ዳርቆን ከባቢሎን ምርኮ ወደ ኢየሩሳሌም ከተመለሱት የቤተ መቅደስ አገልጋዮች (ናታኒም) ቤተሰብ ቅድመ አያት ተብሎ በዕዝ 2:56እና በነህ 7:58ላይ ተጠቅሷል። ናታኒም ሌዋውያንን በቤተ መቅደሱ ጥገናና አገልግሎት እንዲረዱ የተመደቡ ሰዎች ቡድን ነበሩ። በሁለቱም ጥቅሶች ላይ፣ የዳርቆን ዘሮች በይሁዳ ገዥ በዘሩባቤልና በሊቀ ካህናቱ በኢያሱ መሪነት ወደ ኢየሩሳሌም ከተመለሱት ናታኒም መካከል ተዘርዝረዋል። ይህ መመለስ የተከናወነው የፋርስ ንጉሥ ቂሮስ አይሁዶች ወደ አገራቸው ተመልሰው ቤተ መቅደሱን እንዲገነቡ የሚያስችል አዋጅ ካወጣ በኋላ በ538 ዓ.ዓ. አካባቢ ነው። የዳርቆን ቤተሰብ በእነዚህ ዝርዝሮች ውስጥ መጠቀሱ ከምርኮ በኋላ የቤተ መቅደሱን አምልኮ ወደነበረበት በመመለስ ረገድ የናታኒምን አስፈላጊነት ያጎላል። ምንም እንኳን ሌዋውያን ባይሆኑም፣ የቤተ መቅደሱን ተግባራት በመደገፍ ረገድ ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል እንዲሁም የአይሁድ ማኅበረሰብ አካል ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። የቤተ መቅደስ አገልጋዮች ቤተሰብ ቅድመ አያት ተብሎ ከመሰየሙ ውጪ፣ ስለ ዳርቆን ራሱ ሌላ ምንም መረጃ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አልተሰጠም።
ዳርቆን
አማርኛበምርኮና በመመለስ ዘመን የኖረ ሰው ሲሆን፣ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በዕዝራ 2.56 ነው።