2ኛ ሳሙኤል 8

8:1-8. ዳዊት ፍልስጤማውያንን አስገዛቸው። ለረጅም ጊዜ ለእስራኤል እጅግ አስቸጋሪዎች ነበሩ። ቅዱሳን ከጨለማ ኃይላት ጋር ከሚያደርጉት ረጅም እና ተደጋጋሚ ትግል በኋላ፣ እስራኤል ከፍልስጤማውያን ጋር እንዳደረገችው ሁሉ፣ የዳዊት ልጅ ሁሉንም ከእግሩ በታች ይረግጣቸዋል፣ እንዲሁም ቅዱሳንን ከአሸናፊዎችም በላይ ያደርጋቸዋል። ሞዓባውያንን መታቸው፥ ለእስራኤልም ገባሮች አደረጋቸው። ሁለት ክፍልን አጠፋቸው፣ ሦስተኛውን ክፍል ግን አስቀረው። በሕይወት እንዲቆይ የተደረገው መስመር፣ አንድ ብቻ ቢሆንም፣ ሙሉ መስመር እንዲሆን ታዘዘ። የምሕረት መስመር እስከ መጨረሻው ድረስ ይዘረጋ። ሶርያውያንን መታቸው። በእነዚህ ሁሉ ጦርነቶች ዳዊት ተጠብቆ ነበርና፣ ለዚህም በቅዱሳት መዝሙሮቹ ብዙ ጊዜ ለእግዚአብሔር ክብርን ይሰጣል።

ምዕራፍ 8 ዳዊት በመጀመሪያ የእግዚአብሔርን መንግሥትና ጽድቁን ከፈለ፤ ራሱ ከተረጋጋ በኋላም ታቦቱን አስቀመጠ። በዚህም ምክንያት ሌሎች ነገሮች ሁሉ እንዴት እንደተጨመሩለት እንመለከታለን። እዚህ ላይ የሚከተለው ዘገባ ቀርቧል፦

I. ድል መንሳቶቹ። ድል አደረገ፦

1. ፍልስጥኤማውያንን (ቁ. 1)።

2. ሞዓባውያንን (ቁ. 2)።

3. የጾባን ንጉሥ (ቁ. 3, 4)።

4. ሶርያውያንን (ቁ. 5–8, 13)።

5. ኤዶማውያንን (ቁ. 14)።

II. ወደ እርሱ የመጡትን ስጦታዎችና ከገዛቸው ሕዝቦች ያገኘውን ሀብት ለእግዚአብሔር ወሰነ (ቁ. 9–12)።

III. ስለ ቤተ መንግሥቱ፣ ስለ መንግሥቱ አስተዳደር (ቁ. 15)፣ እና ስለ ዋና ዋና ባለሥልጣኖቹ (ቁ. 16–18)። ይህ የዳዊት የግዛት ዘመን ብልጽግና አጠቃላይ ምስል ይሰጠናል።

ቁጥር 1-8 እግዚአብሔር ዳዊትን ከሚቃወሙትና ከሚዋጉት ጠላቶቹ ሁሉ ዕረፍት ሰጥቶት ነበር፤ እርሱም ያንን ዕረፍት በአግባቡ ስለተጠቀመበት፣ አሁን በእነርሱ ላይ ጦርነት እንዲያደርግና የእስራኤልን ቅሬታ ለመበቀልና መብቶቻቸውን ለማስመለስ በኃይል እንዲሠራ ሥልጣን ተሰጥቶታል። ምክንያቱም በእግዚአብሔር ተስፋ የተገባላቸውን ምድር ገና ሙሉ በሙሉ አልወረሱም ነበር።

