ኦሪት ዘዳግም 15

15:1-11 ይህ የመልቀቅ ዓመት የወንጌል ጸጋ ምሳሌ ነበር፤ በእርሱም የእግዚአብሔር የተወደደው ዓመት የሚታወጅበት፣ የዕዳችንን መለቀቅ፣ ይኸውም የኃጢአታችንን ስርየት የምናገኝበት ነው። ሕጉ መንፈሳዊ ነው፤ የልብንም ሐሳቦች ይገድባል። ሐሳቦች ከእግዚአብሔር እውቀትና ቁጥጥር ነፃ ናቸው ብለን ካሰብን እንሳሳታለን። በእርግጥም ክፉ ልብ ነው፣ መልካም ከሆነው የእግዚአብሔር ሕግ ክፉ ሐሳቦችን የሚያመጣው። ልክ እግዚአብሔር ይቅርታን እንዲያደርጉ አስገድዷቸው ሳለ፣ የመስጠትን ምጽዋት እንደከለከሉት ያሉ። ከኃጢአት ሥራ መራቅ የሚፈልጉ ሰዎች፣ የኃጢአትን ሐሳብ እንኳ ከልቦናቸው ማራቅ አለባቸው። የድሆች ጩኸት በእኛ ላይ በጽድቅ መነሳቱ አስፈሪ ነገር ነው። ለወንድምህ መልካምነትን አትቆጥብ፤ የእግዚአብሔርን አቅርቦት አትጠራጠር። የምትሰጠውን በነፃነት ስጥ፣ እግዚአብሔር በደስታ የሚሰጠውን ይወዳልና። 2ኛ ቆሮንቶስ 9:7።

ምዕራፍ 15 በዚህ ምዕራፍ ሙሴ ትእዛዝ ይሰጣል፣

I. በየሰባተኛው ዓመት ስለ ዕዳ ስረዛ (ቁ. 1-6)፣ ይህ ለበጎ አድራጎት ብድር እንቅፋት መሆን እንደሌለበት ማስጠንቀቂያ ጋር (ቁ. 7-11)።

II. ከሰባት ዓመት አገልግሎት በኋላ ስለ ባሪያዎች ነጻ መውጣት (ቁ. 12-18)።

III. የእንስሳትን በኩራት ለእግዚአብሔር ስለ መቀደስ (ቁ. 19, ወዘተ)።

ቁጥር 1-11 እዚህ ላይ፣

I. ለድሆች ባለዕዳዎች፣ (እንደገመትነው) መክፈል ለማይችሉ፣ የእርዳታ ሕግ አለ። እያንዳንዱ ሰባተኛ ዓመት የመፍቻ ዓመት ነበር፤ በዚህ ዓመት ምድር ከእርሻ ታርፋለች፣ አገልጋዮችም ከአገልግሎታቸው ነጻ ይወጡ ነበር። ከሌሎች የጸጋ ተግባራት መካከል፣ ይህ አንዱ ነበር፤ ገንዘብ የተበደሩና ከዚህ በፊት መክፈል ያልቻሉ በዚህ ዓመት ከዕዳቸው ነጻ ይወጡ ነበር። ምንም እንኳ በኋላ ላይ መክፈል ቢችሉ በሕሊናቸው የመመለስ ግዴታ ቢኖርባቸውም፣ ከዚያ በኋላ ግን አበዳሪው በሕግ ሊያስመልሰው አይችልም። ብዙ ጥሩ ተርጓሚዎች ይህ ሕግ ዕዳውን በመፍቻው ዓመት ማስገደድን ብቻ የሚከለክል ነው ብለው ያስባሉ፤ ምክንያቱም በዚያ ዓመት ምንም ምርት ስለማይሰበሰብ፣ ሰዎች ዕዳቸውን እንዲከፍሉ መጠበቅ አይቻልም ነበር፤ ነገር ግን በኋላ ላይ ሊጠየቅና ሊመለስ ይችላል። ስለዚህ መፍቻው ዕዳውን አያጠፋም፣ ነገር ግን ሂደቱን ለጊዜው ያቆማል። ሌሎች ግን ዕዳው ለዘላለም የሚሰረዝ ነበር ብለው ያስባሉ፣ እናም ይህ የበለጠ ዕድል ያለው ይመስላል፣ ሆኖም በተገለጹ ወይም በተዘዋዋሪ በተቀመጡ አንዳንድ ገደቦች ስር። (ቁ. 3) ላይ እንደተገመተው፣ ባለዕዳው እስራኤላዊ ነበር (የውጭ አገር ሰው የዚህን ሕግ ጥቅም ማግኘት አይችልም ነበር) እና ድሃ ነበር (ቁ. 4)፤ ለንግድ ወይም ለመግዛት ሳይሆን ለቤተሰቡ ቀለብ ተበድሮ ነበር፣ እናም አሁን ራሱን ወደ ድህነት ሳይጥል እና በሌሎች አገሮች እርዳታ የመፈለግ አስፈላጊነት ውስጥ ሳይገባ መክፈል አይችልም ነበር፤ ይህም ከእግዚአብሔር ለመራቅ ፈተና ሊሆንበት ይችላል። ሕጉ አበዳሪው ባለዕዳው ወይም ወዳጆቹ ለእርሱ መክፈል ከቻሉ ዕዳውን እንዳይቀበል አይደለም፤ ነገር ግን በሕጋዊ ሂደት ማስገደድ የለበትም። የዚህ ሕግ ምክንያቶች የሚከተሉት ናቸው፦

