፥ በዚያም ዘመን የአሮን ልጅ የአልዓዛር ልጅ ፊንሐስ በፊቱ ይቆም ነበርና የእስራኤል ልጆች እግዚአብሔርን፦ ከወንድሞቻችን ከብንያም ልጆች ጋር ለመዋጋት ዳግመኛ እንውጣን ወይስ እንቅር? ብለው ጠየቁ። እግዚአብሔርም፦ ነገ በእጃችሁ አሳልፌ እሰጣቸዋለሁና ውጡ፡ አለ።

29እስራኤልም በጊብዓ ዙሪያ የተደበቁ ሰዎች አኖሩባት።

30በሦስተኛውም ቀን የእስራኤል ልጆች ወደ ብንያም ልጆች ወጡ፥ በጊብዓም ፊት እንደ ቀድሞው ጊዜ ተሰለፉ።

31የብንያምም ልጆች በሕዝቡ ላይ ወጡ፥ ከከተማይቱም ተሳቡ፤ እንደ ቀድሞውም ጊዜ፥ በአውራዎቹ መንገዶች፥ አንደኛው ወደ ቤቴል ሁለተኛውም ወደ ጊብዓ ሜዳ በሚወስዱት መንገዶች ላይ፥ ሕዝቡን ይመቱ ይገድሉም ጀመር፤ ከእስራኤልም ሠላሳ የሚያህሉ ሰዎችን ገደሉ።

32የብንያምም ልጆች፦ እንደ ቀድሞው በፊታችን ተመቱ፡ አሉ። የእስራኤል ልጆች ግን፦ እንሽሽ፥ ከከተማም ወደ መንገድ እንሳባቸው፡ አሉ።

33የእስራኤልም ሰዎች ሁሉ ከስፍራቸው ተነሥተው በበኣልታማር ተሰለፉ። ከእስራኤልም ተደብቀው የነበሩት ከስፍራቸው ከጊብዓ ሜዳ ወጡ።

34ከእስራኤልም ሁሉ የተመረጡ አሥር ሺህ ሰዎች ወደ ጊብዓ አንጻር መጡ፤ ሰልፍም በርትቶ ነበር፤ መከራም እንዲያገኛቸው አላወቁም ነበር።

35እግዚአብሔርም ብንያምን በእስራኤል ፊት መታ፤ በዚያም ቀን የእስራኤል ልጆች ከብንያም ሀያ አምስት ሺህ አንድ መቶ ሰዎች ገደሉ፤ እነዚህ ሁሉ ሰይፍ የሚመዝዙ ነበሩ።

36የብንያም ልጆች እንደ ተመቱ አዩ፤ የእስራኤል ልጆች ግን በጊብዓ ላይ ባኖሩት ድብቅ ጦር ታምነዋልና ለብንያም ስፍራ ለቀቁላቸው።

37ተደብቀውም የነበሩት ፈጥነው ወደ ጊብዓ ሮጡ፤ ተደብቀውም የነበሩት መጥተው ከተማውን ሁሉ በሰይፍ ስለት መቱ።

38የተደበቁትም ሰዎች ከከተማው ብዙ ጢስ እንደ ደመና እንዲያስነሡ በእስራኤል ልጆችና በተደበቁት ሰዎች መካከል ምልክት ተደርጎ ነበር።

39የእስራኤልም ሰዎች ከሰልፉ አፈገፈጉ፤ ብንያማውያንም፦ እንደ ቀድሞው ሰልፍ በፊታችን ተመትተዋል፡ እያሉ ከእስራኤል ሰዎች ሠላሳ የሚያህሉ ሰዎች መምታትና መግደል ጀመሩ።

40ምልክቱ በጢሱ ዓምድ ከከተማው ሊወጣ በጀመረ ጊዜ ብንያማውያን ወደ ኋላቸው ተመለከቱ፥ እነሆም፥ የሞላ ከተማው ጥፋት ወደ ሰማይ ወጣ።

