እስክንድሮስ

እስክንድሮስ የተጠቀሰው በኤፌሶን በተነሳው ሁከት ዘገባ ወቅት ሲሆን፣ ይህ ሁከት የአርጤምስን ቤተ መቅደሶች ይሠራ በነበረው በብር አንጥረኛው በድሜጥሮስ የተቀሰቀሰ ነበር። ድሜጥሮስና ባልደረቦቹ የጳውሎስ ስብከት ብዙ ሰዎችን ከአርጤምስ አምልኮ እንዲርቁ በማድረጉ ስጋት ተሰምቷቸው ነበር። (ሐሥ 19:23-27) ሁከቱ እየተባባሰ ሄዶ ሕዝቡ የጳውሎስ የጉዞ ጓደኞች የሆኑትን ጋይዮስንና አርስጥሮኮስን እየጎተቱ ወደ መድረኩ (ቲያትር) ገቡ። ጳውሎስ ሕዝቡን ሊያነጋግር ፈልጎ ነበር፣ ነገር ግን ደቀ መዛሙርቱ አልፈቀዱለትም። (ሐሥ 19:28-31)። በዚህ ግርግር መካከል፣ አንዳንድ ሰዎች እስክንድሮስን ወደ ፊት አቀረቡት፤ ምናልባትም በአይሁዶች ስም እንዲናገርና ራሳቸውን ከጳውሎስና ከክርስቲያኖች ለመለየት ሊሆን ይችላል። አይሁዶች በጳውሎስ ስብከት ምክንያት ለተፈጠረው ሁከት ተጠያቂ እንዳይሆኑ ፈርተው ሊሆን ይችላል። (ሐሥ 19:33) ሆኖም፣ ሕዝቡ እስክንድሮስ አይሁዳዊ መሆኑን ሲያውቅ፣ ለሁለት ሰዓት ያህል “የኤፌሶን አርጤምስ ታላቅ ናት!” እያሉ በመጮህ ድምፁን አሰጠሙት። (ሐሥ 19:34) የከተማይቱ ጸሐፊ በመጨረሻ ሕዝቡን ማረጋጋት ችሎ፣ ስብሰባውን በመበተን ማንኛውም ቅሬታ በትክክለኛው የሕግ መንገድ መፈታት እንዳለበት ገለጸ። (ሐሥ 19:35-41) የእስክንድሮስ በዚህ ትረካ ውስጥ ለአጭር ጊዜ መታየት በኤፌሶን ያለውን ውስብስብ ማኅበራዊና ሃይማኖታዊ ተለዋዋጭነት ያሳያል፤ በዚያም የክርስትና መስፋፋት ለተቋቋመው ሃይማኖታዊና ኢኮኖሚያዊ ሥርዓት እንደ ስጋት ይታይ ነበር።