2ኛ ሳሙኤል 4

4:1-7 ኢሽቦሽት እንዴት እንደተገደለ እዩ! እነዚያ ችግሮች ጥረታችንን ሊያበረቱ ሲገባ፣ መንፈሳችንን ሲያዝሉን፣ ሰማያዊ አክሊሎቻችንንም ሆነ ምድራዊ ሕይወታችንን አሳልፈን እንሰጣለን። እንቅልፍን አትውደድ፣ ወደ ድህነትና ውድቀትም እንዳትወድቅ። ሰነፍ ነፍስ ለአጥፊው ቀላል ምርኮ ናት። ሞት መቼና የት እንደሚገጥመን አናውቅም። ለመተኛት ስንተኛ፣ ከመንቃታችን በፊት የሞትን እንቅልፍ ልንተኛ እንደምንችል እርግጠኞች አይደለንም፤ እንዲሁም የሞት ድብደባው ከማን እጅ እንደሚመጣ አናውቅም።

ምዕራፍ 4 አብኔር በተገደለ ጊዜ ዳዊት አሁንም በኢሽቦሼት ወገን የነበሩትን ነገዶች ሙሉ በሙሉ ለማስገዛት የሚያስችለውን ወዳጅ አጥቶ ነበር። ይህን ለማሳካት የትኛውን መንገድ መከተል እንዳለበት አያውቅም ነበር፤ ነገር ግን እዚህ ላይ አምላካዊው አቅርቦት ኢሽቦሼትን በማስወገድ ይህን አሳካ።

I. ከራሱ አገልጋዮች ሁለቱ ገደሉት፥ ራሱንም ወደ ዳዊት አመጡ (ቁ. 1-8)።

II. ዳዊትም ከመሸለም ይልቅ ለሠሩት ሥራ ገደላቸው (ቁ. 9-12)።

ቁጥር 1-8 እዚህ ላይ፣

I. የሳኦል ቤት ድካም ይታያል። አሁንም እየደከመና እየደከመ ሄደ።

1. ዙፋኑን የተቆጣጠረው ኢሽቦሼት እጆቹ ደካማ ነበሩ (ቁ. 1)። የነበራቸው ኃይል ሁሉ ከአብኔር ድጋፍ የመጣ ነበር፤ አሁን እሱ ከሞተ በኋላ ምንም መንፈስ አልቀረውም። አብኔር በቁጣ ወገኑን ቢተውም፣ በእሱ አማካኝነት ከዳዊት ጋር ጥሩ ስምምነት ለማድረግ ተስፋ አድርጎ ነበር፤ አሁን ግን ይህ ተስፋም ከሸፈበት፣ በወዳጆቹ እንደተተወና በጠላቶቹ ምሕረት ላይ እንደወደቀ አየ። ከእሱ ጋር የነበሩት እስራኤላውያን ሁሉ ተጨነቁ፤ ከዳዊት ጋር የጀመሩትን ስምምነት መቀጠል አለመቀጠል ምን ማድረግ እንዳለባቸው ግራ ገባቸው።

2. የአባቱ የዮናታን መብት የነበረው ሜምፊቦስቴስ እግሮቹ ሽባ ነበሩ፤ ለማንኛውም አገልግሎትም የማይበቃ ነበር (ቁ. 4)። አባቱና አያቱ በተገደሉ ጊዜ ገና አምስት ዓመቱ ነበር። ሞግዚቱ የፍልስጤማውያንን ድል በሰማች ጊዜ፣ ይህን ተከትለው ወዲያውኑ ወደ ሳኦል ቤት በመላክ የቤቱን ሰዎች ሁሉ ሊያጠፉ እንደሚችሉ፣ በተለይም አሁን ለዙፋኑ ቀጣይ ወራሽ የሆነውን ወጣት ጌታዋን ሊያነጣጥሩ እንደሚችሉ ፈራች። ይህን በመፍራት፣ ህፃኑን በእቅፏ ይዛ ሸሸች፤ ማንም ሊያገኘው በማይችልበት ስውር ቦታ ወይም ማንም ሊደርስበት በማይችል ጠንካራ ቦታ ለመደበቅ ነበር። ነገር ግን ከጥንቃቄ በላይ በመቸኮሏ ከህፃኑ ጋር ወደቀች፤ በመውደቋም አጥንቱ ተሰበረ ወይም ተፈናቀለ፣ በአግባቡም ስላልተስተካከለ በህይወቱ ዘመን ሁሉ ሽባ ሆኖ ቀረ፤ ለቤተ መንግሥትም ሆነ ለጦርነት የማይበቃ ሆነ። ህፃናት በጨቅላነታቸው ለምን ያህል አሳዛኝ አደጋዎች እንደሚጋለጡ ተመልከቱ፤ ውጤቱም በህይወታቸው ዘመን ሁሉ ታላቅ ጭንቀት ሊፈጥርባቸው ይችላል። የነገሥታትና የታላላቅ ሰዎች ልጆች፣ የጥሩ ሰዎች ልጆችም ቢሆኑ (ዮናታን እንደዚህ ያለ ሰው ነበርና)፣ በጥሩ ሁኔታ የሚንከባከቡና የራሳቸው ሞግዚቶች ያሏቸው ልጆች እንኳን ሁልጊዜ ደህና አይደሉም። በጨቅላነት ደካማና አቅመ ቢስ በሆነው ሁኔታ ውስጥ ከብዙ አደጋዎች እግሮቻችንና ህዋሳቶቻችንን ስለጠበቀልን እግዚአብሔርን ምን ያህል ልናመሰግነው ይገባል፤ መላእክቱን ስለእኛ እንዲያዝዝ፣ በእጆቻቸውም እንዲሸከሙን፣ ከእነሱም እጅ የመውደቅ አደጋ እንደሌለ (መዝ. 91:12) በመግለጽ መልካምነቱን ልንመሰክር ይገባል።