41የእስራኤልም ሰዎች ተመለሱ፥ የብንያምም ሰዎች ክፉ ነገር እንደ ደረሰባቸው አይተዋልና ደነገጡ።

42ከእስራኤልም ሰዎች ፊት ጀርባቸውን መልሰው ወደ ምድረ በዳ መንገድ ሸሹ፤ ሰልፉም ተከታትሎ ደረሰባቸው፤ ከየከተማውም የወጡት በመካከላቸው ገደሉአቸው።

43ብንያማውያንንም ከበቡ፥ በምሥራቅም በኩል እስካለው እስከ ጊብዓ አንጻር ድረስ አሳደዱአቸው፥ በመኑሔም አጠፉአቸው።

44ከብንያምም አሥራ ስምንት ሺህ ሰው ሞተ፤ እነዚህ ሁሉ ጽኑዓን ነበሩ።

45ከእነርሱም የተረፉት ተመልሰው ወደ ምድረ በዳ ወደ ሬሞን ዓለት ሸሹ፥ ከእነርሱም በየመንገዱ ላይ አምስት ሺህ ሰው ለቀሙ፤ ወደ ጊድአምም አሳደዱአቸው፥ ከእነርሱም ሁለት ሺህ ሰዎችን ገደሉ።

46እንዲሁም በዚያ ቀን ከብንያም የሞቱት ሀያ አምስት ሺህ ሰይፍ የሚመዝዙ ሰዎች ነበሩ፤ እነዚህ ሁሉ ጽኑዓን ነበሩ።

47ስድስቱም መቶ ሰዎች ተመልሰው ወደ ምድረ በዳ ወደ ሬሞን ዓለት ሸሹ፥ በሬሞን ዓለት አራት ወር ተቀመጡ።

48የእስራኤልም ሰዎች በብንያም ልጆች ላይ ዳግመኛ ተመለሱ፤ ሞላውን ከተማ ከብቱንም ያገኙትንም ሁሉ በሰይፍ ስለት መቱ፤ ያገኙትንም ከተማ ሁሉ በእሳት አቃጠሉ።

ማብራሪያ

ምዕራፍ 20 የእዚህ ምዕራፍ ታሪክ ወደ እግዚአብሔር ጦርነቶች መጽሐፍ መግባት አለበት፣ ነገር ግን በዚያ ታሪክ ውስጥ ካሉ ማናቸውም ክፍሎች ሁሉ እጅግ አሳዛኝና የሚያስጨንቅ ይመስላል፤ ምክንያቱም በእስራኤል በጊብዓ ሰዎች ክፋት ላይ ከነበረው ቅንዓት በስተቀር፣ በትንሹም ቢሆን ብሩህ ወይም ደስ የሚያሰኝ ነገር የለውም፣ ይህም በኩል ጽድቅና ቅዱስ ጦርነት አድርጎታል። ነገር ግን የብንያማውያን ወንጀለኞቻቸውን በመጠበቅ ያሳዩት ግትርነት፣ ይህም የጦርነቱ መሠረት ነበር፣ እስራኤላውያን ጦርነቱን በመቀጠል የደረሰባቸው ታላቅ ኪሳራ፣ እና (ጻድቅ ዓላማ በመጨረሻ አሸናፊ ቢሆንም) ጦርነቱ የብንያም ነገድ ሙሉ በሙሉ ሊጠፋ መቃረቡን አስከትሎ መጠናቀቁ፣ ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ አሳዛኝ ያደርገዋል። ይህ ሁሉ የሆነው ግን እስራኤል በተስፋይቱ ምድር በክብር ከተቀመጠች በኋላ ብዙም ሳይቆይ ነበር፣ ይህም ሁሉም ነገር የበለጸገና ሰላማዊ ይሆናል ተብሎ ይጠበቅ ነበር። በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የሚከተሉትን እናገኛለን፦

