1ኛ ነገሥት 11

AMHNIVአማርኛ43 ጥቅሶች8:39 አዳምጥ
አዳምጥ 8:39 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1ንጉሥ ሰሎሞን ከፈርዖን ልጅ ሌላ ብዙ የባዕድ አገር ሴቶችን ማለትም ሞዓባውያትን፣ አሞናውያትን፣ ኤዶማውያትን፣ ሲዶናውያትን፣ ኬጢያውያትን አፈቀረ።

2እነዚህም እግዚአብሔር እስራኤላውያንን፣ “ልባችሁን ወደ አማልክታቸው በርግጥ ይመልሱታልና ከእነርሱ ጋር መጋባት የለባችሁም” ካላቸው አሕዛብ ወገን ነበሩ፤ ሆኖም ሰሎሞን ከእነዚሁ ጋር ፍቅሩ ጠና።

3እርሱም ከነገሥታት የተወለዱ ሰባት መቶ ሚስቶችና ሦስት መቶ ቁባቶች ነበሩት፤ ሚስቶቹም ልቡ ወደ ሌላ እንዲያዘነብል አደረጉት።

4ሰሎሞን በሸመገለ ጊዜ ሚስቶቹ ልቡን ወደ ሌሎች አማልክት መለሱት፤ የአባቱ የዳዊት ልብ እንደ ተገዛ ሁሉ፣ በፍጹም ልቡ ለአምላኩ ለእግዚአብሔር አልተገዛም።

5ሰሎሞንም የሲዶናውያንን ሴት አምላክ አስታሮትን፣ አስጸያፊውን የአሞናውያንን አምላክ ሚልኮምን ተከተለ።

6ስለዚህ ሰሎሞን በእግዚአብሔር ፊት ክፉ ድርጊት ፈጸመ፤ እንደ አባቱ እንደ ዳዊትም እግዚአብሔርን እስከ መጨረሻው አልተከተለም።

7ሰሎሞን ከኢየሩሳሌም በስተ ምሥራቅ ባለው ተራራ ላይ ለአስጸያፊው የሞዓብ አምላክ ለካሞሽ እንዲሁም አስጸያፊ ለሆነው ለአሞናውያን አምላክ ለሞሎክ ማምለኪያ ኰረብታ ሠራ።

8ለአማልክቶቻቸው ዕጣን ለሚያጥኑና መሥዋዕት ለሚያቀርቡ ለሌሎቹ ሚስቶቹም ሁሉ በዚሁ ዐይነት ሠራላቸው።

9ሰሎሞን ሁለት ጊዜ ከተገለጠለት ከእስራኤል አምላክ ከእግዚአብሔር ልቡ ስለሸፈተ፣ እግዚአብሔር ተቈጣው።

10ምንም እንኳ ሌሎች አማልክትን እንዳይከተል ሰሎሞንን ቢከለክለውም፣ ሰሎሞን የእግዚአብሔርን ትእዛዝ አልጠበቀም፤

11ስለዚህ እግዚአብሔር ሰሎሞንን እንዲህ አለው፤ “ይህን በማድረግህ ያዘዝሁህን ኪዳኔንና ሥርዐቴንም ባለመጠበቅህ፣ መንግሥትህን ከአንተ ወስጄ ከአገልጋዮችህ ለአንዱ እሰጠዋለሁ፤

12ይህን ግን ስለ አባትህ ስለ ዳዊት ስል በዘመንህ አላደርገውም፤ መንግሥትህን የምቀዳት ከልጅህ እጅ ነው።

13ይህም ሆኖ መንግሥቱን በሙሉ አልነጥቀውም፤ ነገር ግን ስለ ባሪያዬ ስለ ዳዊትና ስለ መረጥኋት ስለ ኢየሩሳሌም ስል ለልጅህ አንድ ነገድ እሰጠዋለሁ።”

14እግዚአብሔር ከኤዶም ንጉሣዊ ቤተ ሰብ ኤዶማዊውን ሃዳድን በሰሎሞን ላይ አስነሣው።

15ከዚያ በፊት ዳዊት ከኤዶም ጋር በተዋጋ ጊዜ፣ የሞቱትን ለመቅበር መጥቶ የነበረው የሰራዊቱ አዛዥ ኢዮአብ የኤዶምን ሰዎች ሁሉ ፈጅቶ ነበር።

