አማርያ

አማርኛ

በተከፋፈለው ንግሥና ዘመን የኖረ ሰው ሲሆን የተጠቀሰውም በ2ዜና.31.15 ብቻ ነው።

አማርያ የተጠቀሰው በይሁዳ ንጉሥ በሕዝቅያስ ሃይማኖታዊ ማሻሻያዎች አውድ ውስጥ ነው። ጻድቅ ንጉሥ የነበረው ሕዝቅያስ ትክክለኛውን አምልኮ እና ለካህናትና ለሌዋውያን ድጋፍ ለመመለስ ፈለገ። (2ኛ ዜና 31:1-21) የእነዚህ ማሻሻያዎች አካል እንደመሆኑ መጠን ሕዝቅያስ ሕዝቡ ለካህናትና ለሌዋውያን ድጋፍ የሚሆን ድርሻ እንዲያመጡ አዘዘ፤ ይህም ራሳቸውን ለእግዚአብሔር ሕግ እንዲሰጡ አስችሏቸዋል። (2ኛ ዜና 31:4) ሕዝቡም በልግስና ምላሽ በመስጠት ብዙ መባዎችንና አሥራት አመጡ። (2ኛ ዜና 31:5-10)። እነዚህ መባዎች በትክክል መከፋፈላቸውን ለማረጋገጥ ሕዝቅያስ አማርያን ጨምሮ መኮንኖችን ሾመ። (2ኛ ዜና 31:12-15) አማርያ ከሌሎች ሌዋውያን ጋር በመሆን መባዎቹን ለባልንጀሮቹ ሌዋውያን እንደ ክፍላቸውና ኃላፊነታቸው በታማኝነት የማከፋፈል ኃላፊነት ተሰጥቶት ነበር። (2ኛ ዜና 31:15-18) ይህ የማከፋፈያ ሥርዓት በይሁዳ ከተሞች ያሉትን ጨምሮ ሁሉም ካህናትና ሌዋውያን የድርሻቸውን መባ እንዲያገኙ አረጋግጧል፤ ይህም በቤተ መቅደስ ውስጥ ባሉ ተግባራቸውና ሕጉን ለሕዝቡ በማስተማር ላይ እንዲያተኩሩ አስችሏቸዋል። በዚህ አውድ ውስጥ የአማርያ መጠቀስ የሌዋውያንን አስፈላጊነት በቤተ መቅደሱ አስተዳደር እና ለሃይማኖት መሪዎች በሚሰጠው ድጋፍ ሥርዓት ውስጥ ያጎላል። በተጨማሪም ሕዝቅያስ ትክክለኛውን አምልኮ ለመመለስ እና የካህናትና የሌዋውያንን ደህንነት ለማረጋገጥ የነበረውን ቁርጠኝነት ያሳያል።