1ኛ ዜና መዋዕል 6

AMHEVGአማርኛ81 ጥቅሶች9:00 አዳምጥ
አዳምጥ 9:00 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1የሌዊ ልጆች፤ ጌድሶን፥ ቀዓት፥ ሜራሪ።

2የቀዓትም ልጆች፤ እንበረም፥ ይስዓር፥ ኬብሮን፥ ዑዝኤል።

3የእንበረምም ልጆች፤ አሮን፥ ሙሴ፥ ማርያም። የአሮን ልጆች፤ ናዳብ፥ አብዮድ፥ አልዓዛር፥ ኢታምር።

4አልዓዛር ፊንሐስን ወለደ፤ ፊንሐስ አቢሱን ወለደ፤

5አቢሱም ቡቂን ወለደ፤ ቡቂም ኦዚን ወለደ፤

6ኦዚም ዘራእያን ወለደ፤ ዘራእያም መራዮትን ወለደ፤

7መራዮት አማርያን ወለደ፤ አማርያም አኪጦብን ወለደ፤

8አኪጦብም ሳዶቅን ወለደ፤ ሳዶቅም አኪማአስን ወለደ፤

9አኪማአስም ዓዛርያስን ወለደ፤ ዓዛርያስም ዮሐናንን ወለደ፤

10ዮሐናንም ዓዛርያስን ወለደ፤ እርሱም ሰሎሞን በኢየሩሳሌም በሠራው ቤት ካህን ነበረ፤

11ዓዛርያስም አማርያን ወለደ፤ አማርያም አኪጦብን ወለደ፤

12አኪጦብም ሳዶቅን ወለደ፤ ሳዶቅም ሰሎምን ወለደ፤

13ሰሎምም ኬልቅያስን ወለደ፤ ኬልቅያስም ዓዛርያስን ወለደ፤

14ዓዛርያስም ሠራያን ወለደ፤ ሠራያም ኢዮሴዴቅን ወለደ፤

15እግዚአብሔርም ይሁዳንና ኢየሩሳሌምን በናቡከደነፆር እጅ ባስማረከ ጊዜ ኢዮሴዴቅ ተማርኮ ሄደ።

16የሌዊ ልጆች፤ ጌድሶን፥ ቀዓት፥ ሜራሪ።

17የጌድሶንም ልጆች ስም ይህ ነው፤ ሎቤኒ ሰሜኢ።

18የቀዓትም ልጆች፤ እንበረም፥ ይስዓር፥ ኬብሮን፥ ዑዝኤል ነበሩ።

19የሜራሪ ልጆች፤ ሞሖሊም፥ ሙሲ። የሌዋውያን ወገኖች በየአባቶቻቸው ቤቶች እነዚህ ናቸው።

20ከጌድሶን፤ ልጁ ሎቤኒ፥ ልጁ ኢኤት፥ ልጁ ዛማት፥

21ልጁ ዮአክ፥ ልጁ አዶ፥ ልጁ ዛራ፥ ልጁ ያትራይ።

22የቀዓት ልጆች፤ ልጁ አሚናዳብ፥ ልጁ ቆሬ፥ ልጁ አሴር፥

23ልጁ ሕልቃና፥ ልጁ አቢሳፍ፥ ልጁ አሴር፥

24ልጁ ኢኢት፥ ልጁ ኡሩኤል፥ ልጁ ዖዝያ፥ ልጁ ሳውል።

25የሕልቃናም ልጆች፤ አማሢ፥ አኪሞት።

26የሕልቃናም ልጆች፤ ልጁ ሱፊ፥ ልጁ ናሐት፥

27ልጁ ኤልያብ፥ ልጁ ይሮሐም፥ ልጁ ሕልቃና።

28የሳሙኤልም ልጆች፤ በኵሩ ኢዮኤል፥ ሁለተኛውም አብያ።

29የሜራሪ ልጆች፤ ሞሖሊ፥ ልጁ ሎቤኒ፥ ልጁ ሰሜኢ፥ ልጁ ዖዛ፥

30ልጁ ሳምዓ፥ ልጁ ሐግያ፥ ልጁ ዓሣያ።

31ዳዊትም ታቦቱ ዐርፎ ከተቀመጠ በኋላ በእግዚአብሔር ቤት ያቆማቸው የመዘምራን አለቆች እነዚህ ናቸው።

32ሰሎሞንም የእግዚአብሔርን ቤት በኢየሩሳሌም እስኪሠራ ድረስ በመገናኛ ድንኳን ማደሪያ ፊት እያዜሙ ያገለግሉ ነበር፤ በየተራቸውም ያገለግሉ ነበር።