1. ለሰንበት ዓመት ክብር ለመስጠት፦ ምክንያቱም የእግዚአብሔር መፍቻ ተብሎ ይጠራል (ቁ. 2)። ያ ዓመት ለእርሻቸው የእግዚአብሔር ዓመት ነበር፣ ልክ ሳምንታዊው ሰንበት ለእነርሱ፣ ለአገልጋዮቻቸውና ለእንስሳቶቻቸው የእግዚአብሔር ቀን እንደነበረው ሁሉ፤ እናም ምድራቸው በማረፏ እንደሆነ ሁሉ፣ ዕዳቸው በመሰረዙም እግዚአብሔር በእርሱ አቅርቦት ላይ እንዲተማመኑ ያስተምራቸው ነበር። ይህ የመፍቻ ዓመት የወንጌልን ጸጋ ያመለክታል፤ በዚህም የእግዚአብሔር ተቀባይነት ያለው ዓመት ታውጇል፣ እናም በእርሱም የዕዳዎቻችንን ስረዛ፣ ማለትም የኃጢአታችንን ይቅርታ እናገኛለን፣ እናም እኛ ይቅር እንደተባልንና ከእግዚአብሔር ይቅርታ እንደምንጠብቅ ሁሉ፣ በደሎችን ይቅር እንድንል እንማራለን።

2. ማንኛውም እስራኤላዊ ወደ ከባድ ድህነት እንዳይወድቅ ለመከላከል ነበር፦ የኅዳጉ ጽሑፍ (ቁ. 4) እንዲህ ይላል፦ “በመካከላችሁ ድሆች እንዳይኖሩ”፣ ማለትም አገራቸውንና ሃይማኖታቸውን የሚያሳፍሩ፣ ክብራቸውን ሊጠብቁ የሚገባቸው፣ እጅግ አሳዛኝና አሳፋሪ ድሆች እንዳይኖሩ።

3. እግዚአብሔር እዚህ ላይ በመለኮታዊ ተስፋ ዋስትና ይሰጣል፤ በድሆች ባለዕዳዎቻቸው ምክንያት ያጡትን ሁሉ፣ እግዚአብሔር ባላቸውና በሚያደርጉት ሁሉ በረከት ይሞላላቸዋል (ቁ. 4-6)። ግዴታቸውን ለመወጣት ጥንቃቄ ያድርጉ፣ ከዚያም እግዚአብሔር በታላቅ ብዛት ይባርካቸዋል፤ ስለዚህም መጥፎ ዕዳዎችን በልግስና ቢሰርዙ፣ በዓመቱ መጨረሻ ላይ ከንብረታቸው ላይ አይጎድልባቸውም። ጌታ ይባርክሃል (ቁ. 4) ብቻ ሳይሆን፣ ይባርክሃል (ቁ. 6)። እግዚአብሔር ብዙ ነገር ሰጥቶን፣ በቂ ብቻ ሳይሆን የሚተርፍልን ቢኖረንም፣ ከድሆች ወንድሞቻችን የምንጠይቀውን ነገር በጥብቅና በጭካኔ የምንጠይቅ ከሆነ ፈጽሞ ይቅር የማይባል ነው። ምክንያቱም የእኛ ብዛት የነርሱን ፍላጎት መሙላት አለበት፣ ቢያንስ በሁለት ጽንፎች መካከል ያለ እኩልነት እንዳይኖር (2 ቆሮ. 8:14)። ምድራቸው የእግዚአብሔር ስጦታ እንደሆነች፣ ሁሉም ምርታቸው በእነርሱ ላይ የእግዚአብሔር በረከት ፍሬ እንደሆነ፣ እና ስለዚህም ንብረታቸውን እርሱ በሚያዝዛቸውና በሚመራቸው መንገድ ለመጠቀምና ለማስተዳደር በእርሱ ፊት ግዴታ እንዳለባቸው ሊያስቡ ይገባል። እና በመጨረሻም፣ ለድሆች ወንድሞቻቸው ያበደሩትን ትንሽ ገንዘብ ቢሰርዙ፣ ለሀብታም ጎረቤቶቻቸው፣ እንዲያውም ለብዙ አገሮች (ቁ. 6) ብዙ ገንዘብ ማበደር እንደሚችሉ፣ እና በእነዚያ ብድሮችም እንደሚበለጽጉ ተስፋ ተሰጥቷቸዋል። በዚህ መንገድ አገሮች ለእነርሱ ተገዢዎችና ጥገኛዎች ይሆናሉ፣ ልክ ተበዳሪ ለአበዳሪው ባሪያ እንደሆነ (ምሳ. 22:7)። ማበደር መቻል፣ እና መበደር የማያስፈልግበት ሁኔታ ውስጥ መሆን ታላቅ ምሕረት እንደሆነ፣ እና ባለን ነገር መልካም ማድረግ ያለብን ጥሩ ምክንያት እንደሆነ ልንመለከተው ይገባል፣ እግዚአብሔር ሚዛኑን እንዳይቀይርብን።

