መጽሐፈ ዕዝራ 8

8:1-20 ዕዝራ የተበተኑትን የእስራኤልን እና የተበተኑትን የይሁዳን ሕዝብ አሰባሰበ። እግዚአብሔር የጥቂት ቅሬታዎችን መንፈስ ከእርሱ ጋር እንዲሄዱ አነሳሳ። መልካም ሰዎች ሳይነገራቸው በጎ ሥራን ሊያቀሩ መቻላቸው ምንኛ ያሳዝናል!

ምዕራፍ 8 ይህ ምዕራፍ የኤዝራን ወደ ኢየሩሳሌም ጉዞ በዝርዝር ይነግረናል፤ ይህም ባለፈው ምዕራፍ በአጠቃላይ ተገልጾ ነበር።

I. ከእርሱ ጋር የወጡት ሰዎች (ቁጥር 1-20)።

II. በዚህ ጉዞ እግዚአብሔር ከእነርሱ ጋር እንዲሆን ለመለመን ከሰዎቹ ጋር የጠበቀው ታላቅ ጾም (ቁጥር 21-23)።

III. ከእርሱ ጋር የነበረውን ሀብት የጠበቀበት ጥንቃቄና ለካህናቱ አደራ የሰጠበት ትእዛዝ (ቁጥር 24-30)።

IV. እግዚአብሔር በመንገድ ላይ ለእርሱና ለሰዎቹ የሰጠው ጥበቃ (ቁጥር 31)።

V. ወደ ኢየሩሳሌም በሰላም መድረሳቸው፣ ሀብታቸውን ለካህናቱ መስጠታቸው (ቁጥር 32-34)፣ ትእዛዛቸውን ለንጉሡ መኳንንት መስጠታቸው (ቁጥር 36)፣ ለእግዚአብሔር መስዋዕት ማቅረባቸው (ቁጥር 35)፣ ከዚያም ወደ ሥራቸው መግባታቸው።

ቁጥር 1-20 ኤዝራ ከንጉሡ ትእዛዝ ከተቀበለ በኋላ፣ በፈቃደኝነት የሚሄዱ ሰዎችን እንደመጥራት፣ የእስራኤልን የተበተኑትንና የይሁዳን የተበታተኑትን ለመሰብሰብ ዓላማውን አወጀ፣ ኢሳ. 11:12። “በባቢሎን ሴቶች ልጆች መካከል የሚኖሩ የጽዮን ልጆች ሁሉ፣ አሁን ቤተ መቅደሱ ተጠናቆ የአምልኮ አገልግሎቱ ስለተጀመረ፣ ወደ ኢየሩሳሌም ለመሄድ ፈቃደኛ የሆኑ ሁሉ፣ ጊዜያቸው አሁን ነው” የሚል ነበር። አሁን እንዲህ ባለ መሪና እንዲህ ባሉ ማበረታቻዎች፣ አይሁዶች ሁሉ በመጨረሻ ከዐፈራቸው ተነስተው የአንገታቸውን እስራት ይፈቱ ነበር ብሎ ማሰብ ይቻላል፣ በኢሳ. 52:1, 2, ወዘተ. ባለው ጥሪ መሠረት። ያንን ምዕራፍ አንብበው እንዴት አንዳንዶቹ ወደኋላ ሊቀሩ ቻሉ ብዬ አስባለሁ። ነገር ግን ብዙዎች ቀሩ። ምቾታቸውን ከሃይማኖታቸው በላይ ወደዱ፣ ባሉበት ቦታ ጥሩ እንደሆኑ አሰቡ፣ እናም ኢየሩሳሌም ሁኔታቸውን እንደምታሻሽል አላመኑም ወይም በማንኛውም ችግር ውስጥ አልፈው ወደዚያ ለመሄድ አልደፈሩም። ነገር ግን እዚህ ላይ እንደተነገረን፣