33አገልጋዮቹና ልጆቹ እነዚህ ናቸው፤ ከቀዓት ልጆች ዘማሪው ኤማን ነበረ፤ እርሱም የኢዮኤል ልጅ፥ የሳሙኤል ልጅ፥

34የሕልቃና ልጅ፥ የይሮሐም ልጅ፥ የኤሊኤል ልጅ፥ የቶዋ ልጅ፥

35የሱፍ ልጅ፥ የሕልቃና ልጅ፥ የመሐት ልጅ፥ የአማሢ ልጅ፥

36የሕልቃና ልጅ፥ የኢዮኤል ልጅ፥ የዓዛርያስ ልጅ፥ የሶፎንያስ ልጅ፥

37የታሐት ልጅ፥ የአሴር ልጅ፥ የአብያሳፍ ልጅ፥ የቆሬ ልጅ፥

38የይስዓር ልጅ፥ የቀዓት ልጅ፥ የሌዊ ልጅ፥ የእስራኤል ልጅ ነው።

39በቀኙም የቆመ ወንድሙ አሳፍ ነበረ፤ አሳፍም የበራክያ ልጅ፥ የሳምዓ ልጅ፥

40የሚካኤል ልጅ፥ የበዓሤያ ልጅ፥ የመልክያ ልጅ፥

41የኤትኒ ልጅ፥ የዛራ ልጅ፥ የዓዳያ ልጅ፥

42የኤታን ልጅ፥ የዛማት ልጅ፥ የሰሜኢ ልጅ፥

43የኢኤት ልጅ፥ የጌድሶን ልጅ፥ የሌዊ ልጅ ነው።

44በግራቸውም በኩል ወንድሞቻቸው የሜራሪ ልጆች ነበሩ፤ ኤታን የቂሳ ልጅ፥ የአብዲ ልጅ፥ የማሎክ ልጅ፥

45የሐሸብያ ልጅ፥ የአሜስያስ ልጅ፥ የኬልቅያስ ልጅ፥

46የአማሲ ልጅ፥ የባኒ ልጅ፥ የሴሜር ልጅ፥

47የሞሖሊ ልጅ፥ የሙሲ ልጅ፥ የሜራሪ ልጅ፥ የሌዊ ልጅ።

48ወንድሞቻቸውም ሌዋውያን ለእግዚአብሔር ቤት ማደሪያ አገልግሎት ሁሉ ተሰጡ።

49አሮንና ልጆቹ ግን የእግዚአብሔር ባሪያ ሙሴ እንዳዘዘው ሁሉ ለቅድስተ ቅዱሳን ሥራ ሁሉ ስለ እስራኤልም ያስተሰርይ ዘንድ ለሚቃጠለው መሥዋዕት በሚሆነው መሠዊያ ላይ ይሠዉ ነበር፥ በዕጣኑም መሠዊያ ላይ ያጥኑ ነበር።

50የአሮንም ልጆች እነዚህ ናቸው፤ ልጁ አልዓዛር፥ ልጁ ፊንሐስ፥ ልጁ አቢሱ፥

51ልጁ ቡቂ፥ ልጁ ኦዚ፥ ልጁ ዘራእያ፥

52ልጁ መራዮት፥ ልጁ አማርያ፥ ልጁ አኪጦብ፥

53ልጁ ሳዶቅ፥ ልጁ አኪማአስ።

54ማደሪያዎቻቸውም በየሰፈራቸው በየዳርቻቸው እነዚህ ናቸው፤ ለአሮን ልጆች ለቀዓት ወገኖች አንደኛው ዕጣ ነበረ።

55ለእነርሱ በይሁዳ አገር ያለችውን ኬብሮንን፥ በእርስዋም ዙሪያ የነበረውን መሰምርያ ሰጡ፤

56የከተማይቱን እርሻ ግን መንደሮችዋንም ለዮፎኒ ልጅ ለካሌብ ሰጡ።

57ለአሮንም ልጆች የመማፀኛውን ከተሞች፥ ኬብሮንን፥ ልብናንና መሰምርያዋን፥ ደግሞ የቲርን፥ ኤሽትሞዓንና መሰምርያዋን፥

58ሖሎንንና መሰምርያዋን፥ ዳቤርንና መሰምርያዋን፥

59ዓሳንንና መሰምርያዋን፥ ቤትሳሚስንና መሰምርያዋን፤

60ከብንያምም ነገድ ጌባንና መሰምርያዋን፥ ጋሌማትንና መሰምርያዋን፥ ዓናቶትንና መሰምርያዋን ሰጡ። ከተሞቻተው ሁሉ በየወገናቸው አሥራ ሦስት ነበሩ።