16ኢዮአብና እስራኤላውያን ሁሉ፣ በኤዶም ያሉትን ወንዶች በሙሉ እስኪያጠፉ ድረስ፣ እዚያው ስድስት ወር ቈይተው ነበርና።

17ሃዳድ ግን ገና በልጅነቱ አባቱን ካገለገሉ ጥቂት ኤዶማውያን ጋር ወደ ግብፅ ሸሸ፤

18እነርሱም ከምድያም ተነሥተው ወደ ፋራን ሄዱ፤ ከፋራንም ሰዎች ይዘው ወደ ግብፅ በመምጣት፣ ወደ ግብፅ ንጉሥ ወደ ፈርዖን ገቡ። ንጉሡም ለሃዳድ ቤትና መሬት ሰጠው፤ ቀለብም አዘዘለት።

19ፈርዖንም ሃዳድን እጅግ ወደደው፤ ስለዚህም ከሚስቱ ከንግሥት ጣፍኔስ እኅት ጋር አጋባው።

20የጣፍኔስም እኅት ጌንባት የተባለውን ልጅ ወለደችለት፤ ጣፍኔስ በፈርዖን ቤት አሳደገችው፤ ጌንባትም ከፈርዖን ልጆች ጋር አደገ።

21ሃዳድ በግብፅ ሳለ ዳዊት ከአባቶቹ ጋር ማንቀላፋቱን፣ የሰራዊቱ አዛዥ ኢዮአብም መሞቱን ሰማ። ሃዳድም ፈርዖንን፣ “ወደ አገሬ እንድመለስ አሰናብተኝ” አለው።

22ፈርዖንም፣ “እዚህ ምን ጐደለብህና ነው ወደ አገርህ ለመግባት የፈለግኸው?” ሲል ጠየቀው። ሃዳድም፣ “ምንም የጐደለብኝ የለም፣ ብቻ እንድሄድ ፍቀድልኝ” አለ።

23እግዚአብሔርም ከጌታው ከሱባ ንጉሥ ኰብልሎ የነበረውን የኤልያዳን ልጅ ሬዞንን ሌላ ጠላት አድርጎ በሰሎሞን ላይ አስነሣው፤

24ዳዊት የሱባን ኀይል በደመሰሰ ጊዜ፣ ሬዞን ሰዎቹን በዙሪያው አሰባስቦ የወንበዴ አለቃ ሆነ፤ ሰዎቹም ወደ ደማስቆ ሄደው ተቀመጡ፤ በዚያም አነገሡት።

25ሃዳድ ካስከተለበት ችግር ሌላ ሬዞን በሰሎሞን ዘመን ሁሉ ሌላው የእስራኤል ተቃዋሚ ሆነ፤ ሬዞን ሶርያን ገዛ፤ እስራኤልንም ይጠላ ነበር።

26እንዲሁም ከሰሎሞን ሹማምት አንዱ የሆነው የናባጥ ልጅ ኢዮርብዓም በንጉሡ ላይ ዐመፀ፤ እርሱም ከጸሬዳ የመጣ ኤፍሬማዊ ሲሆን፣ እናቱ ጽሩዓ የተባለች መበለት ነበረች።

27በንጉሡ ላይ ያመፀበትም ምክንያት እንዲህ ነው፤ ሰሎሞን ድጋፍ የሚሆኑ እርከኖች በመሥራት የአባቱን የዳዊትን ከተማ ቅጥር ይጠግን ነበር።

28ኢዮርብዓም ከፍተኛ ችሎታ ያለው ሰው ነበር፤ ሰሎሞንም ወጣቱ ሥራውን እንዴት በሚገባ እንደሚያከናውን ባየ ጊዜ፣ በዮሴፍ ነገድ ለሚሠራው የጒልበት ሥራ ሁሉ ኀላፊ አደረገው።

29በዚያ ጊዜም ኢዮርብዓም ከኢየሩሳሌም ሲወጣ፣ የሴሎው ነቢይ አኪያ በመንገድ ላይ ተገናኘው፤ አኪያም አዲስ መጐናጸፊያ ለብሶ ነበር፤ ሁለቱ ብቻቸውን ሳሉ፣

