መዝሙረ ዳዊት 95

95:1-7 ወደ እግዚአብሔር ፊት ስንቀርብ ሁሉ በምስጋና ልንቀርብ ይገባል፡፡ ጌታ ሊመሰገን ይገባዋል፤ የምናመሰግንበት ምክንያት አያጥረንም፣ ልብ ባይጎድለን ምንኛ መልካም በሆነ! መላዋ ምድርና ሙላቷ የእርሱ የሆነች፣ ሁሉን የሚመራና የሚያስተዳድር ያ አምላክ ምንኛ ታላቅ ነው! እዚህ እንድንመሰግነው የተማርነው ጌታ ኢየሱስ ታላቅ አምላክ ነው፤ ኃያሉ አምላክ ከስሞቹ አንዱ ነው፣ ከሁሉ በላይ የሆነ አምላክ፣ ለዘላለም የተመሰገነ ነው። ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድርም በእርሱ ተሰጥቶታል፡፡ እርሱ አምላካችን ነው፣ እኛም ልናመሰግነው ይገባል፡፡ እርሱ አዳኛችን ነው፣ የበረከታችንም ምንጭ ነው፡፡ የወንጌል ቤተ ክርስቲያን መንጋው ናት፤ ክርስቶስም የታመኑት ታላቅና መልካም እረኛ ነው፤ ሲጠፉ ፈልጓቸዋል፣ ወደ በረቱም አምጥቷቸዋል፡፡

መዝሙር 95

ይህን መዝሙር ለመተርጎም ከሐዋርያው ንግግር፣ ዕብ. 3 እና 4፣ ብዙ ብርሃን ልንወስድ እንችላለን። እዚያም መዝሙሩ በዳዊት እንደተጻፈና ለመሲሑ ዘመን እንደተዘጋጀ ይታያል፤ ምክንያቱም እዚያ በግልጽ እንደተገለጸው (ዕብ. 4:7) እዚህ የተጠቀሰው ቀን (ቁ. 7) እግዚአብሔር በልጁ አማካኝነት በሚሰማ ድምፅ የሚናገርበትን የወንጌል ዘመን የሚያመለክት ሲሆን፣ ከከነዓን እረፍት ሌላ እረፍትም ይሰጠናልና። መዝሙሮችን ስንዘምር የሚፈለገው፣

I. "ለእግዚአብሔር ዝማሬ ማቅረብ" ነው። እግዚአብሔርን እንድናመሰግን (ቁ. 1, 2) እንደ ታላቅ አምላክ (ቁ. 3-5) እና እንደ ቸር በጎ አድራጊያችን (ቁ. 6, 7) ተጠርተናልና ይህን እንድናደርግ እዚህ ተነሳስተናል፤ እንዲሁም እርዳታ ተሰጥቶናል።

II. ራሳችንንና እርስ በእርሳችን እንድንመክርና እንድንገስጽ ነው። እግዚአብሔርን ድምፁን እንድንሰማ (ቁ. 7) እና ልባችንን እንዳናደነድን፣ እስራኤላውያን በምድረ በዳ እንዳደረጉት (ቁ. 8, 9)፣ በእግዚአብሔር ቁጣ ሥር እንዳንወድቅና እንደ እነርሱም ከእረፍቱ እንዳንቀር (ቁ. 10, 11) እዚህ ተምረናል፤ ተጠንቅቀናል። ይህ መዝሙር በእግዚአብሔር ግርማ ቅዱስ አክብሮትና በጽድቁ ፍርሃት፣ እሱን ለማስደሰት ባለው ፍላጎትና እሱን ላለማስቀየም ባለው ፍርሃት መዘመር አለበት።

ቁጥር 1-7ሀ

መዝሙረኛው እዚህም እንደሌሎች ቦታዎች ሁሉ ራሱንና ሌሎችን እግዚአብሔርን እንዲያመሰግኑ ያነሳሳል፤ ምክንያቱም ይህ በታላቅ ሕያው ፍቅር መፈጸም ያለበት ግዴታ ነው፤ እኛም ብዙውን ጊዜ ወደ እርሱ ወደ ኋላ የምንልና ቀዝቃዛዎች ስለሆንን እንድንነሳሳበት ታላቅ ፍላጎት አለን። ልብ ይበሉ፣

I. እግዚአብሔር እንዴት ሊመሰገን ይገባል።

1. በእርሱ በቅዱስ ደስታና ፍስሐ። የምስጋና መዝሙር የደስታ ድምፅ መሆን አለበት፣ ቁ. 1 እና እንደገና ቁ. 2። መንፈሳዊ ደስታ የምስጋና ልብና ነፍስ ነው። እግዚአብሔር (የጸጋው ትህትና እንዲህ ነውና) ፍጹም እና የተባረከ አካል እንደሆነ ክብር ስንሰጠው፣ በተመሳሳይ ጊዜ እንደ አባታችንና ንጉሣችን፣ ከእኛ ጋር በቃል ኪዳን ያለ አምላክ እንደሆነ በእርሱ ደስ እንድንሰኝ ይፈልጋል።