I. የሌዋዊው ጉዳይ በነገዶች ሁሉ ጉባኤ መሰማቱ (ቁ. 1-7)።

II. በጊብዓ ሰዎች ላይ ለመበቀል በአንድ ድምፅ መወሰናቸው (ቁ. 8-11)።

III. ብንያማውያን ወንጀለኞችን ለመከላከል መቅረባቸው (ቁ. 12-17)።

IV. እስራኤል በመጀመሪያውና በሁለተኛው ቀን ውጊያ መሸነፋቸው (ቁ. 18-25)።

V. በዚህ አጋጣሚ በእግዚአብሔር ፊት ራሳቸውን ማዋረዳቸው (ቁ. 26-28)።

VI. በሦስተኛው ውጊያ በተንኮል ብንያማውያንን ሙሉ በሙሉ ማሸነፋቸው፣ ከ600 ሰዎች በስተቀር ሁሉም መጥፋታቸው (ቁ. 29-48)።

ይህ ሁሉ በአንድ ምስኪን ሌዋዊና በሚስቱ ላይ የተፈጸመው በደል ውጤት ነበር፤ ክፋትን የሚያደርጉ ሰዎች ፍጻሜውን ምን እንደሆነ የሚያስቡት እጅግ ጥቂት ነው።

ቁጥር 1-11 እዚህ ላይ የሚከተለው አለ፦

I. የሌዋዊው ቁባት ጉዳይን ለመመርመርና ምን መደረግ እንዳለበት ለመወሰን የእስራኤል ጉባኤ ሁሉ መሰብሰቡ፣ ቁ. 1, 2። በአንድ የጋራ መሪ ሥልጣን የተጠሩ አይመስልም፣ ነገር ግን ለእግዚአብሔርና ለእስራኤል ክብር በቅዱስ ቅንዓት ተቃጥለው፣ በአንድ የጋራ ልብ ስምምነትና ፈቃድ እንደሆነ አንድ ላይ መጡ።

1. የመሰብሰቢያ ቦታቸው ምጽጳ ነበር፤ በዚያም ወደ እግዚአብሔር ተሰበሰቡ፣ ምክንያቱም ምጽጳ ከሴሎ እጅግ ቅርብ ስለነበረች፣ ሰፈራቸው ከምጽጳ እስከ ሴሎ ድረስ ይደርስ ነበር ተብሎ ሊታሰብ ይችላል። ሴሎ ትንሽ ከተማ ነበረች፣ ስለዚህም ሕዝቡ በእግዚአብሔር ፊት ራሳቸውን ለማቅረብ አጠቃላይ ስብሰባ ሲያደርጉ፣ ምጽጳን ዋና ማዕከላቸው አድርገው መረጡ፣ ምናልባትም የመገናኛ ድንኳኑን የሚያገለግሉ ካህናት መኖሪያ ስለነበረች፣ እንዲህ ያለው ታላቅ ስብሰባ ለሴሎ የሚፈጥረውን ችግር ለመፍጠር ስላልፈለጉ ይሆናል።