30አኪያ የለበሰውን አዲስ መጐናጸፊያ ይዞ ዐሥራ ሁለት ቦታ ቀደደው።

31ከዚያም ኢዮርብዓምን እንዲህ አለው፤ “ዐሥሩን ቊራጭ ለራስህ ውሰድ፤ የእስራኤል አምላክ እግዚአብሔር እንዲህ ይላልና፤ ‘እነሆ፤ መንግሥቱን ከሰሎሞን እጅ እቀዳለሁ፤ ዐሥሩን ነገድ ለአንተ እሰጣለሁ፤

32ነገር ግን ስለ ባሪያዬ ስለ ዳዊትና ከእስራኤል ነገዶች ሁሉ ስለ መረጥኋት ስለ ኢየሩሳሌም ስል አንድ ነገድ ይቀርለታል፤

33ይህን የማደርገውም እኔን ትተው የሲዶናውያንን አምላክ አስታሮትን፣ የሞዓብን አምላክ ካሞሽን፣ የአሞናውያንን አምላክ ሚልኮምን ስላመለኩ እንዲሁም አባቱ ዳዊት እንዳደረገው በመንገዴ ስላልሄዱ በፊቴ ትክክለኛውን ነገር ስላላደረጉ፣ ሥርዐቴንና ሕጌን ስላልጠበቁ ነው።

34“ ‘ይሁን እንጂ መንግሥቱን በሙሉ ከእጁ አልወስድበትም፤ ስለ መረጥሁት፣ ትእዛዜንና ሥርዐቴን ስለ ጠበቀው ስለ ባሪያዬ ስለ ዳዊት ስል በሕይወት ዘመኑ ሁሉ እንዲገዛ አድርጌዋለሁ።

35መንግሥትን ከልጁ እጅ እወስዳለሁ፤ ለአንተም ዐሥሩን ነገድ እሰጥሃለሁ።

36ስሜ እንዲኖርባት በመረጥኋት በዚያች በኢየሩሳሌም ከተማ ለባሪያዬ ለዳዊት ምንጊዜም በፊቴ መብራት እንዲኖረው፣ ለልጁ አንድ ነገድ እሰጣለሁ።

37አንተን ግን እኔ እወስድሃለሁ፤ ልብህ በወደደው ሁሉ ላይ ትነግሣለህ፤ የእስራኤልም ንጉሥ ትሆናለህ።

38ባሪያዬ ዳዊት እንዳደረገው ሁሉ አንተም ያዘዝሁህን ሁሉ ብትፈጽም፣ በመንገዴ ብትሄድ፣ ሥርዐቴንና ትእዛዜን በመጠበቅ ትክክል የሆነውን ነገር በፊቴ ብታደርግ፣ ከአንተ ጋር እሆናለሁ፤ የዳዊትን ሥርወ መንግሥት እንዳጸናሁ፣ ለአንተም አጸናልሃለሁ፤ እስራኤልንም ለአንተ እሰጣለሁ።

39ከዚህ የተነሣም የዳዊትን ቤት አዋርዳለሁ፤ ነገር ግን ለዘላለም አይደለም።’ ”

40ሰሎሞን ኢዮርብዓምን ለመግደል ፈለገ፤ ኢዮርብዓም ግን ወደ ግብፅ ሸሸ፤ ወደ ንጉሡ ወደ ሺሻቅ ሄዶ፣ ሰሎሞን እስኪሞት ድረስ በዚያው ተቀመጠ።

41የቀረው በሰሎሞን ዘመነ መንግሥት የተከናወነው፣ የሠራውም ሁሉ፣ ጥበቡም በሰሎሞን የታሪክ መጽሐፍ ተጽፎ የለምን?

