ወደ ዕብራውያን 9

AMHEVGአማርኛ26 ጥቅሶች4:21 አዳምጥ
አዳምጥ 4:21 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1ፊተኛይቱም ደግሞ የአገልግሎት ስርዓትና የዚህ ዓለም የሆነው መቅደስ ነበራት።

2የመጀመሪያይቱ ድንኳን ተዘጋጅታ ነበርና፥ በእርስዋም ቅድስት በምትባለው ውስጥ መቅረዙና ጠረጴዛው የመስዋዕቱም ኅብስት ነበረባት፤

3ከሁለተኛውም መጋረጃ ወዲያ ቅድስተ ቅዱሳን የምትባለው ድንኳን ነበረች፥

4በዚያም ውስጥ የወርቅ ማዕጠንት ነበረ ሁለንተናዋም በወርቅ የተለበጠች የኪዳን ታቦት፤ በእርስዋም ውስጥ መና ያለባት የወርቅ መሶብና የበቀለች የአሮን በትር የኪዳኑም ጽላት ነበሩ፥

5በላይዋም ማስተስሪያውን የሚጋርዱ የክብር ኪሩቤል ነበሩ፤ ስለ እነዚህም ስለ እያንዳንዳቸው ልንናገር አሁን አንችልም።

6ይህም እንደዚህ ተዘጋጅቶ ሳለ፥ ካህናት አገልግሎታቸውን እየፈጸሙ ዘወትር በፊተኛይቱ ድንኳን ይገቡባታል፤

7በሁለተኛይቱ ግን ሊቀ ካህናት ብቻውን በዓመት አንድ ጊዜ ይገባባታል፥ እርሱም ሰለ ራሱና ስለ ሕዝቡ ስሕተት የሚያቀርበውን ደም ሳይዝ አይገባም፤

8ፊተኛይቱም ድንኳን በዚህ ገና ቆማ ሳለች፥ ወደ ቅድስት የሚወስደው መንገድ ገና እንዳልተገለጠ መንፈስ ቅዱስ ያሳያል።

9ይህም ለአሁኑ ጊዜ ምሳሌ ነው፥ እንደዚህም መባና መሥዋዕት ይቀርባሉ፤ እነዚህም እስከ መታደስ ዘመን ድረስ የተደረጉ፥ ስለ ምግብና ስለ መጠጥም ስለ ልዩ ልዩ መታጠብም የሚሆኑ የሥጋ ሥርዓቶች ብቻ ናቸውና የሚያመልከውን በህሊና ፍጹም ሊያደርጉት አይችሉም።

11ነገር ግን ክርስቶስ ይመጣ ዘንድ ላለው መልካም ነገር ሊቀ ካህናት ሆኖ፥ በምትበልጠውና በምትሻለው በእጆችም ባልተሠራች ማለት ለዚህ ፍጥረት ባልሆነች ድንኳን፥

12የዘላለምን ቤዛነት አግኝቶ አንድ ጊዜ ፈጽሞ ወደ ቅድስት በገዛ ደሙ ገባ እንጂ በፍየሎችና በጥጆች ደም አይደለም።

13የኮርማዎችና የፍየሎች ደም በረከሱትም ላይ የተረጨ የጊደር አመድ ሥጋን ለማንጻት የሚቀድሱ ከሆኑ፥

14ነውር የሌለው ሆኖ በዘላለም መንፈስ ራሱን ለእግዚአብሔር ያቀረበ የክርስቶስ ደም እንዴት ይልቅ ሕያውን እግዚአብሔርን ልታመልኩ ከሞተ ሥራ ሕሊናችሁን ያነጻ ይሆን?

15ስለዚህም የፊተኛው ኪዳን ሲጸና ሕግን የተላለፉትን የሚቤዥ ሞት ስለ ሆነ፥ የተጠሩት የዘላለምን ርስት የተስፋ ቃል እንዲቀበሉ እርሱ የአዲስ ኪዳን መካከለኛ ነው።

16ኑዛዜ ያለ እንደሆነ የተናዛዡን ሞት ማርዳት የግድ ነውና፤

17ሰው ሲሞት ኑዛዜው ይጸናልና፥ ተናዛዡ በሕይወት ሲኖር ግን ከቶ አይጠቅምም።

18ስለዚህም ፊተኛው ኪዳን እንኳ ያለ ደም አልተመረቀም።

19ሙሴም ትእዛዛትን ሁሉ እንደ ሕጉ ለሕዝቡ ሁሉ ከተናገረ በኋላ፥ የጥጆችንና የፍየሎችን ደም ከውኃና ከቀይ የበግ ጠጕር ከሂሶጵም ጋር ይዞ፦ “እግዚአብሔር ያዘዘላችሁ የኪዳን ደም ይህ ነው፡” ብሎ በመጽሐፉና በሕዝቡ ሁሉ ላይ ረጨው።

21እንዲሁም በድንኳኒቱና በማገልገያው ዕቃ ሁሉ ደምን ረጨ።

22እንደ ሕጉም ከጥቂቶች በቀር ነገር ሁሉ በደም ይነጻል፥ ደምም ሳይፈስ ስርየት የለም።

23እንግዲህ በሰማያት ያሉትን የሚመስለው ነገር በዚህ ሊነጻ እንጂ በሰማያት ያሉቱ ራሳቸው ከእርሱ ይልቅ በሚበልጥ መሥዋዕት ሊነጹ የግድ ነበረ።

