1“ወደ እግዚአብሔር ቤት እንሂድ” ባሉኝ ጊዜ፣ ደስ አለኝ።
2ኢየሩሳሌም ሆይ፤ እግሮቻችን ከደጅሽ ውስጥ ቆመዋል።
3ኢየሩሳሌም እጅግ እንደ ተጠጋጋች፣ ከተማ ሆና ተሠርታለች።
4ለእስራኤል በተሰጠው ሥርዐት መሠረት፣ የእግዚአብሔርን ስም ለማመስገን፣ የእግዚአብሔር ነገዶች፣ ወደዚያ ይመጣሉ።
5በዚያም የፍርድ ዙፋኖች የሆኑት፣ የዳዊት ቤት ዙፋኖች ተዘርግተዋል።
6እንዲህ ብላችሁ ለኢየሩሳሌም ሰላም ጸልዩ፤ “የሚወዱሽ ይለምልሙ፤
7በቅጥርሽ ውስጥ ሰላም ይሁን፤ በምሽግሽም ውስጥ መረጋጋት ይስፈን”።
8ስለ ወንድሞቼና ስለ ባልንጀሮቼ፣ “በውስጥሽ ሰላም ይስፈን” እላለሁ።
9ስለ አምላካችን ስለ እግዚአብሔር ቤት፣ በጎነትሽን እሻለሁ።
መዝሙር ፻፳፪፥፩-፭ የጸጋ መንገዶች የሚያስገኙት ደስታና ጥቅም ወደ እነርሱ ለመሄድ የሚያጋጥመንን ድካምና መከራ ችላ እንድንል ሊያደርገን ይገባል፤ እንዲሁም አንዱ ሌላውን ወደ መልካም ነገር ማበረታታት ይገባናል። ክርስቲያን ወዳጆቻችን መልካም ሥራ ሲኖራቸው እኛን እንዲጠሩንና ከእነርሱ ጋር እንድንሄድ ልንፈልግ ይገባል። ስለ ሰማያዊቷ እየሩሳሌም በምን ያህል ጉጉት ልናስብ ይገባል! የክብር አክሊልን ተስፋ በማድረግ መስቀሉን በደስታ ተሸክመን ሞትን በምን ያህል ፍቅር ልንቀበል ይገባል! እየሩሳሌም ውቢቱ ከተማ ተብላ ትጠራለች። በቅዱስ ፍቅርና በክርስቲያናዊ ኅብረት አንድ ሆና የተቀናጀች፣ አንድ ከተማ እንደሆነችው እንደ ወንጌል ቤተ ክርስቲያን ምሳሌ ነበረች። የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት ሁሉ የአንድ ልብ ቢሆኑና የመንፈስን አንድነት በሰላም ማሰሪያ ቢጠብቁ፣ ጠላቶቻቸው በእነርሱ ላይ ያላቸውን ዋና መሣሪያዎቻቸውን ይነጠቁ ነበር። ነገር ግን የሰይጣን መርህ ሁልጊዜም ቢሆን ለመከፋፈልና ድል ለመንሳት ነው፤ ጥቂት ክርስቲያኖች ብቻ የሴራዎቹን በበቂ ሁኔታ ያውቃሉ።
መዝሙር 122 ይህ መዝሙር ዳዊት የእስራኤል ሕዝብ በሦስቱ ታላላቅ በዓላት ላይ ሊሰግዱ ወደ ኢየሩሳሌም ሲወጡ እንዲጠቀሙበት የጻፈው ይመስላል። እግዚአብሔር ስሙን የሚያስቀምጥበት ከተማ እንድትሆን ኢየሩሳሌም ለመጀመሪያ ጊዜ የተመረጠችው በዳዊት ዘመን ነበር። ይህ አዲስ ነገር ስለነበር፣ ከሌሎች መንገዶች ጋር፣ ኢየሩሳሌም ቅድስት ከተማ እንድትሆን ሕዝቡ እንዲወዷት ለማድረግ ጥቅም ላይ ውሏል፤ ምንም እንኳን ከጥቂት ጊዜ በፊት በኢያቡሳውያን እጅ የነበረች ቢሆንም። ልብ በል፥
I. ወደ ኢየሩሳሌም የሚወጡበት ደስታ (ቁ. 1, 2)።
II. ለኢየሩሳሌም ሊኖራቸው የሚገባው ታላቅ ክብር (ቁ. 3-5)።
III. ለኢየሩሳሌም ሊኖራቸው የሚገባው ታላቅ አሳቢነት፣ እና ለደኅንነቷ የሚያቀርቡት ጸሎት (ቁ. 6-9)። ይህን መዝሙር ስንዘምር፣ "ከላይ ያለችው ኢየሩሳሌም" ተብላ ወደምትጠራው የወንጌል ቤተ ክርስቲያን ማየት አለብን። የዳዊት የእግር ጉዞ መዝሙር።
