ኣጵሎስ ካብ እስክንድርያ ዝመጸ ፍሉጥ ኣይሁዳዊ ክርስትያን ኮይኑ፡ ብናይ ምዝራብ ክእለቱ፡ ብናይ መጽሓፍ ቅዱስ ፍልጠቱ፡ ከምኡ’ውን ወንጌል ብምስባኽ ብዝነበሮ ዓወት ይፍለጥ ነይሩ። ፈለማ ዝተጠቕሰ ኣብ መጽሓፍ ግብሪ ሃዋርያት ኮይኑ፡ ብትግሃት ዝዛረብን ብዛዕባ የሱስ ብግቡእ ዝምህር ምሁር ከም ዝነበረ ተገሊጹ ኣሎ፤ እቲ ዝፈልጦ ጥምቀት ዮሃንስ ጥራይ እኳ እንተነበረ። ኣብ ኤፌሶን ካብ ጵርስቅላን ኣቂላን ተወሳኺ ትምህርቲ ምስ ተቐበለ፡ ኣጵሎስ ናብ ኣካይያ ከይዱ ኣብኡ ንዝነበሩ ምእመናን ኣዝዩ ሓጊዝዎም፤ ኣብ ህዝባዊ ክርክር ንኣይሁድ ብብርቱዕ ብምቅዋም የሱስ መሲሕ ምዃኑ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣረዲኡ። ጳውሎስ ናብ ሰብ ቆሮንቶስ ኣብ ዝጸሓፋ ቀዳመይቲ መልእኽቲ፡ ኣጵሎስ ምስ ጳውሎስን ኬፋን (ጴጥሮስ) ኮይኑ ገሊኦም ምእመናን ቆሮንቶስ ንርእሶም ዝሰርዑሉ መራሒ ከም ዝነበረ ተጠቒሱ ኣሎ። ጳውሎስ ንሱ እሞ ኣጵሎስ ድማ ቆሮንቶሳውያን ክኣምኑሎም ዝተገበሩ ኣገልገልቲ ጥራይ ከም ዝኾኑ፡ ነፍሲ ወከፎም ድማ ኣምላኽ ዝሃቦም ግደ ከም ዘገልገሉ የብርህ፤ ጳውሎስ ተኸለ፡ ኣጵሎስ ድማ ኣስቲዩ፡ ግናኸ ኣምላኽ ኣዕበዮ። ጳውሎስ ኣብ መንጎ ምእመናን ትሕትናን ሓድነትን ከም ዘድሊ ክዛረብ ከሎ፡ ንኣጵሎስ ከም ኣወንታዊ ኣብነት ይጠቅሶ። ድሕሪኡ፡ ጳውሎስ ናብ ቲቶ ኣብ ዝጸሓፋ መልእኽቲ፡ ኣጵሎስ ምስ ዜናስ እቲ ሕጊ ዝፈልጥ ሰብ ኮይኑ፡ ቲቶ ኣብ መገዱ ክሕግዞ ጳውሎስ ዘተባብዖ ሰብ ከም ዝነበረ እንደገና ተጠቒሱ ኣሎ። እዚ ድማ ኣጵሎስ ኣብ ኣገልግሎት ንጡፍ ተሳትፎ ምግባሩ ከም ዝቐጸለ፡ ከምኡ’ውን መልእኽቲ ወንጌል ኣብ ምዝርጋሕ ዝኸበረ መሓዛ ሰራሕተኛ ከም ዝነበረ የርኢ።
አጵሎስ
ትግርኛኣብ ዘመን ሓዲስ ኪዳን ዝነበረ ሰብ ኮይኑ፡ ንመጀመርታ ግዜ ዝተጠቕሰ ኣብ ግብ.18:24 እዩ።