II. እዚህ ላይ ለድሆች ተበዳሪዎች የሚጠቅም ሕግ አለ፣ በቀድሞው ሕግ ጉዳት እንዳይደርስባቸው። ሰዎች እንዲህ ብለው ሊከራከሩ ይችላሉ፦ “የአንድ ሰው ሁኔታ ከባለዕዳው ጋር እንዲህ ከሆነ፣ ዕዳው ከመፍቻው ዓመት በፊት ካልተከፈለ ይጠፋል፣ ስለዚህ አለማበደር ይሻላል።” “አይደለም” ይላል የዚህ ሕግ ክፍል፣ “እንዲህ ያለውን ሐሳብ አታስብ።”

1. በመካከላቸው የሚበደሩበት አጋጣሚ የሚያገኙ ድሆች እንደሚኖሩ (ቁ. 7)፣ እና እንደነዚህ ያሉ የበጎ አድራጎት ዕቃዎች ፈጽሞ እንደማይጠፉ (ቁ. 7)፣ እና እንደነዚህ ያሉ የበጎ አድራጎት ዕቃዎች ፈጽሞ እንደማይጠፉ (ቁ. 11) እንደተረጋገጠ ይወሰዳል፦ “ድሆች ከምድርህ ፈጽሞ አይጠፉም”፣ ምንም እንኳ ወደ ከባድ ድህነት የወረዱ ባይሆኑም፣ ነገር ግን ወደ ኋላ የቀሩና ለመበደር አጋጣሚ የሚያገኙ ናቸው፤ እርሱ እዚህ ላይ ስለ እንደነዚህ ያሉ ድሆች ይናገራል፣ እናም እንደነዚህ ያሉት ሁልጊዜ ከእኛ ጋር አሉ፣ ስለዚህም በጎ አድራጊነት ብዙም ሳይቆይ የበጎ አድራጎት አጋጣሚ ሊያገኝ ይችላል።

2. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ፣ እንደ አቅማችንና እንደ ሁኔታው አስፈላጊነት እንድናበድር ወይም እንድንሰጥ እዚህ ላይ ታዝዘናል፦ “ልብህን አታደንድን፣ እጅህንም አትዝጋ” (ቁ. 7)። እጅ ከተዘጋ፣ ልብ እንደደነደነ ምልክት ነው፤ ምክንያቱም ደመናዎች በዝናብ የተሞሉ ከሆኑ፣ ራሳቸውን ባዶ ያደርጋሉ (መክ. 11:3)። የርኅራኄ አንጀት ለጋስ ስርጭቶችን ያመጣል (ያዕ. 2:15, 16)። እጅህን ወደ እርሱ ዘርግተህ የሆነ ነገር ልትሰጠው ብቻ ሳይሆን፣ እጅህን ለእርሱ በሰፊው ትከፍታለህ፣ በቂውን ልታበድረው (ቁ. 8)። አንዳንድ ጊዜ በጥበብ ማበደር ውስጥ እንደ መስጠት ያህል በጎ አድራጎት አለ፣ ምክንያቱም ተበዳሪውን ለትጋትና ለታማኝነት ስለሚያስገድድ እና ራሱን ለመርዳት መንገድ ሊያመቻችለት ይችላል።