ሑልዳ

አማርኛ

በተከፋፈለው መንግሥት ዘመን የኖረች ነቢይት ስትሆን፣ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰችው በ2 ነገሥት 22.14 ነው።

ሑልዳ በይሁዳ ንጉሥ በኢዮስያስ ዘመነ መንግሥት (ከክርስቶስ ልደት በፊት 640-609) በኢየሩሳሌም ትኖር የነበረች ነቢይት ነበረች። በቤተ መቅደሱ ጥገናና እድሳት ወቅት የሕጉ መጽሐፍ በተገኘ ጊዜ ከዚህ ክስተት ጋር ተያይዞ በ2ኛ ነገ 22:14እና በ2ኛ ዜና 34:22ተጠቅሳለች። ሊቀ ካህናቱ ሕልቅያ የሕጉን መጽሐፍ ባገኘ ጊዜ፣ ንጉሥ ኢዮስያስ የተገኘው ጥቅልል ትክክለኛነትና አስፈላጊነት በተመለከተ ሑልዳን እንዲያማክሩ ሕልቅያንና የንጉሡን ጸሐፊ ሻፋንን ጨምሮ ልዑካን ልኳል። ይህ የሚያሳየው ሑልዳ በዚያን ጊዜ በኢየሩሳሌም የታወቀችና የተከበረች ነቢይት እንደነበረች ነው። የሑልዳ ትንቢታዊ መልእክት የሕጉ መጽሐፍ እውነተኛነትና ይሁዳ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ባለመታዘዟ የሚመጣውን መዘዝ አረጋግጧል። እግዚአብሔር በኢየሩሳሌም እና በነዋሪዎቿ ላይ በጣዖት አምልኮአቸውና በታማኝነታቸው ጉድለት ምክንያት ፍርድ እንደሚያመጣ አስታውቃለች። ሆኖም፣ ንስሐ ስለገባና ትህትና ስላሳየ፣ በይሁዳ ላይ የሚመጣውን ጥፋት እንደማያይ በመግለጽ ለንጉሥ ኢዮስያስ የምሕረት መልእክት አስተላልፋለች (2ኛ ነገ 22:15-20፤2ኛ ዜና 34:23-28)። ሑልዳ በይሁዳ ታሪክ ውስጥ በዚህ ወሳኝ ወቅት የነበራት የነቢይነት ሚና የትንቢታዊ አገልግሎትን አስፈላጊነትና በንጉሥ ኢዮስያስ ዘመን ሃይማኖታዊ ለውጥ እንዲቀሰቀስ የሕጉ መጽሐፍ እንደገና መገኘት ያለውን ፋይዳ ያጎላል። የእርሷ የፍርድና የምሕረት መልእክት በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ባሉት የትንቢት መጻሕፍት ዋና ዋና ጭብጦች ላይ ያንጸባርቃል፤ ይህም አለመታዘዝ የሚያስከትለውን መዘዝ እና ንስሐ የመግባት አስፈላጊነትን ያጎላል።