2. በትህትና አክብሮትና በቅዱስ ፍርሃት (ቁ. 6)፦ "በእኛና በእግዚአብሔር መካከል ምን ያህል ወሰን የሌለው ልዩነት እንዳለ፣ ምን ያህል ለቁጣው እንደተጋለጥንና ምሕረቱ እንደሚያስፈልገን ለሚያውቁ እንደሚገባ፣ እንስገድ፣ እንበርከክ፣ በፊቱም እንንበርከክ።" ምንም እንኳን የአካል እንቅስቃሴ ብቻውን ብዙም ባይጠቅምም፣ በሃይማኖታዊ አምልኮ ተግባራት ውስጥ በአክብሮት፣ በቁም ነገርና በትህትና ውጫዊ መግለጫዎች እግዚአብሔርን በአካላችን ማክበር በእርግጥም ግዴታችን ነው።

3. እግዚአብሔርን በድምፃችን ማመስገን አለብን፤ በፍቅር፣ በደስታና በምስጋና ከተሞላ ልብ ብዛት ምስጋናውን መናገር፣ መዘመር አለብን—ለእግዚአብሔር ዘምሩ፤ በመዝሙር ለእርሱ የደስታ ድምፅ አሰሙ—እኛ ራሳችን በታላቅነቱና በቸርነቱ እጅግ እንደተነካን፣ ይህን ለመቀበል ፈቃደኞች እንደሆንን፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ ይበልጥ ለመነካት እንደምንፈልግ፣ እንዲሁም በሌሎችም ዘንድ ተመሳሳይ የሆነውን ቅዱስና አምላካዊ ፍቅር ለማቀጣጠልና ለማነሳሳት በፈቃደኝነት መሣሪያ ለመሆን እንደምንፈልግ።

4. እግዚአብሔርን በአንድነት፣ በታላላቅ ስብሰባዎች ማመስገን አለብን፦ "ኑ፣ እንዘምር፤ ለእግዚአብሔር በመዘመር እንተባበር፤ ሌሎች ያለ እኔ ሳይሆኑ፣ እኔም ብቻዬን ሳልሆን፣ ሌሎች ከእኔ ጋር። ሕዝቡ እርሱን ለመጠበቅና ራሱን እንዲገልጥላቸው በሚጠብቁበት በቤቱ አደባባዮች፣ በፊቱ እንሰብሰብ።" ወደ እግዚአብሔር ፊት በምንመጣበት ጊዜ ሁሉ እንዲህ ያለ ሞገስ ስለተሰጠን በምስጋና መምጣት አለብን፤ ምስጋና ልናቀርብ በፈለግን ጊዜ ሁሉ ደግሞ በእግዚአብሔር ፊት መቅረብ፣ ራሳችንን በፊቱ ማቅረብ፣ እና እርሱ ባዘዛቸው ሥርዓቶች ራሳችንን ለእርሱ ማቅረብ አለብን።

II. እግዚአብሔር ለምን ሊመሰገን ይገባል እና የምስጋናችን ጉዳይ ምን መሆን አለበት። ጉዳይ አይጎድለንም፤ ልብ ባይጎድለን መልካም ነበር። እግዚአብሔርን ማመስገን አለብን፣

1. እርሱ ታላቅ አምላክና የሁሉ የበላይ ገዥ ስለሆነ፣ ቁ. 3። እርሱ ታላቅ ነውና ታላቅ ምስጋና ይገባዋል። እርሱ ወሰን የሌለውና ታላቅ ነው፣ በራሱም ፍጹምነት ሁሉ አለው።

(1.) ታላቅ ኃይል አለው፦ እርሱ ከሁሉ አማልክት በላይ ታላቅ ንጉሥ ነው፣ ከተሾሙ አማልክት ሁሉ በላይ፣ "እናንተ አማልክት ናችሁ" ያላቸው ከመሳፍንት ሁሉ በላይ (ሁሉንም ያስተዳድራል፣ በእነርሱም ዓላማውን ይፈጽማል፣ ሁሉም ለእርሱ ተጠያቂዎች ናቸው)፣ ከሐሰተኛ አማልክት ሁሉ በላይ፣ ከሁሉም አስመሳይና ወራሪዎች በላይ፤ ከእነርሱ አንዳቸውም ሊያደርጉት የማይችሉትን ማድረግ ይችላል፤ ሁሉንም ሊያጠፋና ሊያሸንፍ ይችላል፣ ያደርገዋል።