42ሰሎሞን በመላው እስራኤል ላይ በኢየሩሳሌም የነገሠው አርባ ዓመት ነው።

43ከአባቶቹ ጋር አንቀላፋ፤ በአባቱ በዳዊት ከተማ ተቀበረ፤ ልጁም ሮብዓም በእግሩ ተተክቶ ነገሠ።

ማብራሪያ

11:1-8 በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ፣ እዚህ ከተመዘገበው የበለጠ የሚያሳዝንና የሚያስገርም የሰው ልጅ የልብ ክፋት ምሳሌ የለም። ሰሎሞን አስጸያፊ ጣዖታትን በይፋ የሚያመልክ ሆነ! ምናልባት በቀስ በቀስ ለትዕቢትና ለቅንጦት ተሸንፎ፣ ለእውነተኛ ጥበብ ያለውን ፍላጎት አጥቶ ይሆናል። የሰው ልብ ተንኮልና ክፋት እንዳይጎዳው በራሱ ምንም ነገር ዋስትና ሊሆን አይችልም። እርጅናም ቢሆን የልብን ክፉ ዝንባሌ ሊያርም አይችልም። የኃጢአተኛ ምኞቶቻችን በእግዚአብሔር ጸጋ ካልተሰቀሉና ካልተገደሉ፣ በራሳቸው ፈጽሞ አይሞቱም፤ ነገር ግን እነሱን የምንፈጽምበት ዕድል እንኳ ባይኖርም ይኖራሉ። የቆምኩ ይመስለኛል የሚል እንዳይወድቅ ይጠንቀቅ። ያለ እግዚአብሔር ጸጋ በራሳችን ምን ያህል ደካሞች እንደሆንን እንመለከታለን፤ ስለዚህም በዚያ ጸጋ ላይ በቋሚነት እንመካ። እንንቃና ልባሞች እንሁን፤ የምናደርገው ጦርነት አደገኛ ነው፤ በጠላት ምድርም ውስጥ ነው፤ ከሁሉ የከፉ ጠላቶቻችን ደግሞ በራሳችን ልብ ውስጥ ያሉ ከሃዲዎች ናቸውና።

ምዕራፍ 11 ይህ ምዕራፍ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከምናገኛቸው አብዛኞቹ “ነገር ግን” ከሚሉ አሳዛኝ ቃላት በአንዱ ይጀምራል። እስከ አሁን ድረስ ስለ ሰሎሞን ታላቅና መልካም ከነበረው በስተቀር ምንም አላነበብንም ነበር፤ ነገር ግን የጽድቁም ሆነ የታላቅነቱ ብርሃን እዚህ ላይ ደብዝዞና ተጋርዶ፣ ፀሐዩም በደመና ውስጥ ገብቶአል።

I. የቅድስናው ክብር የረከሰበት በኋለኞቹ ዘመናቱ ከእግዚአብሔርና ከግዴታው በመራቁ፣ ባዕድ ሴቶችን በማግባቱና ባዕድ አማልክትን በማምለኩ ነው (ቁ. 4-8)።

II. የብልጽግናው ክብር የረከሰበት በእግዚአብሔር ቁጣና በዚያ ቁጣ ፍሬዎች ነው።

1. ቁጡ መልእክት ላከበት (ቁ. 9-13)።

2. ጠላቶችን አስነሳበት፤ እነርሱም አስቸገሩት፤ ሃዳድ (ቁ. 14-22)፣ ሬዞን (ቁ. 23-25)።

3. ከአሥራ ሁለቱ ነገዶች አሥሩን ከእርሱ በኋላ ለዘሩ ሳይሆን ለኢዮርብዓም ሰጠው፤ ስለዚህም ሊገድለው በከንቱ ፈለገ (ቁ. 26-40)። ከሞቱና ከቀብሩ በስተቀር (ቁ. 41-43) ስለ ሰሎሞን የሚነገረው ይህ ብቻ ነው፤ ምክንያቱም ከፀሐይ በታች ፍጹም የሆነ ነገር የለምና፤ ከፀሐይ በላይ ግን ሁሉም ፍጹም ነው።