24ክርስቶስ በእጅ ወደ ተሰራች፥ የእውነተኛይቱ ምሳሌ ወደ ምትሆን ቅድስት አልገባምና፥ ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት ስለ እኛ አሁን ይታይ ዘንድ ወደ እርስዋ ወደ ሰማይ ገባ።

25ሊቀ ካህናትም በየዓመቱ የሌላውን ደም ይዞ ወደ ቅድስት እንደሚገባ፥ ራሱን ብዙ ጊዜ ሊያቀርብ አልገባም፤

26እንዲህ ቢሆንስ፥ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ ብዙ ጊዜ መከራ ሊቀበል ባስፈለገው ነበር፤ አሁን ግን በዓለም ፍጻሜ ራሱን በመሠዋት ኃጢአትን ሊሽር አንድ ጊዜ ተገልጦአል።

27ለሰዎችም አንድ ጊዜ መሞት ከእርሱ በኋላም ፍርድ እንደ ተመደበባቸው፥

28እንዲሁ ክርስቶስ ደግሞ፥ የብዙዎችን ኃጢአት ሊሸከም አንድ ጊዜ ከተሰዋ በኋላ፥ ያድናቸው ዘንድ ለሚጠባበቁት ሁለተኛ ጊዜ ያለ ኃጢአት ይታይላቸዋል።

ማብራሪያ

9:1-5 ሐዋርያው የዕብራውያንን ሥርዓቶች ምሳሌያዊ ምልከታቸውን ወደ ክርስቶስ ያሳያቸዋል። ማደሪያው ተንቀሳቃሽ የሆነ መቅደስ የነበረ ሲሆን፣ በምድር ላይ ያለችው ቤተ ክርስቲያን ያልተረጋጋ ሁኔታን እንዲሁም የመለኮት ሙላት በሥጋ የኖረበትን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስን ሰብዓዊ ተፈጥሮ የሚያመለክት ጥላ ነበር። የእነዚህ ነገሮች ምሳሌያዊ ትርጉም በቀደሙት ማብራሪያዎች ታይቷል፤ የሙሴ ቃል ኪዳን ሥርዓቶችና አንቀጾችም ክርስቶስን እንደ ብርሃናችን፣ ለነፍሳችንም የሕይወት እንጀራ እንደሆነ ያመለክታሉ። የእርሱንም መለኮታዊ ማንነት፣ ቅዱስ ክህነቱን፣ ፍጹም ጽድቁን እና ሁሉን አሸናፊ ምልጃውንም ያስታውሱናል። በዚህ መንገድ፣ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ከመጀመሪያው ጀምሮ ሁሉን በሁሉ ነበር። በወንጌል እንደተተረጎሙትም፣ እነዚህ ነገሮች የእግዚአብሔር ጥበብ ግሩም መገለጫዎች ሲሆኑ፣ በእነርሱ አስቀድሞ ምሳሌ በተደረገበት በእርሱ ላይ ያለውን እምነት ያጸናሉ።

9:6-10 ሐዋርያው ስለ ብሉይ ኪዳን አገልግሎቶች ማውራቱን ይቀጥላል። ክርስቶስ የኛ ሊቀ ካህን ለመሆን በመገኘቱ፣ ደሙን ስለእኛ እስኪያፈስስ ድረስ ወደ ሰማይ ሊገባ አልቻለም። እኛም ማንም ቢሆን፣ እዚህ ምድር ላይ ወደ እግዚአብሔር ጸጋ ወደተሞላው ፊት ወይም ወደፊት ወደ ክቡር ክብሩ ሊገባ የሚችለው በኢየሱስ ደም ካልሆነ በቀር አይደለም። ኃጢአቶች፣ በፍርድም ሆነ በተግባር ታላላቅ የሆኑ ስህተቶች ናቸው፤ ስህተቶቹን ሁሉ ማንስ ሊገነዘብ ይችላል? እነዚህም በሕሊና ላይ የጥፋተኝነት ስሜትን ይተዋሉ፤ ይህም በክርስቶስ ደም ካልሆነ በቀር ሊታጠብ አይችልም። እርሱ በሰማይ ስለእኛ እየተማጸነልን ሳለ፣ እኛም ይህን ደም በምድር ላይ መማጸን አለብን። ጥቂት አማኞች በመለኮታዊ ትምህርት ሥር ሆነው፣ ወደ እግዚአብሔር የመቅረቢያ መንገድን፣ ከእርሱ ጋር ያለውን ኅብረት፣ እና በተስፋ በታመነው ቤዛ በኩል ወደ ሰማይ የመግቢያ መንገድን በከፊል ተገንዝበው ነበር፤ ነገር ግን በአጠቃላይ እስራኤላውያን ከውጫዊ ሥርዓቶች ያለፈ አላዩም። እነዚህ (ሥርዓቶች) የኃጢአትን ርኩሰት ወይም ገዥነት ሊያስወግዱ አልቻሉም። አገልግሎቱን ለሚያከናውነው ሰው ዕዳዎቹን ሊከፍሉ ወይም ጥርጣሬዎቹን ሊፈቱ አልቻሉም። የወንጌል ዘመን፣ የተሃድሶ ዘመን ነው፣ መሆንም አለበት፤ ሊታወቁ ስለሚገባቸው ነገሮች ሁሉ ይበልጥ ብሩህ ብርሃን ያለበት፣ እና ለማንም ክፉ ነገርን ሳይሆን ለሁሉ መልካም ነገርን እንድንመኝ የሚያደርግ የታላቅ ፍቅር ዘመን ነው።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6