I. ፍልስጥኤማውያንን ሙሉ በሙሉ አስገዛቸው፣ ቁ. 1። ደካማ ነው ብለው ሲያስቡ አጥቅተውት ነበር (ምዕ. 5:17)፣ ያን ጊዜም ተሸነፉ፤ ነገር ግን ራሱን ጠንካራ ሆኖ ሲያገኝ፣ እርሱ አጠቃቸውና አገራቸውን ተቆጣጠረ። እነርሱም ለረጅም ጊዜ ለእስራኤል አስቸጋሪና ጨቋኞች ነበሩ። ሳኦል በእነርሱ ላይ ምንም ድል አላገኘም ነበር፤ ዳዊት ግን ሳምሶን ከረጅም ጊዜ በፊት የጀመረውን የእስራኤልን ከእጃቸው መዳን አጠናቀቀ። መሳፍንት 13:5። መቴግ-አማህ ጋት (የፍልስጥኤማውያን ዋናና ንጉሣዊ ከተማ) እና የከተማዋ ንብረት የሆኑ መንደሮች ነበሩ፤ ከእነዚህም መካከል ፍልስጥኤማውያን በአማህ ኮረብታ ላይ ቋሚ ጦር ሰፈር ነበራቸው (2 ሳሙኤል 2:24)። ይህ መቴግ ማለት ልጓም ወይም የእስራኤል ሕዝብ መቆጣጠሪያ ማለት ነው፤ ዳዊት ይህንን ከእጃቸው ወሰደውና በእነርሱ ላይ እንደ መቆጣጠሪያ ተጠቀመበት። በዚህ መንገድ፣ ኃይለኛው ሰው ትጥቁን ሲፈታ፣ የታመነበት ትጥቅ ከእርሱ ተወስዶ በእርሱ ላይ ይውላል። ሉቃስ 11:22። ቅዱሳን ከጨለማ ኃይሎች ጋር፣ እስራኤል ከፍልስጥኤማውያን ጋር እንዳደረጉት፣ ከረጅም ጊዜና ተደጋጋሚ ትግል በኋላ፣ የዳዊት ልጅ ሁሉንም ከእግራቸው በታች ይረግጣል፤ ቅዱሳንንም ከድል በላይ አድራጊዎች ያደርጋቸዋል።

II. ሞዓባውያንን መታቸውና ለእስራኤል ግብር ከፋዮች አደረጋቸው፣ ቁ. 2። አገሪቱን በሦስት ከፈለ፤ ከእነዚህም ውስጥ ሁለቱን አጠፋቸው፣ ምሽጎችን አፈረሰ፣ ሁሉንም በሰይፍ ገደለ፤ ሦስተኛውን ክፍል ግን መሬቱን እንዲያርሱና ለእስራኤል ባሪያዎች እንዲሆኑ አተረፋቸው። ዶክተር ላይትፉት እንዲህ ይላል፦ "መሬት ላይ አስተኛቸውና ማን እንደሚገደልና ማን እንደሚኖር በገመድ ለካቸው"፤ ይህ ደግሞ የሱኮትን ሸለቆ መለካት ተብሎ ይጠራል፣ መዝሙር 60:6። አይሁድ እንደሚሉት፣ ይህን ያህል ጭካኔ በሞዓባውያን ላይ የተጠቀመው በስደት ላይ እያለ በሞዓብ ንጉሥ ጥበቃ ሥር ያስቀመጣቸውን ወላጆቹንና ወንድሞቹን ስለገደሉበት ነው፣ 1 ሳሙኤል 22:3, 4። ይህን ያደረገው በፍትሕ ነው፣ ምክንያቱም ለእግዚአብሔር እስራኤል አደገኛ ጠላቶች ነበሩና፤ እንዲሁም በብልሃት ነው፣ ምክንያቱም በኃይላቸው ቢቀሩ አሁንም እንደዚያው ይሆኑ ነበር። ነገር ግን ልብ ይበሉ፣ ሁለት ሦስተኛው መጥፋት አስፈላጊ ቢሆንም፣ ሕይወትን ለማትረፍ የታሰበው መስመር፣ አንድ ብቻ ቢሆንም፣ ሙሉ መስመር እንዲሆን ታዘዘ። ያንን በቂ ርዝመት መስጠትዎን ያረጋግጡ፤ የምሕረት መስመር ሕይወትን ለመደገፍ እስከ መጨረሻው ድረስ ይዘርጋ። የይቅርታ ሕጎች ምሕረትን ለማስፋት በሚያስችል መንገድ መተርጎም አለባቸው። አሁን የበለዓም ትንቢት ተፈጸመ፦ "ከእስራኤል በትር ይወጣል፣ የሞዓብንም ዳርቻዎች ይመታል"፣ ገዳይ መስመሩ እስከ መጨረሻው ድረስ የደረሰበት፣ ዘኍልቍ 24:17። ሞዓባውያን የአክዓብ ሞት እስኪደርስ ድረስ ለእስራኤል ግብር ከፋዮች ሆነው ቆዩ፣ 2 ነገሥት 3:4, 5። ከዚያም አመፁና ዳግመኛ አልተገዙም።