ቁጥር 1-8 ይህ ስለ ሰሎሞን ክህደትና መበላሸት የሚያሳዝንና በጣም የሚያስደንቅ ታሪክ ነው።

I. ወደ መንስኤዎቹና ዝርዝሮቹ እንመርምር። የእስራኤል ውበት የነበረውና ለትውልዱ ታላቅ በረከት የነበረው ሰሎሞን ይወድቃልን? አዎን፣ እውነት ነው፤ ቅዱስ ጽሑፉም ይህን ለመዘገብ፣ ለመድገም እና ከብዙ ጊዜ በኋላም ለመጥቀስ ታማኝ ነው (ነህ. 13:26)። በእግዚአብሔር የተወደደ እንደ ሰሎሞን ያለ ንጉሥ አልነበረም፤ ሆኖም ባዕድ ሴቶች እርሱን እንኳ ኃጢአት እንዲሠራ አደረጉት። የክህደቱ ማጠቃለያ ይህ ነው፤ ያታለለችው ሴት ነበረች፤ በመተላለፍም የመጀመሪያዋ ነበረች።

1. ባዕድ ሴቶችን፣ ብዙ ባዕድ ሴቶችን ወደደ። አመፁ የጀመረው እዚህ ላይ ነው። (1.) እናቱ በተለይ እንዳይጠጋቸው ያስጠነቀቀችውን ሴቶች ወደደ። ምሳሌ 31:3፣ “ኃይልህን ለሴቶች አትስጥ” (ምናልባትም ኃይሉን ለሴት በመንገሩ ያጣውን ሳምሶንን በማመልከት ሊሆን ይችላል)፤ ምክንያቱም ከማንኛውም ነገር በላይ ነገሥታትን የሚያጠፋው ይህ ነው። የአባቱ የዳዊት ውድቀት የጀመረው በሥጋ ምኞት ነበር፤ ከእርሱም ሊማር ይገባው ነበር። የሴቶች ፍቅር ብዙ ቁስለኞችን ጥሏል (ምሳሌ 7:26)፤ ብዙዎችም (ጳጳስ ሃል እንዳሉት) በራሳቸው የጎድን አጥንት ራሳቸውን ሰብረዋል። (2.) ብዙ ሴቶችን አገባ፤ በጣም ብዙ ከመሆናቸው የተነሳ በመጨረሻ 700 ሚስቶችና 300 ቁባቶች፣ በጠቅላላው 1000 ደረሱ፤ ከእነርሱም መካከል አንዲትም መልካም አልነበረችም፤ እርሱ ራሱ በንስሐ ስብከቱ (መክ. 7:28) እንደተናገረው፤ ምክንያቱም የተመሰረተ በጎነት ያላት ሴት እንዲህ ባለው ስብስብ ውስጥ አትሆንምና። እግዚአብሔር በሕጉ ነገሥታት ፈረሶችንም ሆነ ሚስቶችን እንዳያበዙ በተለይ ከልክሎ ነበር (ዘዳ. 17:16, 17)። ፈረሶችን በማብዛትና ከግብፅም በማምጣት (በዚያ ሕግ በግልጽ የተከለከለ ነበር) የቀድሞውን ሕግ እንዴት እንደጣሰ ምዕ. 10:29 ላይ እናነባለን፤ እዚህ ደግሞ ሚስቶችን በማብዛት (የበለጠ አደገኛ መዘዝ ያስከተለውን) የኋለኛውን ሕግ እንዴት እንደጣሰ ተነግሮናል። ማስታወሻ፡- ትናንሽ ኃጢአቶች፣ በወርቅ የተሠሩ፣ ለትላልቆቹ በር ይከፍታሉ። ዳዊትም ሚስቶችን በጣም አብዝቶ ነበር፤ ምናልባትም ይህ ሰሎሞን ሕጋዊ ነው ብሎ እንዲገምት