61ለቀሩትም ለቀዓት ልጆች ከነገዱ ወገን ከምናሴ ነገድ እኵሌታ አሥር ከተሞች በዕጣ ተሰጡ።

62ለጌድሶንም ልጆች በየወገናቸው ከይሳኮር ነገድ፥ ከአሴርም ነገድ፥ ከንፍታሌምም ነገድ፥ በባሳንም ካለው ከምናሴ ነገድ፥ አሥራ ሦስት ከተሞች ተሰጡ።

63ለሜራሪ ልጆች በየወገናቸው ከሮቤል ነገድ፥ ከጋድም ነገድ፥ ከዛብሎንም ነገድ፥ አሥራ ሁለት ከተሞች በዕጣ ተሰጡ።

64የእስራኤልም ልጆች ለሌዋውያን ከተሞችን ከመሰምርያዎቻቸው ጋር ሰጡ።

65ከይሁዳም ልጆች ነገድ፥ ከስምዖንም ልጆች ነገድ፥ ከብንያምም ልጆች ነገድ፥ እነዚህን በስማቸው የተጠሩትን ከተሞች በዕጣ ሰጡ።

66ከቀዓትም ልጆች ወገኖች ለአንዳንዶቹ ከኤፍሬም ነገድ ከተሞች ድርሻ ነበራቸው።

67በተራራማው በኤፍሬም አገር ያሉትን የመማፀኛውን ከተሞች ሴኬምንና መሰምርያዋን፥ ደግሞም ጌዝርንና መሰምርያዋን፥ ዮቅምዓምንና መሰምርያዋን፥

68ቤትሖሮንንና መሰምርያዋን፥

69ኤሎንንና መሰምርያዋን፥ ጋትሪሞንንና መሰምርያዋን ሰጡአቸው።

70ከምናሴም ነገድ እኵሌታ ዓኔርንና መሰምርያዋን፥ ቢልዓምንና መሰምርያዋን ከቀዓት ልጆች ወገን ለቀሩት ሰጡ።

71ለጌድሶን ልጆች ከምናሴ ነገድ እኵሌታ ወገን በባሳን ያለችው ጎላንና መሰምርያዋ፥ አስታሮትና መሰምርያዋ፤

72ከይሳኮርም ነገድ ቃዴስና መሰምርያዋ፥ ዳብራትና መሰምርያዋ፥

73ራሞትና መሰምርያዋ፥ ዓኔምና መሰምርያዋ፤

74ከአሴርም ነገድ መዓሳልና መሰምርያዋ፥ ዓብዶንና መሰምርያዋ፥

75ሑቆቅና መሰምርያዋ፥ ረአብና መሰምርያዋ፤

76ከንፍታሌምም ነገድ በገሊላ ያለችው ቃዴስና መሰምርያዋ፥ ሐሞንና መሰምርያዋ፥ ቂርያታይምና መሰምርያዋ ተሰጡ።

77ከሌዋውያን ለቀሩት ለሜራሪ ልጆች ከዛብሎን ነገድ ሬሞንና መሰምርያዋ፥ ታቦርና መሰምርያዋ፤

78ከሮቤልም ነገድ በኢያሪኮ አንጻር በዮርዳኖስ ማዶ በምሥራቅ በኩል በምድረ በዳ ያለችው ቦሶርና መሰምርያዋ፥ ያሳና መሰምርያዋ፥

79ቅዴሞትና መሰምርያዋ፥ ሜፍዓትና መሰምርያዋ፤

80ከጋድም ነገድ በገለዓድ ያለችው ሬማትና መሰምርያዋ፥ መሃናይምና መሰምርያዋ፥

81ሐሴቦንና መሰምርያዋ፥ ኢያዜርና መሰምርያዋ ተሰጡ።

ማብራሪያ

6:1-81 የዘር ሐረጎች። በዚህ ምዕራፍ የሌዊን ዘገባ እናገኛለን። ካህናትና ሌዋውያን የዘር ሐረጋቸውን ንጹሕ አድርገው ለመጠበቅና ለማረጋገጥ ከሌሎች እስራኤላውያን ይልቅ ይበልጥ ያሳስባቸው ነበር፤ ምክንያቱም የአገልግሎታቸው ክብርና መብት ሁሉ በዘር ሐረጋቸው ላይ የተመሠረተ ነበርና። አሁን ግን፣ የእግዚአብሔር መንፈስ አገልጋዮችን ከየትኛው ቤተሰብ እንደመጡ ምንም ገደብ ሳይደረግ ለሥራቸው ይጠራቸዋል። ከዚያን ጊዜም ሆነ አሁን እንደሆነው፣ ምንም እንኳ አማኞችና አገልጋዮች ለቤተ ክርስቲያን እጅግ ጠቃሚዎች ቢሆኑም፣ ታላቁ ሊቀ ካህናችን ብቻ ከኃጢአት ቤዛ ማድረግ የሚችል እንጂ፣ በእርሱ ቤዛነት ካልሆነ በቀር ማንም ሊቀበል አይችልም።