II. የሳኦል ልጅ ግድያ። እዚህ ላይ ተነግሮናል፣

1. ገዳዮቹ እነማን ነበሩ፡ ባአናና ረካብ (ቁ. 2, 3)። እነሱ እንደ ስምዖንና ሌዊ ወንድማማቾች ነበሩ፤ በክፋትም ተባባሪዎች ነበሩ። እነሱ የኢሽቦሼት የራሱ አገልጋዮች ነበሩ ወይም ሆነው ነበር፤ በእሱ ሥርም ይሠሩ ነበር፤ ስለዚህም በእሱ ላይ ክፋት መሥራታቸው እጅግ የከፋና ከዳተኛነት ነበር። እነሱ የራሱ ነገድ የሆኑ የብንያማውያን ነበሩ። የቤኤሮት ከተማ ሰዎች ነበሩ፤ አሁን ልንገልጸው የማንችለው ምክንያት ቢኖርም፣ ይህች ከተማ የብንያም ዕጣ ክፍል እንደነበረች (ኢያሱ 18:25) እዚህ ላይ (በቅንፍ ውስጥ) እንድናውቅ ጥንቃቄ ተደርጓል፤ ነገር ግን ነዋሪዎቹ በአንድ አጋጣሚ ወይም በሌላ፣ ምናልባትም ሳኦል ከሞተ በኋላ፣ በዚያው ነገድ ውስጥ ብዙም ሳይርቅ ወደምትገኘው ወደ ጊታይም ወደምትባል ሌላ ከተማ ተሰደዱ፤ ይህችም ከተማ በተፈጥሮ የተሻለች ምሽግ ነበራት፤ (በሚስተር ፉለር ካርታ ላይ ልንተማመን ከቻልን) በቦዜዝ እና በሴኔህ በሁለቱ ዓለቶች መካከል ትገኝ ነበር። ይህ ሲጻፍ የቤኤሮት ሰዎች እዚያ ነበሩ፤ ምናልባትም እዚያው ሥር ሰደው እንደገና ወደ ቤኤሮት አልተመለሱም፤ ይህም የጊብዖናውያን ከተሞች አንዷ የነበረችውን ቤኤሮትን (ኢያሱ 9:17) እንድትረሳ አደረገ፤ ጊታይም ደግሞ ከብዙ ጊዜ በኋላ ታዋቂ እንድትሆን አደረገ፣ እንደምናገኘው (ነህ. 11:33)።

2. ግድያው እንዴት እንደተፈጸመ (ቁ. 5-7)። እዚህ ላይ ተመልከቱ፣ (1.) የኢሽቦሼት ስንፍና። እኩለ ቀን ላይ በአልጋው ላይ ተኝቶ ነበር። አገሪቱ በዓመቱ ውስጥ በማንኛውም ጊዜ ነዋሪዎች እኩለ ቀን ላይ እንዲያርፉ የሚያስገድድ ያህል ሞቃታማ እንደነበረች አይታይም፣ በበጋ ወቅት በስፔን እንደሚያደርጉት እንደተነገረን፤ ነገር ግን ኢሽቦሼት ሰነፍ ሰው ነበር፣ ምቾቱን ይወድ ነበር፣ ሥራን ይጠላ ነበር። በዚህ ወሳኝ ወቅት በጦር ሜዳ ኃይሎቹን መምራት ወይም ከዳዊት ጋር በሚደረግ ስምምነት ምክር ቤቱን መምራት ሲገባው፣ በአልጋው ላይ ተኝቶ ይተኛ ነበር፤ ምክንያቱም እጆቹ ደካማ ነበሩ (ቁ. 1)፣ አእምሮውና ልቡም እንዲሁ።