ሆፍራ

ሆፍራ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፈርኦን ተባሂሉ እውን ተጠቒሱ ኣሎ፣ ብዘመን ነብዪ ኤርምያስን ባቢሎን ንይሁዳ ኣብ ዝወረረትሉ እዋንን ንጉስ ግብጺ ነበረ። ንሱ ኣብ መጻሕፍቲ ኤርምያስን ህዝቅኤልን ኣብ ዝተፈላለዩ ቦታታት ተጠቒሱ ኣሎ። ባቢሎናውያን ንኢየሩሳሌም ከቢቦምዋ ኣብ ዝነበሩሉ እዋን፣ ንጉስ ይሁዳ ጼዴቅያስ ሰራዊት ግብጺ ክሕግዞም ከም ዝመጽእ ተስፋ ብምግባር ካብ ሆፍራ ሓገዝ ደለየ (ኤር 37:5)። ይኹን እምበር፣ ምትእትታው ግብጻውያን ንሓጺር እዋን ጥራይ ዝጸንሐ ኮይኑ፣ ባቢሎናውያን ንሳቶም ንምግጣም ከበባ ንግዜኡ ምስ ኣልዓሉ ተመሊሶም ከዱ (ኤር 37:7, 11)። ነብዪ ህዝቅኤል ኣብ ልዕሊ ሆፍራን ግብጽን ትንቢት ተዛረበ፤ እዚ ድማ ብምኽንያት ትዕቢቶምን ንይሁዳ ውጽኢታዊ ደገፍ ብዘይምሃቦምን ኣምላኽ ፍርዲ ከምጽኣሎም ከም ዝኾነ ኣፍለጠ (ህዝቅኤል 29-32)። ትንቢታት ህዝቅኤል ንሆፍራ ኣብ ውሽጢ ሩባ ናይል ዘሎ ዓብዪ ኣዞ ገይሮም የርእይዎ፤ እዚ ድማ ንሓይሉን ጽልዋኡን ከምኡ’ውን ንውድቀቱን የርኢ (ሕዝ 29:3-5, 32:2)። ኤርምያስ ድማ ሆፍራ ንጉስ ይሁዳ ጼዴቅያስ ንንጉስ ባቢሎን ናቡከደነፆር ከም እተዋህበ፣ ንሱ እውን ኣብ ኢድ ጸላእቱ ከም ዝወድቕ ትንቢት ተዛረበ (ኤር 44:30)። ብታሪኽ፣ ሆፍራ (ኣፕሪስ ተባሂሉ እውን ይፍለጥ) ቅድሚ ልደት ክርስቶስ ካብ 589 ክሳብ 570 ዓ.ም. ንግብጺ ገዚኡ። ንሱ ብወተሃደራዊ ወፍርታቱን ኣብ ልዕሊ ባቢሎናውያን ንጢሮስ፣ ከተማ ፊንቄ፣ ብምድጋፉ ይፍለጥ ነበረ። ይኹን እምበር፣ ውሽጣዊ ሽግራት ኣጋጢምዎ ነበረን ኣብ መወዳእታ ድማ ብኣማሲስ ካልኣይ (ሓደ ካብ ኣዛዝቱ) ተኣልየ። እቲ ብዛዕባ ሆፍራ ዝገልጽ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ጸብጻብ ነቲ ናይ ሽዑ እዋን ፖለቲካዊን ወተሃደራዊን ምንቅስቓሳት፣ ከምኡ’ውን ኣብ ኣምላኽ ምትእምማን ካብ ምግባር ንላዕሊ ኣብ ሰብኣዊ ምሕዝነት ምውካል ዘለዎ ትንቢታዊ መጠንቀቕታ የጕልሕ።