ይሁዳ

ይሁዳ፣ አይሁድ እና ይሁዳ (ይሁዳ ምድር) በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንደ ታሪካዊ አውዱ የእስራኤልን ነገድ፣ ደቡባዊውን መንግሥት እና የሮማን ግዛት ለመጠቆም የሚያገለግሉ ቃላት ናቸው። ይሁዳ የእስራኤል (ወይም 'ያዕቆብ') እና የልያ አራተኛ ልጅ ነበር (ዘፍ 29:35)፤ እንዲሁም ከአሥራ ሁለቱ የእስራኤል ነገዶች አንዱ መስራች ሆነ። የይሁዳ ነገድ በእስራኤል ታሪክ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል፤ እንደ ካሌብ፣ ጎቶንያል እና ንጉሥ ዳዊት ያሉ ታዋቂ ሰዎች ከዚህ ነገድ የመጡ ናቸው። ከሰሎሞን የግዛት ዘመን በኋላ፣ የእስራኤል መንግሥት በሁለት ተከፈለ፡ ሰሜናዊው የእስራኤል መንግሥት እና ደቡባዊው የይሁዳ መንግሥት (1 ነገሥት 12)። የይሁዳንና የብንያምን ነገዶች ያካተተው ደቡባዊው መንግሥት ለዳዊት ሥርወ መንግሥት እና በኢየሩሳሌም ላለው የአምላክ አምልኮ ታማኝ ሆኖ ቆይቷል። የይሁዳ መንግሥት ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ930 ዓመት ገደማ ጀምሮ እስከ ባቢሎን ወረራ (586 ዓ.ዓ.) ድረስ ቆይቷል። ከባቢሎን ምርኮ በኋላ፣ ብዙ አይሁዶች ወደ ይሁዳ ምድር ተመለሱ፤ ይህም በዚያን ጊዜ የፋርስ ግዛት ክፍለ ሀገር ነበር (ዕዝራ 1-6)። በሁለተኛው ቤተ መቅደስ ዘመን፣ ይሁዳ የሮም ግዛት ክፍለ ሀገር ሆነች። በአዲስ ኪዳን ውስጥ፣ “አይሁድ” እና “ይሁዳ” የሚሉት ቃላት ብዙውን ጊዜ የአይሁድን ሕዝብ እና ይኖሩበት የነበረውን ክልል ለማመልከት ያገለግላሉ። የይሁዳ፣ የአይሁድ እና የይሁዳ ምድር ታሪክ የመጽሐፍ ቅዱስ ትረካ ዋና ትኩረት ነው፤ ብዙዎቹ ቁልፍ ክስተቶች፣ ትንቢቶች እና ትምህርቶች በዚህ ሕዝብ እና ከአምላክ ጋር ባላቸው ግንኙነት ዙሪያ ያጠነክራሉ። እንደ ኢሳይያስ፣ ኤርምያስ እና ሕዝቅኤል ያሉ ነቢያት መልእክቶቻቸውን ብዙውን ጊዜ ለይሁዳ ያቀርቡ ነበር፤ አለመታዘዝን በተመለከተ ፍርድን ያስጠነቅቁ ነበር፤ እንዲሁም የመመለስን ተስፋ ይሰጡ ነበር። በአዲስ ኪዳን፣ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ መሲሑ፣ በይሁዳ ተወለደ፤ የአይሁድ ንጉሥ ተብሎም ይታወቃል (ማቴ 2:2)። ቀደምት የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን በኢየሩሳሌም ተጀመረች፤ ከመጀመሪያዎቹ ተለዋጮች መካከል ብዙዎቹ አይሁዶች ነበሩ (የሐዋርያት ሥራ 2)። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በሙሉ፣ የአምላክ የቃል ኪዳን ግንኙነት ከይሁዳ ሕዝብ፣ ከአይሁድ እና ከይሁዳ ነዋሪዎች ጋር ዋና ጭብጥ ሆኖ ይቆያል፤ ይህም ታማኝነቱን፣ ፍርዱን እና በአይሁዳዊው መሲሕ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ለሁሉም ብሔራት ያለውን የመቤዠት ዓላማ ያጎላል።