2. የተሰበሰቡት ሰዎች እስራኤል ሁሉ ነበሩ፣ ከዳን (በቅርቡ እንዲህ ተብላ ከተጠራችው ከተማ፣ መሳ. 18:29) በሰሜን እስከ ቤርሳቤህ በደቡብ፣ ከገለዓድ ምድር ጋር (ይህም ማለት በዮርዳኖስ ማዶ ያሉ ነገዶች)፣ ሁሉም እንደ አንድ ሰው፣ ለሕዝብ ጥቅም ባላቸው አሳቢነት አንድ ልብ ነበሩ። ይህ የእግዚአብሔር ሕዝብ ጉባኤ እንጂ የሌዋውያንና የካህናት ስብሰባ አልነበረም፣ ምንም እንኳን ሌዋዊው በጉዳዩ ውስጥ ዋና ተሳታፊ ቢሆንም፣ ነገር ግን ሌዋዊው ራሱን ወደ ሕዝቡ ያቀረበበት የሕዝብ ጉባኤ ነበር—አፔሎ ፖፑሉም—ወደ ሕዝቡ እማልዳለሁ። የእግዚአብሔር ሕዝብ ሰይፍ የሚመዙ 400,000 እግረኞች ነበሩ፣ ይህም ማለት ታጥቀው የሰለጠኑና ለአገልግሎት ዝግጁ የሆኑ፣ አንዳንዶቹም ምናልባት የከነዓንን ጦርነቶች የሚያውቁ ነበሩ፣ መሳ. 3:1። በዚህ የእስራኤል ሁሉ ጉባኤ ውስጥ፣ የሕዝቡ አለቆች (ወይም ማዕዘናት) (ገዥዎች የሕዝቡ የማዕዘን ድንጋዮች ናቸውና፣ ሁሉንም አንድ ላይ የሚያስይዙ) የቀሩትን ወክለው ቀረቡ። በየቦታቸው፣ በሺዎችና በመቶዎች፣ በሃምሳዎችና በአሥርዎች ራስ ላይ ሆነው ራሳቸውን አቀረቡ፣ ምክንያቱም አጠቃላይ አዛዥ ወይም ዋና አዛዥ ባይኖራቸውም፣ ቢያንስ እንዲህ ያለ ሥርዓትና አስተዳደር በመካከላቸው ነበራቸው ብለን መገመት እንችላለን። ስለዚህ እዚህ ላይ የሚከተለው ነበር፦

(1.) ለመመካከር የክልሎች አጠቃላይ ጉባኤ። የሕዝቡ አለቆች በዚህ ጉዳይ ላይ ለመምራትና ለመምከር ራሳቸውን አቀረቡ።

(2.) ለውጊያ የሚሆን የጦር ኃይል አጠቃላይ ስብስብ፣ ሰይፍ የሚመዙና የጦር ሰዎች የሆኑ ሁሉ (ቁ. 17)፣ ቅጥረኞች ወይም በግድ የተመለመሉ ሳይሆኑ፣ በራሳቸው ወጪ የሚሄዱ ምርጥ ባለርስቶች። እስራኤል ወደ ከነዓን ሲገቡ ከ600,000 በላይ ነበሩ፣ እናም በዚህ ጊዜ ከመቀነሱ ይልቅ እጅግ ጨምረዋል ብለን ለማሰብ ምክንያት አለን፤ ነገር ግን በዚያን ጊዜ ከሃያ እስከ ስልሳ ያሉት ሁሉ ወታደራዊ ሰዎች ነበሩ፣ አሁን ግን ከግማሽ በላይ የሚሆኑት መሬቱን ለማረስ ከጦርነት ነፃ ተደርገዋል ብለን መገመት እንችላለን፤ ስለዚህ እነዚህ የሰለጠኑ ጦር ኃይሎች ነበሩ። የሁለቱ ተኩል ነገዶች ጦር ኃይል 40,000 ነበር (ኢያሱ 4:13)፣ ነገር ግን ነገዶቹ ከዚያ እጅግ ብዙ ነበሩ።

II. ለብንያም ነገድ ስለዚሁ ስብሰባ ማስታወቂያ መሰጠቱ (ቁ. 3)፦ የእስራኤል ልጆች ወደ ምጽጳ እንደወጡ ሰሙ። ምናልባት ከወንድሞቻቸው ጋር እንዲቀርቡ ሕጋዊ ጥሪ ተልኮላቸው ነበር፣ ጉዳዩ በፍትሐዊነት ሊከራከር ይችል ዘንድ፣ ምንም ዓይነት ውሳኔ ከመወሰኑ በፊት፣ እናም የተከተሉት ችግሮች በደስታ ይከላከሉ ነበር፤ ነገር ግን ስለዚሁ ስብሰባ የሰሙት ማስታወቂያ ሰላማቸውንና ክብራቸውን የሚመለከቱ ነገሮችን እንዲያስቡ ከማነቃቃቱ ይልቅ አደነደና አስቆጣቸው።