ምዕራፍ 6 ዮሴፍና ይሁዳ የበኩርነትን የተነጠቀውን ክብር ቢካፈሉም፣ ሌዊ ግን ከሁሉም ነገዶች ቀዳሚ ነበር፤ ከበኩርነትም ሆነ ከእጥፍ ድርብ ውርስ የበለጠ ክብር ተሰጥቶት የተለየ ነበር፤ ይህም ክህነት ነበር። እግዚአብሔር ያን ነገድ ለራሱ ለየው፤ የሙሴ ነገድ ነበርና ምናልባትም በእርሱ ምክንያት እንዲህ ተወደደ። በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የዚያን ነገድ ታሪክ እናገኛለን።

I. የዘር ሐረጋቸው፣ የነገዱ የመጀመሪያ አባቶች (ቁ. 1-3)፣ የካህናት ዘር ሐረግ፣ ከአሮን እስከ ምርኮ (ቁ. 4-15)፣ እና የሌሎች ቤተሰቦቻቸው (ቁ. 16-30)።

II. ሥራቸው፣ የሌዋውያን ሥራ (ቁ. 31-48)፣ የካህናት ሥራ (ቁ. 49-53)።

III. በከነዓን ምድር የተሰጧቸው ከተሞች (ቁ. 54-81)።

ቁጥር 1-30 ካህናትና ሌዋውያን ከሌሎች እስራኤላውያን ይልቅ የዘር ሐረጋቸውን ንጹሕ አድርገው ማስቀመጥና ማረጋገጥ ይበልጥ ያሳስባቸው ነበር፤ ምክንያቱም የሥራቸው ክብርና መብቶች ሁሉ በዘር ሐረጋቸው ላይ የተመሠረተ ነበርና። ምናልባትም በእርግጥ የካህናት ልጆች የነበሩ ቢሆንም፣ የዘር ሐረጋቸውን መዝገብ ማግኘት ስላልቻሉ ወይም በየትኛውም ትክክለኛ መዝገብ ዘራቸውን ማረጋገጥ ስላልቻሉ፣ እንደ ረከሱ ተቆጥረው ከክህነት የተገለሉና ከቅዱሳን ነገሮች እንዳይበሉ የተከለከሉ ሰዎችን እናነባለን (ዕዝራ 2:62, 63)። የዚህ ቅዱስ ነገድ የዘር ሐረግ እዚህ ላይ የተመዘገበው በጣም ጥቂት ነው።

I. የመጀመሪያዎቹ አባቶች እዚህ ላይ ሁለት ጊዜ ተጠቅሰዋል (ቁ. 1, 16)። ጌርሾም፣ ቆሃትና ሜራሪ የሌዋውያን ቤተሰቦች ተሰብስበው ሥራቸው በተሰጣቸው ጊዜ በዘኍልቍ መጽሐፍ ውስጥ በደንብ የምናውቃቸው ሦስት ስሞች ናቸው። አሮን፣ ሙሴና ማርያም ስማቸውን ብቻ ሳይሆን ብዙ ነገር እናውቃለን፤ እዚህ ላይ ሳናስታውስ ልናልፋቸው አንችልም፤ እነዚህ እግዚአብሔር እስራኤልን ነፃ በማውጣትና በማስፈር እንዲሁም የሚመጣው የእርሱ ምሳሌዎች እንዲሆኑ በማድረግ ያከበራቸው ሙሴና አሮን ነበሩ፤ ሙሴ እንደ ነቢይ፣ አሮን እንደ ካህን። ናዳብና አብዩ መጥቀስ (ልጆች ስላልነበሯቸው በዘር ሐረግ ውስጥ ማምጣት አስፈላጊ ባይሆንም) እንግዳ እሳት በማቅረባቸው የመለኮታዊ ፍትሕ አስፈሪነት መታሰቢያ እንደሆኑ ያስታውሰናል፤ ይህም ሁልጊዜ በእርሱ ፊት እንድንፈራ ነው።