አድርጎት ይሆናል። ማስታወሻ፡- በሃይማኖት ስም መልካም ስም ያላቸው ሰዎች በማንኛውም ነገር መጥፎ ምሳሌ ከሆኑ፣ በተለይ ለራሳቸው ልጆች ምን ያህል ጉዳት ሊያደርሱ እንደሚችሉ አያውቁም። የአንድ መልካም ሰው አንድ መጥፎ ተግባር ከክፉ ሰው ሃያ ተግባራት ይልቅ ለሌሎች የበለጠ አጥፊ መዘዝ ሊኖረው ይችላል። ሰሎሞን ሚስቶችን ማብዛት ሲጀምር የአባቱን ቁጥር ለማለፍ አስቦ ላይሆን ይችላል። ነገር ግን የኃጢአት መንገድ ቁልቁለት ነው፤ ወደ ውስጥ የገቡ ሰዎች ራሳቸውን በቀላሉ ማቆም አይችሉም። መለኮታዊ ጥበብ ለአንድ ወንድ አንዲት ሴት ወስኗል፤ መጀመሪያ ላይም እንዲህ ነበር፤ አንዲት ሴት በቂ አይደለችም ብለው የሚያስቡ ሁለት ወይም ሦስትም በቂ አይሆኑላቸውም። ያልተገራ ምኞት ወሰን የለሽ ይሆናል፤ የተፈታችውም ሚዳቋ ያለማቋረጥ ትቅበዘበዛለች። ነገር ግን ይህ ብቻ አልነበረም፡- (3.) እነርሱ ባዕድ ሴቶች ነበሩ፤ ሞዓባውያን፣ አሞናውያን፣ ወዘተ. እግዚአብሔር በተለይ እንዳይጋቡባቸው ከከለከላቸው ሕዝቦች ነበሩ (ቁ. 2)። አንዳንዶች እነዚህን የውጭ አገር ሴቶች ያገባው የእነዚያን አገሮች ሁኔታ ለመረዳት በፖለቲካዊ ምክንያት ነው ብለው ያስባሉ። እኔ ግን የእስራኤል ሴቶች ለእርሱ በጣም ከባድና ልከኛ ስለነበሩ፣ እነዚያ የውጭ አገር ሴቶች ግን በአለባበሳቸው፣ በባህሪያቸውና በንግግራቸው ልቅነትና ብልግና ስላስደሰቱት ነው ብዬ እፈራለሁ። ወይም ደግሞ፣ እንደ ሌሎች ሀብቶቹ ሁሉ የሴቶች ማደሪያውንም ከሩቅ በመጡ ነገሮች መሙላት እንደ ክብር ይቆጠር ነበር፤ ይህም ለምርጥ ተገዢዎቹ ታላቅ ክብር እንደሆነ ቢታሰብም፣ በእርግጥ ለዝቅተኛዎቹም እንኳ ውርደት ይሆን ነበር—እመቤቶቹ መሆን። እናም፣ (4.) ጉዳቱን ለማጠናቀቅ፣ ሰሎሞን በፍቅር ከእነርሱ ጋር ተጣበቀ (ቁ. 2)። እርሱ እነርሱን ብቻ አልያዘም፣ ነገር ግን ከመጠን በላይ ይወዳቸው ነበር፣ ልቡን በእነርሱ ላይ አደረገ፣ ጊዜውን ከእነርሱ ጋር አሳለፈ፣ የሚናገሩትንና የሚያደርጉትን ሁሉ መልካም አድርጎ አሰበ፣ እናም ለእርሱ ውድ የነበረችውን ሕጋዊ ሚስቱን የፈርዖንን ልጅን፣ እና ሁሉንም የእስራኤል ሴቶች ከእነርሱ ጋር ሲወዳደሩ ናቀ። ሰሎሞን ብዙ እውቀት ነበረው፣ ነገር ግን ምኞቶቹን በተሻለ ሁኔታ መግዛት ካልቻለ ምን ይጠቅማል?