III. በጊብዓ ሰዎች ላይ የተከሰሰው ወንጀል በቁም ነገር መመርመሩ። በመልእክተኞቹ ሪፖርት እጅግ አስከፊ ገለጻ ተደርጎለት ነበር፣ ነገር ግን እንዲህ ያሉት ነገሮች ብዙ ጊዜ ከእውነታው የከፋ ተደርገው ስለሚቀርቡ፣ በበለጠ በጥልቀት መመርመር ነበረበት፤ ስለዚህ ምስክሮችን (ያለጥርጥር በቃለ መሐላ) ለመመርመርና ጉዳዩን ሪፖርት ለማድረግ ኮሚቴ ተሾመ። እዚህ ላይ የተመዘገበው የሌዋዊው ምስክርነት ብቻ ነው፣ ነገር ግን ባሪያውና አዛውንቱ ተመርምረው ምስክርነታቸውን ሰጥተዋል ብሎ ማሰብ ይቻላል፣ ምክንያቱም ከአንድ በላይ መመርመራቸው በመጀመሪያው ጽሑፍ (ቁ. 3) ላይ “ንገሩን” በሚለው ይታያል፤ ሕጉ አንድ ምስክር ብቻ ባለው ምስክርነት ማንም ሊገደል እንደማይገባ፣ እንዲያውም ብዙዎች ሊገደሉ እንደማይገባ ይናገራል። ሌዋዊው የጉዳዩን ዝርዝር ዘገባ ይሰጣል፦ ወደ ጊብዓ የመጣው እንደ መንገደኛ ለማደር ብቻ ነበር፣ ምንም ዓይነት መጥፎ ነገር ሊያደርግባቸው እንዳሰበ ትንሽም ጥርጣሬ ሳይሰጥ (ቁ. 4)፣ እናም የጊብዓ ሰዎች፣ እንዲያውም በመካከላቸው ባለጸጋ የሆኑት፣ በደጃቸው ውስጥ ላለው እንግዳ ጥበቃ ሊሆኑ ይገባ የነበሩት፣ ባደረበት ቤት ላይ በዓመፅ ወጡና ሊገድሉት አሰቡ፤ እነርሱ ያለሐፍረት ያቀረቡትን ጥያቄ በሐፍረት መናገር አልቻለም፣ መሳ. 19:22። ኃጢአታቸውን እንደ ሰዶም፣ እንዲያውም የሰዶምን ኃጢአት ገለጹ፣ ነገር ግን ትህትናው ሊደግመው አልፈቀደለትም፤ ሊገድሉት እንደፈለጉ መናገር በቂ ነበር፣ ምክንያቱም ለክፋታቸው ከመገዛት ይልቅ መገደልን ይመርጥ ነበር፤ እጁን ባገኙት ኖሮ፣ እስከ ሞት ድረስ ያሰቃዩት ነበር፣ ለቁባቱ ያደረጉትን ይመልከቱ፦ አስገድደው ደፍረዋት ሞታለች፣ ቁ. 5። በአገሩ ሰዎች ዘንድ በዚህ ክፋት ላይ ቁጣን ለመቀስቀስ፣ የተቆራረጠውን አካል ቁርጥራጮች ለነገዶቹ ሁሉ ልኮ ነበር፣ ይህም በእስራኤል የተፈጸመውን ዝሙትና ሞኝነት ለመመስከር አንድ ላይ ሰብስቧቸዋል፣ ቁ. 6። ሁሉም ዝሙት ሞኝነት ነው፣ በተለይ ግን በእስራኤል ውስጥ ያለው ዝሙት። በሥጋቸው የክብሩን የቃል ኪዳን ምልክት ያላቸው ሰዎች የራሳቸውን አካል እንዲያረክሱ፣ ከሰማይ በግልጽ ለተገለጠላቸው መለኮታዊ ቅጣትን እንዲቃወሙ—ስሙ ናባል ነው፣ ሞኝነትም ከእነርሱ ጋር ነው። መግለጫውን ለፍርድ ቤቱ ፍርድ በመማጸን ይደመድማል (ቁ. 7)፦ “ሁላችሁም የእስራኤል ልጆች ናችሁና ሕግንና ፍርድን ታውቃላችሁ፣ አስቴር 1:13። ለእግዚአብሔር ቅዱስ ሕዝብ ናችሁ፣ እግዚአብሔርን የሚያሳፍርና ምድርን የሚያረክስን ሁሉ ትፈራላችሁ፤ የአንድ ማኅበረሰብ አባላት ናችሁ፣ የአንድ አካል ክፍሎች ናችሁ፣ ስለዚህም ከበሽታዎቹ የመሰቃየት ዕድል አላችሁ፤ የእስራኤል ልጆች ናችሁ፣ በመካከላችሁ ስላሉት የእግዚአብሔር ነገድ ስለሆኑት ሌዋውያን ልዩ እንክብካቤ ማድረግ ይገባችኋል፣ ስለዚህም ምን መደረግ እንዳለበት ምክራችሁንና አስተያየታችሁን ስጡ።”