2. የአሮን ተተኪ የነበረው የአልዓዛር የዘር ሐረግ እስከ ምርኮ ዘመን ድረስ እዚህ ላይ ተዘርዝሯል (ቁ. 4-15)። ከግብፅ ባርነት ቤት የወጣው በአልዓዛር ይጀምራል፣ በባቢሎን ባርነት ቤት በገባው በኢዮዛዳቅ ይጠናቀቃል። ስለዚህ፣ በኃጢአታቸው ምክንያት እንደተገኙት ተተዉ፤ ይህም የሌዋውያን ክህነት ምንም ፍጹም እንዳላደረገ፣ ነገር ግን ይህ የተሻለ ተስፋ በማምጣት የሚፈጸም እንደነበር ሊያመለክት ይችላል። እዚህ የተጠቀሱት ሁሉ ሊቀ ካህናት አልነበሩም፤ ምክንያቱም በፈራጆች ዘመን ያ ክብር በሆነ ምክንያት ወደ ኢታማር ቤተሰብ ገብቶ ነበር፣ ኤሊም ከእርሱ ነበር፤ ነገር ግን በጻዶቅ ዘመን ወደ ትክክለኛው መስመር ተመለሰ። ስለ አዛርያ እዚህ ላይ እንዲህ ተብሏል (ቁ. 10)፣ እርሱ ሰሎሞን በሠራው ቤተ መቅደስ ውስጥ የካህንነትን አገልግሎት ያከናወነ ነው። ይህ ንጉሥ ዖዝያን የካህንነትን አገልግሎት ለመውሰድ ሲሞክር በድፍረት የተቃወመው አዛርያ እንደሆነ ይታሰባል (2 ዜና 26:17, 18)፣ ምንም እንኳን ይህን በማድረጉ ሕይወቱን አደጋ ላይ ቢጥልም። ይህ የተደረገው እንደ ካህን፣ ለአምላኩ በእውነት ቀናተኛ እንደሆነ ሰው ነበር። የካህንነትን አገልግሎት እንዲህ በድፍረት የጠበቀና የደፈረውን ጥቃት በመከላከል ድንበሩን ያጸና ሰው፣ አገልግሎቱን አከናውኗል ሊባል ይችላል፤ በዚህም ምክንያት ይህ ክብር ተሰጥቶታል፤ ከእርሱ ተተኪዎች አንዱ የሆነው ኦርዮ ደግሞ ንጉሥ አካዝን ጣዖታዊ መሠዊያ እንዲሠራለት በማድረግ ባሳየው ዝቅተኛ ተገዢነት ምክንያት፣ ምናልባትም ሌሎች እንደተተዉት ሁሉ፣ ከዚህ የዘር ሐረግ በመተው ውርደት ደርሶበታል። ነገር ግን አንዳንዶች ይህ ስለ አዛርያ የተሰጠው አስተያየት የአኪማዓጽ ልጅ ለነበረው ተመሳሳይ ስም ላለው አያቱ (ቁ. 9) መጨመር ነበረበት፣ እና እርሱም በሰሎሞን ቤተ መቅደስ ውስጥ መጀመሪያ ያገለገለው ካህን እንደሆነ ያስባሉ።

3. የሌዋውያን ሌሎች ቤተሰቦች እዚህ ላይ ተዘርዝረዋል። ከጌርሾም ቤተሰቦች አንዱ (የሊብኒ) እስከ ሳሙኤል ድረስ ተዘርዝሯል፤ እርሱም ከሌዋዊነት ክብር በተጨማሪ የነቢይነት ክብር ነበረው። ከሜራሪ ቤተሰቦች አንዱ (የማህሊ) እንዲሁ ለብዙ ትውልዶች ተዘርዝሯል (ቁ. 29, 30)።

ቁጥር 31-53 ሌዋውያን በምድረ በዳ ለመጀመሪያ ጊዜ ሲሾሙ፣ የተሰጣቸው አብዛኛው ሥራ በምድረ በዳ በሚጓዙበት ጊዜ የመገናኛውን ድንኳንና ዕቃዎቹን መሸከምና መንከባከብ ነበር። በዳዊት ዘመን ቁጥራቸው ጨመረ፤ አብዛኞቹም የእግዚአብሔርን መልካም እውቀት ለሕዝቡ ለማስተማር በመላው አገሪቱ ተበትነው የነበረ ቢሆንም፣ በእግዚአብሔር ቤት የሚያገለግሉት ግን በጣም ብዙ ስለነበሩ ለሁሉም የሚሆን የማያቋርጥ ሥራ አልነበረም።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6