2. በእነርሱ አማካኝነት ባዕድ አማልክትን እንዲያመልክ ተሳበ፤ ልክ እስራኤል በሞዓብ ሴቶች አማካኝነት ወደ በኣል-ፌጎር እንደተሳበ። ይህ ሚስቶችን በማብዛቱ የመጣ መጥፎ ውጤት ነበር። ጤንነቱን እንደጎዳውና የእርጅናን መበስበስ እንዳፋጠነበት ለማሰብ ምክንያት አለን፤ ሀብቱን አሟጠጠው፤ ይህም ምንም እንኳን እጅግ ብዙ ቢሆንም የእነዚህን ሴቶች ሁሉ ኩራትና ከንቱነት ለመጠበቅ በቂ አይሆንም ነበር፤ ምናልባትም በኋለኞቹ ዘመናቱ ሥራውን እንዲዘነጋ አድርጎት ይሆናል፤ በዚህም ከውጭ የሚመጡለትን አቅርቦቶች አጣ፤ ታላቅነቱን ለመጠበቅም ሕዝቡን በምዕ. 12:4 ላይ ያማረሩባቸውን ግብሮች እንዲጭንባቸው ተገደደ። ነገር ግን ከእነዚህ መዘዞች አንዳቸውም እንደዚህኛው መጥፎ አልነበሩም፡- ሚስቶቹ ልቡን ከሌሎች አማልክት በኋላ አዞሩት (ቁ. 3, 4)። (1.) በራሱ ሃይማኖት ቀዘቀዘና ግድየለሽ ሆነ፤ የእስራኤልንም አምላክ በማገልገል ሰነፍ ሆነ፡- ልቡ ከአምላኩ ከእግዚአብሔር ጋር ፍጹም አልነበረም (ቁ. 4)፤ እንደ ዳዊትም ሙሉ በሙሉ አልተከተለውም (ቁ. 6)። የእግዚአብሔርን አምልኮ ሙሉ በሙሉ እንደተወው፣ ይባስ ብሎም እንደከለከለው ወይም እንዳደናቀፈው (የቤተ መቅደሱ አገልግሎት እንደተለመደው ቀጥሎ ነበር) መገመት አንችልም፤ ነገር ግን ወደ እግዚአብሔር ቤት መውጣቱና በመሠዊያው ላይ መገኘቱ እየቀነሰና እየቀዘቀዘ ሄደ። የመጀመሪያ ፍቅሩን ተወ፣ ለእግዚአብሔር የነበረውን ቅንዓት አጣ፣ እናም እንደጀመረው እስከ መጨረሻው አልጸናም፤ ስለዚህ ፍጹም አልነበረም ተብሏል፤ ምክንያቱም ቋሚ አልነበረምና፤ እግዚአብሔርንም ሙሉ በሙሉ አልተከተለም፤ ምክንያቱም ከመከተል ተመልሶ እስከ መጨረሻው አልቀጠለምና። አባቱ ዳዊት ብዙ ስህተቶች ነበሩበት፤ ነገር ግን የእግዚአብሔርን አምልኮ ፈጽሞ አልዘነጋም፣ ወይም እንደ ሰሎሞን በዚህ ረገድ አልሰነፈም (ሚስቶቹ ከእርሱ ለማዘናጋት ሁሉንም ዘዴዎቻቸውን ይጠቀሙ ነበር)፤ ክህደቱም የጀመረው እዚያ ነበር። (2.) ሚስቶቹን በጣዖት አምልኮአቸው ታገሳቸውና ደገፋቸው፤ ከእነርሱ ጋር በመቀላቀልም ምንም አልተጠራጠረም። የፈርዖን ልጅ (እንደሚገመተው) ወደ አይሁድ ሃይማኖት ተለውጣ ነበር፤ ነገር ግን እርሱ ራሱ የእግዚአብሔርን አምልኮ ችላ ማለት ሲጀምር፣ ሌሎች ሚስቶቹን ወደ እርሱ ለመለወጥ ምንም ዓይነት ዘዴ አልተጠቀመም፤ እነርሱን ለማስደሰት ሲል ለአማልክቶቻቸው መቅደሶችን ሠራ (ቁ. 7, 8)፣ ካህናቶቻቸውን ደገፈ፣ እናም አልፎ አልፎ ራሱ በመሠዊያዎቻቸው ላይ ተገኘ፤ ይህንንም እንደ ቀልድ በመቁጠር፣ “በዚህ ውስጥ ምን ጉዳት አለ? ሁሉም ሃይማኖቶች አንድ አይደሉምን?” ብሎ ይጠይቅ ነበር፤ ይህም (ጳጳስ ፓትሪክ እንዳሉት) የአንዳንድ ታላላቅ ጠቢባን በሽታ ሆኖ ቆይቷል። አንዷን በዚህ መንገድ ሲያስደስት፣ ሌሎቹም በተመሳሳይ መንገድ ካላስደሰታቸው ቅር ይላቸው ነበር፤ ስለዚህም ለሁሉም ሚስቶቹ አደረገው (ቁ. 8)፤ በመጨረሻም እንዲህ ያለ የኃጢአት ደረጃ ላይ ደረሰ፤ እርሱ ራሱ የሠራውን ቤተ መቅደስ ለመጋፈጥ ያህል በኢየሩሳሌም ፊት ለፊት ባለው ኮረብታ፣ በደብረ ዘይት ላይ ለኬሞሽ ከፍ ያለ ስፍራ አቆመ። እነዚህ ከፍ ያሉ ስፍራዎች እስከ ኢዮስያስ ዘመን ድረስ ሙሉ በሙሉ ሳይፈርሱ እዚህ ቀጥለዋል (2 ነገሥት 23:13)። ስለ ሰሎሞን ክህደት እዚህ የተሰጠው ዘገባ ይህ ነው።