IV. በዚህ ላይ የደረሱበት ውሳኔ፣ አሁን አብረው ስለሆኑ፣ የሕዝባቸው ውርደትና ነውር በሆነችው በዚህች ክፉ ከተማ ላይ በቀል እስኪፈጸም ድረስ እንደማይበተኑ ነበር።

1. በፈጸሙት ዝሙት ላይ የነበራቸው ቅንዓት። ቤተሰቦቻቸውና የቤታቸው ጉዳዮች ምንም ያህል ቢፈልጓቸውም ወደ ቤታቸው አይመለሱም ነበር፣ የእግዚአብሔርንና የእስራኤልን ክብር እስኪያስመልሱ፣ በሌላ መንገድ ሊገኝ ባይችል በሰይፋቸው፣ የሕዝቡ ፍትሕ የሚጠይቀውን ለወንጀሉ ካሳ እስኪያገኙ፣ ቁ. 8። የሕዝብን ጥቅም ከግል ጉዳያቸው አስቀድመው በእውነት የእስራኤል ልጆች መሆናቸውን አሳይተዋል።

2. ለቀሩት ምግብ ለማምጣት ከፍተኛ የጦር ኃይላቸውን በመላክ ያሳዩት ጥበብ፣ ቁ. 9, 10። ከአሥር አንድ፣ በእጣ የተመረጠ፣ በጠቅላላው 40,000፣ ለዚህ ታላቅ ሠራዊት መተዳደሪያ እንጀራና ሌሎች አስፈላጊ ነገሮችን ለማምጣት ወደየአገራቸው፣ ከመጡበት ቦታ መሄድ ነበረባቸው፤ ምክንያቱም ከቤታቸው ሲመጡ ለምጽጳ ጉዞ የሚሆን ስንቅ ብቻ ይዘው ነበር እንጂ (ረጅም ሊሆን የሚችል) በጊብዓ ፊት ለፊት ለሚደረግ ሰፈር አልነበረም። ይህ ለራሳቸው ምግብ ፍለጋ እንዳይበተኑ ለመከላከል ነበር፣ ምክንያቱም ይህን ባደረጉ ኖሮ፣ ሁሉንም እንደገና አንድ ላይ መሰብሰብ አስቸጋሪ ይሆን ነበር፣ በተለይ ደግሞ ሁሉም እንዲህ ባለ ጥሩ መንፈስ ውስጥ እያሉ ነው። ማስታወሻ፦ በሰዎች ዘንድ ለማንኛውም መልካም ሥራ ቅንዓት ሲታይ፣ ብረቱ ሲሞቅ መምታት የተሻለ ነው፣ ምክንያቱም የሥራው አፈጻጸም ከዘገየ እንዲህ ያለው ቅንዓት በፍጥነት ይቀዘቅዛል። ዛሬ ልናደርገው የምንችለውን መልካም ሥራ ለነገ ትተናል አይባልም።