ቁጥር 1-5 እዚህ ላይ፥
I. ዳዊትና ሌሎች ቅዱሳን እስራኤላውያን በሕዝባዊ ሥርዓቶች እግዚአብሔርን ለመቅረብና ለማገልገል የወሰዱት ደስታ፣ ቁ. 1, 2።
1. የተሰጣቸው ግብዣ በጣም ተቀባይነት ነበረው። ዳዊት ራሱ ደስ ብሎት ነበር፣ እናም ወደ እግዚአብሔር ቤት እንሂድ ሲባል እያንዳንዱ እስራኤላዊ ደስ እንዳለው እንዲናገር ይፈልግ ነበር። ልብ በል፥ (1.) እግዚአብሔርን በአንድነት እንድናመልከው፣ ብዙዎች በሕዝባዊ ሥርዓቶች እርሱን ለማገልገል አብረው እንዲሰባሰቡ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነው። እግዚአብሔርን በቤታችን ማምለክ አለብን፣ ነገር ግን ያ ብቻ በቂ አይደለም፤ ወደ እግዚአብሔር ቤት መሄድ አለብን፣ እዚያም ለእርሱ አክብሮታችንን ለመስጠት፣ እና መሰብሰባችንን መተው የለብንም። (2.) እርስ በእርሳችን መስማማት ብቻ ሳይሆን፣ እርስ በእርሳችን ተነሳስተንና አነሳስተን እግዚአብሔርን በሕዝብ ፊት ለማምለክ መሄድ አለብን። እንሂድ፤ "እናንተ ሂዱና ስለ እኛ ጸልዩ፣ እኛ ግን ቤት እንቆያለን" ሳይሆን፣ እኛም እንሄዳለን፣ ዘካርያስ 8:21። "እናንተ ቀድማችሁ ሂዱ፣ እኛም በፈለግነው ጊዜ እንከተላለን" ወይም "እኛ ቀድመን እንሄዳለን፣ እናንተም በኋላ ትመጣላችሁ" ሳይሆን፣ "ለእግዚአብሔር ክብር እና ለጋራ መታነጽና ማበረታቻ አብረን እንሂድ።" እኛ ራሳችን ቀርፋፋና ወደኋላ የምንል ነን፣ ሌሎችም እንዲሁ ናቸው፣ ስለዚህ ብረት ብረትን እንደሚስል፣ እርስ በእርሳችን ለበጎ ነገር መነቃቃትና መሳሳል አለብን። (3.) በእግዚአብሔር የሚደሰቱ ሰዎች እርሱን ለማገልገል በሚደረጉ ጥሪዎችና ዕድሎች ይደሰታሉ። ዳዊት ራሱ፣ በሃይማኖታዊ ልምምዶች ውስጥ ለቅንዓቱ መነሳሳት ከማንም ያነሰ ፍላጎት ባይኖረውም፣ ነገር ግን ወደ እግዚአብሔር ቤት ከታናናሽ ተገዢዎቹ ጋር እንዲወጣ ሲጠራው እንደ ስድብ ከመውሰድ ይልቅ እንደ በጎነት ተቀብሎ ደስ ብሎት ነበር። ክርስቲያን ወዳጆቻችን መልካም ሥራ ሲኖራቸው እንዲጠሩንና አብረውን እንዲወስዱን መመኘት አለብን።
2. የእነርሱ ተስፋ በጣም ደስ የሚያሰኝ ነበር። በቅዱስ ድል አድራጊነት ይናገሩታል (ቁ. 2)፦ እግሮቻችን በአንቺ ደጆች ውስጥ ይቆማሉ፣ ኢየሩሳሌም ሆይ! ከገጠር የመጡት ሰዎች፣ ጉዞው አድካሚ ሆኖ ሲያገኙት፣ በቅርቡ ኢየሩሳሌም እንደሚደርሱና ያም የጉዟቸውን ድካም ሁሉ እንደሚያካክስ በማሰብ ራሳቸውን ያጽናኑ ነበር። እዚያ እንደ አገልጋዮች እንቆማለን፤ በኢየሩሳሌም ቦታ ማግኘት የሚፈለግ ነው፣ ምንም እንኳን በዚያ ከሚቆሙት መካከል ቢሆንም (ዘካርያስ 3:7)፣ ምንም እንኳን የበር ጠባቂ ቦታ ቢሆንም፣ መዝሙር 84:10። አሁን ለታቦቱ ማረፊያ አግኝተናል፣ እናም እርሱ ባለበት እኛም እንሆናለን።
II.