ሚልካ

ጼሎፍሃድአማርኛ

ከምናሴ ነገድ የሆነች ሴት ስትሆን፣ በግብፅና በምድረ በዳ ዘመን የኖረች ነበረች። ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰችው በዘኍ.26.33 ነው።

ሚልካ የተጠቀሰችው በመጽሐፈ ዘኁልቁና በመጽሐፈ ኢያሱ ሲሆን፣ እርሷም የማናሴ ዘር የሆነው የጸሎፍሃድ አምስት ሴቶች ልጆች አንዷ ነበረች (ዘኍ 26:33; 27.1; 36.11;ኢያ 17:3)። ጸሎፍሃድ ወንዶች ልጆች አልነበሩትም፤ ሴቶች ልጆች ብቻ ነበሩት፤ እነርሱም መኅላ፣ ኖዓ፣ ሖግላ፣ ሚልካና ትርጻ ናቸው። እነዚህ ሴቶች ልጆች ወንድ ወራሽ በሌለበት ጊዜ የአባታቸውን ንብረት የመውረስ መብት እንዲሰጣቸው በመጠየቅ ወደ ሙሴ፣ ወደ ካህኑ አልዓዛርና ወደ ጉባኤው አለቆች ቀረቡ (ዘኍ 27:1-4)። ሙሴም ጉዳያቸውን በእግዚአብሔር ፊት አቀረበ፤ እርሱም ሴቶች ልጆቹ የአባታቸውን ንብረት እንዲወርሱ መብት እንዲሰጣቸው አዘዘው (ዘኍ 27:5-7)። ይህ ውሳኔ ወንድ ወራሽ በሌለበት ጊዜ ለውርስ መብት ምሳሌ የሚሆን ሕግ አቋቋመ። በኋላም የማናሴ የአባቶች ቤቶች አለቆች ሴቶቹ ልጆች ከነገዳቸው ውጭ ቢያገቡ የነገድ መሬት ሊጠፋ ይችላል የሚል ስጋት አነሱ (ዘኍ 36:1-4)። ምላሽ ለመስጠትም እግዚአብሔር የጸሎፍሃድ ሴቶች ልጆች የወረሱት መሬት በነገዱ ውስጥ እንዲቆይ ለማድረግ የፈለጉትን ማግባት እንደሚችሉ፣ ነገር ግን በአባታቸው ነገድ ቤተሰብ ውስጥ ብቻ እንዲያገቡ አዘዘ (ዘኍ 36:5-12)። ሚልካና እህቶቿም ይህን መመሪያ በመከተል የአባታቸውን የወንድሞች ልጆች አገቡ (ዘኍ 36:11;ኢያ 17:3)። የሚልካና የእህቶቿ ታሪክ የውርስ መብቶች አስፈላጊነትን፣ ሕጉ ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር የመላመድ ችሎታን፣ እና በጥንቷ እስራኤል የነገድ ድርሻዎች መጠበቅን ያጎላል።