II. አሁን ለጥቂት ጊዜ እናቁም፤ የሰሎሞንን ውድቀትም እናልቅስ፤ በእርሱም ላይ መቆም እና መደነቅ ተገቢ ነው። ወርቁ እንዴት ደበዘዘ! እጅግ የጠራው ወርቅ እንዴት ተለወጠ! በዚህ ተደነቁ፣ ሰማያት ሆይ! እናም እጅግ ፍሩ፤ ነቢዩ በተመሳሳይ ሁኔታ እንደጮኸው (ኤር. 2:12)።

1. እንዴት ይገርማል፣ (1.) ሰሎሞን በእርጅና ዘመኑ በሥጋ ምኞት፣ በወጣትነት ምኞት መጠመዱ። የውሳኔዎቻችንን ጥንካሬ ፈጽሞ መተማመን እንደሌለብን ሁሉ፣ የጥፋቶቻችንንም ድክመት በመተማመን ደህንነት ሊሰማንና ጥንቃቄያችንን ልንተው አይገባም። (2.) እንደ ሰሎሞን ያለ ጥበበኛ ሰው፣ በፈጣን ማስተዋልና በጽኑ ፍርድ የታወቀ፣ በእነዚህ ሞኝ ሴቶች እንዲህ ያለ ሞኝ እንዲሆን ራሱን መፍቀዱ። (3.

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6

AMHEVG ንጉሡም ሰሎሞን ከፈርዖን ልጅ ሌላ፥ በሞዓባውያንና በአሞናውያን በኤዶማውያን በሲዶናውያንና በኬጢያውያን ሴቶች፥ በብዙ እንግዶች ሴቶች ፍቅር ተነደፈ። አማርኛ ENGNIV King Solomon, however, loved many foreign women besides Pharaoh's daughter–Moabites, Ammonites, Edomites, Sidonians and… English BCV ንጉስ ሰሎሞን ኣብ ልዕሊ ጓል ፈርዖን ብዙሓት ጓኖት ኣንስቲ፥ ሞኣባውያን፥ ኣሞናውያን፥ ኤዶማውያን፥ ሲዶናውያን፥ ኬጢያውያን ፈተወ። ትግርኛ GAZBIB Solomoon mootichi warra ormaa keessaa intaloota baay'ee in jaallate; inni intala mootii Gibxii malee, durba warra Mo'aa… Afaan Oromoo BCV GIZ ወሰሎሞንሰ ንጉሥ መፍቀሬ እንስት ውእቱ እምነ ነኪር ሕዝብ፡ ወለተ ፈርዖንሂ ወሞአባውያትሂ ወአሞናዊያትሂ ወእምሶርያ ወእምሲዶና ወእምኤዶምያስ ወእምኬጤዎን ወእምነ አሞሬዎን። giz GAZGAZ Solomoon mootichi warra ormaa keessaa intaloota baay'ee in jaallate; inni intala mootii Gibxii malee, durba warra Mo'aa… Afaan Oromoo BCV aksum ንጉስ ሰሎሞን ኣብ ልዕሊ ጓል ፈርዖን ብዙሓት ጓኖት ኣንስቲ፥ ሞኣባውያን፥ ኣሞናውያን፥ ኤዶማውያን፥ ሲዶናውያን፥ ኬጢያውያን ፈተወ። ትግርኛ SWAHSUV Mfalme Sulemani akawapenda wanawake wengi wageni, pamoja na binti yake Farao, wanawake wa Wamoabi, na wa Waamoni, na wa… Kiswahili