III. ሶርያውያንን ወይም አራማውያንን መታ። በ60ኛው መዝሙር ርዕስ ላይ እንደተጠቀሰው፣ ሁለት የተለያዩ መንግሥታት ነበሩ፦ አራም ናሃራይም—የወንዞች ሶርያ፣ ዋና ከተማዋ ደማስቆ የነበረች (በወንዞቿ የምትታወቅ፣ 2 ነገሥት 5:12)፣ እና አራም ጾባ፣ ከእርሷ ጋር የተያያዘች ግን እስከ ኤፍራጥስ የምትዘረጋ። እነዚህ ሁለቱ ሰሜናዊ መንግሥታት ነበሩ።

1. ዳዊት የጾባን ሶርያውያን በመምታት ጀመረ፣ ቁ. 3, 4። ድንበሩን በኤፍራጥስ ወንዝ ለማስቀመጥ ሲሄድ (በእግዚአብሔር ለአብርሃምና ለዘሩ የተሰጠው ምድር እስከዚያ ድረስ ይዘረጋ ነበርና፣ ዘፍጥረት 15:18)፣ የጾባ ንጉሥ ተቃወመው፤ እርሱ ራሱ የእስራኤል የሆኑትን አገሮች ተቆጣጥሮ ነበርና፤ ዳዊት ግን ሠራዊቱን አሸነፈ፣ ሰረገሎቹንና ፈረሰኞቹን ወሰደ። ፈረሰኞቹ እዚህ ላይ 700 እንደሆኑ ተገልጿል፣ ነገር ግን 1 ዜና መዋዕል 18:4 ላይ 7,000 እንደሆኑ ተገልጿል። ፈረሶቻቸውን በአሥር በአሥር ቡድን ከፋፍለው ከሆነ፣ ምናልባትም እንደዚያ አድርገው ከሆነ፣ አለቆቹና ቡድኖቹ 700 ነበሩ፣ ፈረሰኞቹ ግን 7,000 ነበሩ። ዳዊት ፈረሶቹን አሽመደመደ፣ የኋለኛ እግራቸውን ጅማት ቆረጠ፣ በዚህም አሽመደመዳቸውና ቢያንስ በጦርነት ውስጥ እንዳይጠቅሙ አደረጋቸው፤ እግዚአብሔር ፈረሶችን እንዳያበዙ ከልክሏቸው ነበርና፣ ዘዳግም 17:16። ዳዊት ከ1,000 ሰረገሎች ውስጥ 100ቱን ብቻ ለራሱ አገልግሎት አስቀመጠ፤ ምክንያቱም ኃይሉን በሰረገሎችና በፈረሶች ላይ ሳይሆን በሕያው እግዚአብሔር ላይ አድርጎ ነበርና (መዝሙር 20:7)፣ እናም "ፈረስ ለደኅንነት ከንቱ ነገር ነው" የሚለውን ከራሱ ምልከታ ጽፏል፣ መዝሙር 33:16, 17።

2. የደማስቆ ሶርያውያን የጾባን ንጉሥ ለመርዳት ሲመጡ ከእርሱ ጋር ወደቁ። 22,000 ሰዎች በሜዳው ላይ ተገደሉ፣ ቁ. 5። ስለዚህ ዳዊት አገሪቱን ለመቆጣጠርና ለራሱ ጦር ሰፈር ለማድረግ ቀላል ሆነለት፣ ቁ. 6። የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን ጠላቶች፣ ራሳቸውን ለመጠበቅ የሚያስቡ፣ በመጨረሻ እርስ በእርስ በመተባበር ራሳቸውን ያጠፋሉ።