(2.) ታላቅ ንብረት አለው። ይህ የታችኛው ዓለም እዚህ በተለይ ተጠቅሷል። ሰፊ ግዛቶች ያላቸውን፣ በዓለም ሁሉ ላይ የራሳቸው ብለው የሚጠሩትን፣ ነገር ግን የአጽናፈ ዓለም እጅግ ትንሽ ክፍል የሆኑትን ሰዎች ታላላቅ ሰዎች እንላለን፤ ታዲያ መላው ምድርና ሙላቱ የእርሱ የሆነው አምላክ ምን ያህል ታላቅ ነው! እርሱ በሁሉም ፍጥረታት ላይ የማይከራከርበት ሥልጣንና ባለቤትነት እንዳለው ሁሉ፣ ከእግሩ በታች ብቻ ሳይሆን፣ ሁሉንም ነገር በእርግጥ የሚመራና የሚያስተዳድር በመሆኑ (ቁ. 4) በእጁም ነው። ከእይታችን የተሰወሩ የምድር ጥልቅ ቦታዎች፣ ከመሬት በታች ያሉ ምንጮችና ማዕድናት፣ በእጁ ናቸው፤ ከእጃችን በላይ የሆኑት የተራሮች ከፍታዎች፣ በእነርሱ ላይ የሚበቅለው ወይም የሚመገበው ሁሉ፣ የእርሱ ነው። ይህ በምሳሌያዊ አነጋገር ሊወሰድ ይችላል፦ እንደ ምድር ዝቅተኛ ቦታዎች የሆኑት የሰው ልጆች እጅግ ዝቅተኛ የሆኑትም ከእውቀቱ በታች አይደሉም፤ እንደ ተራሮች ጥንካሬ የሆኑት ታላላቆቹም ከቁጥጥሩ በላይ አይደሉም። በማንኛውም ፍጥረት ውስጥ ያለው ኃይል ሁሉ ከእግዚአብሔር የተገኘና ለእርሱ የሚያገለግል ነው (ቁ. 5)፦ ባሕር የእርሱ ነው፣ በእርሱም ውስጥ ያለው ሁሉ (ማዕበሎቹ ቃሉን ይፈጽማሉ)፤ እርሱ ስለፈጠረው፣ ውኃውን ስለሰበሰበና ዳርቻውን ስለወሰነ የእርሱ ነው። ደረቅ ምድርም፣ ለሰው ልጆች የተሰጠች ቢሆንም፣ አሁንም ንብረቱን ለራሱ ስላስቀመጠ የእርሱ ናት፤ እርሱ ስለፈጠራት፣ ቃሉ ደረቅ ምድርን ባሳየ ጊዜ፣ የእርሱ ናት። የሁሉ ፈጣሪ መሆኑ ያለምንም ጥርጥር የሁሉ ባለቤት ያደርገዋል። ይህ የወንጌል መዝሙር ስለሆነ፣ እዚህ እንድናመሰግነው የተማርነው ጌታ ኢየሱስ እንደሆነ በእርግጠኝነት መገመት እንችላለን። እርሱ ታላቅ አምላክ ነው፤ ኃያል አምላክ ከስሞቹ አንዱ ነው፣ ከሁሉ በላይ የሆነ አምላክ፣ ለዘላለም የተባረከ። እንደ አማላጅ፣ እርሱ ከሁሉ አማልክት በላይ ታላቅ ንጉሥ ነው፤ ነገሥታት በእርሱ ይነግሣሉ፤ መላእክት፣ አለቆችና ሥልጣናት ለእርሱ ተገዢዎች ናቸው፤ በእርሱ፣ እንደ ዘላለማዊ ቃል፣ ሁሉም ነገር ተፈጠረ (ዮሐ. 1:3)፣ እና የሁሉ ፈጣሪ የሆነው እርሱ የሁሉንም ነገር መልሶ አድራጊና አስታራቂ መሆኑ ተገቢ ነበር፣ ቆላ. 1:16, 20። በሰማይና በምድር ያለው ሥልጣን ሁሉ ለእርሱ ተሰጥቶታል፣ ሁሉም ነገርም በእጁ ተሰጥቷል። እርሱ ነው አንዱን እግሩን በባሕር ላይ ሌላውንም በምድር ላይ የሚያስቀምጠው፣ የሁለቱም የበላይ ጌታ እንደሆነ (ራእይ 10:2)፣ ስለዚህ ለእርሱ የምስጋና መዝሙሮቻችንን መዘመር አለብን፣ በፊቱም መስገድና መበርከክ አለብን።

2. እርሱ አምላካችን ስለሆነ፣ በሁሉም ፍጥረታት ላይ ሥልጣን እንዳለው ሁሉ፣ በእኛ ላይም ሥልጣን ብቻ ሳይሆን፣ ከእኛ ጋር ልዩ ግንኙነትም አለው (ቁ. 7)፦ እርሱ አምላካችን ነው፣ ስለዚህም እርሱን እንድናመሰግነው ይጠበቃል፤ እኛ ካላመሰገንነው ማን ያመሰግነዋል? ለእርሱ ስምና ምስጋና እንድንሆን እንጂ ለሌላ ምን ፈጠረን?

(1.) እርሱ ፈጣሪያችንና የሕልውናችን ምንጭ ነው፤ በፈጣሪያችን በእግዚአብሔር ፊት መበርከክ አለብን፣ ቁ. 6።