3. በእነዚህ ምክሮችና አፈጻጸማቸው የነበራቸው አንድነት። ውሳኔው በኔሚኔ ኮንትራዲሴንቴ—ያለ ተቃውሞ ድምፅ (ቁ. 8) ጸደቀ፤ ሁሉም አንድ ነበሩ፤ ሲፈጸምም እንደ አንድ ሰው አንድ ሆነው ተሳሰሩ፣ ቁ. 11። የተለያዩ ነገዶች የጋራ ጥቅም በሚመለከትበት ጊዜ የተለየ ፍላጎት አለመኖሩ ክብራቸውና ጥንካሬያቸው ነበር።

ቁጥር 12-17 እዚህ ላይ፣

I. አሁን ሰፍረው የነበሩት የእስራኤል ነገዶች የጊብዓን ወንጀለኞች ለፍርድ እንዲያስረክቡ ለብንያም ነገድ የላኩት ፍትሐዊና ትክክለኛ ጥያቄ ቀርቧል (ቁ. 12, 13)። ብንያም ነገድ እንደተገባው ወደ ጉባኤው መጥቶ በውሳኔያቸው ተስማምቶ ቢሆን ኖሮ፣ የሚስተናገዱት የጊብዓ ሰዎች ብቻ በሆኑ ነበር።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6

ENGNIV Then all the Israelites from Dan to Beersheba and from the land of Gilead came out as one man and assembled before the … English BCV ሽዑ ዅሎም ደቂ እስራኤል ወፁ። እቲ ማሕበርውን ካብ ዳን ክሳዕ ቤርሳቤህን ካብ ምድሪ ገለዓድንውን ከም ሓደ ሰብ ኮይኖም፥ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ኣብ ምፅጳ ተኣከቡ። ትግርኛ GAZBIB Yommus sabni Israa'el hundinuu kutaa biyya Daan isa gara bitaatii hamma Bersheebaatti akkasumas biyya Giil'aad isa gara… Afaan Oromoo BCV GIZ ወወፅኡ ኵሎሙ ደቂቀ እስራኤል ወአንገለጉ ተጋቢኦሙ ኵሎሙ ማኅበሮሙ ከመ አሐዱ ብእሲ እምነ ዳን እስከ ቤርሳቤሕ ወገላአድኒ ውስተ መሴፋ። giz GAZGAZ Yommus sabni Israa'el hundinuu kutaa biyya Daan isa gara bitaatii hamma Bersheebaatti akkasumas biyya Giil'aad isa gara… Afaan Oromoo BCV aksum ሽዑ ዅሎም ደቂ እስራኤል ወፁ። እቲ ማሕበርውን ካብ ዳን ክሳዕ ቤርሳቤህን ካብ ምድሪ ገለዓድንውን ከም ሓደ ሰብ ኮይኖም፥ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ኣብ ምፅጳ ተኣከቡ። ትግርኛ AMHNIV ከዚያም ከዳን እስከ ቤርሳቤህ ያሉ እንዲሁም በገለዓድ ምድር የሚገኙ እስራኤላውያን ሁሉ እንደ አንድ ሰው ሆነው ወጡ፤ በምጽጳም በእግዚአብሔር ፊት ተሰበሰቡ። አማርኛ SWAHSUV Ndipo wana wa Israeli walipotoka; na mkutano ukakutanika kama mtu mmoja, kutoka Dani hata Beersheba, pamoja na nchi ya … Kiswahili