I. አንዳንዶች በፈቃደኝነት ከኤዝራ ጋር ለመሄድ ራሳቸውን ማቅረባቸው። የየቤተሰቦቹ አለቆች ለክብራቸው እዚህ ተዘርዝረዋል፣ እያንዳንዳቸው ያመጡት የወንዶች ቁጥርም በአጠቃላይ 1496 ደርሷል። ሁለት ካህናት ተጠቅሰዋል (ቁጥር 2) እና ከዳዊት ልጆች አንዱ፤ ነገር ግን ቤተሰቦቻቸውን ሳይዙ የመጡ ይመስላል፣ ምናልባት ኢየሩሳሌምን እንዴት እንደሚወዷት ለማየት አስበው፣ ከዚያም ቤተሰቦቻቸውን ለማምጣት ወይም እንደ ሁኔታው ወደ እነርሱ ለመመለስ አስበው ይሆናል። እዚህ የተጠቀሱት በርካታ ቤተሰቦቻቸው ወይም ጎሳዎቻቸው ከዚህ በፊት በምዕራፍ 2 ላይ አይተናል። አንዳንዶቹ በዚያን ጊዜ ከእነርሱ ወጡ፣ አሁን ደግሞ እግዚአብሔር ልባቸውን እንዳዘነበለላቸው ብዙዎች ወጡ፤ አንዳንዶቹ በሦስተኛው ሰዓት ወደ ወይን ቦታ ተጠሩ፣ ሌሎች ደግሞ እስከ አስራ አንደኛው ሰዓት ድረስ አልተጠሩም፣ ሆኖም እነዚያም አልተጣሉም። ነገር ግን እዚህ ላይ የአዶኒቃም የመጨረሻ ልጆች (ቁጥር 13) ተብሎ ተጽፏል፣ ይህም አንዳንዶች እንደ ውግዘት ይረዱታል፣ ማለትም በኤዝራ ሥር ለመመዝገብ የመጨረሻዎቹ እንደነበሩ፤ እኔ ግን ለክብራቸው እረዳዋለሁ፣ ማለትም አሁን የዚያ ቤተሰብ ልጆች ሁሉ ተመልሰዋል እና ማንም አልቀረም።

II. በዚህ ቡድን ውስጥ የነበሩት ሌዋውያን በአንድ መልኩ ወደ አገልግሎት መገደዳቸው። ኤዝራ በዐዲስ ዓመት ቀን፣ በመጀመሪያው ወር የመጀመሪያ ቀን፣ በምዕራፍ 7:9 ላይ እንደተጠቀሰው፣ ሁሉንም ሰዎቹን በአንድ ቦታ እንዲሰበሰቡ አዘዘ። በዚያም ቦታ ተመለከታቸው፣ ቆጠራቸውም፣ እናም (የሚገርመው) ከሌዊ ልጆች መካከል ማንም አልነበረም፣ ቁጥር 15። አንዳንድ ካህናት ነበሩ፣ ነገር ግን ሌዋውያን የሆኑ ሌሎች አልነበሩም። የዚያ ቅዱስ ነገድ መንፈስ ወዴት ነበር? ኤዝራ፣ ካህን እንደመሆኑ፣ እንደ ሙሴ “በእግዚአብሔር ወገን ማን ነው?” ብሎ አወጀ። እነርሱ ግን እንደ ሌዊ ሳይሆኑ፣ ወደኋላ ቀሩ፣ እናም የበጎችን ድምፅ ለመስማት በበጎች በረት ውስጥ መቆየት ፈለጉ። በባቢሎን ምኩራቦች እንደነበሯቸው እንገምታለን፣ በዚያም ይጸልዩ፣ ይሰብኩ፣ ሰንበትንም ይጠብቁ ነበር (እና የተሻለ ነገር ማግኘት በማይችሉበት ጊዜ፣ ለእነርሱ አመስጋኞች ለመሆን ምክንያት ነበራቸው)፤ ነገር ግን አሁን በኢየሩሳሌም ያለው ቤተ መቅደስ ተከፍቶ፣ ለእርሱ አገልግሎት የተሾሙ ስለነበሩ፣ የጽዮንን ደጆች ከእነዚያ ምኩራቦች ሁሉ በላይ መውደድ ነበረባቸው። ይህ እዚህ ላይ ለውግዘታቸው ተመዝግቧል፤ ነገር ግን በጋት አትናገሩት። ኤዝራ በቡድኑ ውስጥ ሌዋውያን እንደሌሉ ሲመለከት በጣም ግራ ተጋባ። ለቤተ መቅደሱ አገልግሎት በቂ ገንዘብ ነበረው፣ ነገር ግን ሰዎች አልነበሩትም። ንጉሡና መኳንንቱ ድርሻቸውን ከበቂ በላይ አድርገው ነበር፣ ነገር ግን የሌዊ ልጆች ግማሹንም አላደረጉም ነበር።

1. ስለመላካቸው። ኤዝራ ወደ ተገቢ ቦታ ላካቸው፣ በዚያም የሌዋውያን ኮሌጅ የነበረበት፣ ቦታውም ካሲፍያ ነበር፣ ምናልባትም በባቢሎን ለዚያ ዓላማ የተፈቀደ ጎዳና ወይም አደባባይ ሊሆን ይችላል—አንድ ሰው የብር ጎዳና ሊለው ይችላል፣ ምክንያቱም “ከሰፍ” ብር ማለት ነው። ወደ ተገቢ ሰው፣ ወደ ኢዶ፣ የኮሌጁ ዋና ፕሬዝዳንት ላካቸው፣ እርሱ ራሱ እንዲመጣ ለማስገደድ ሳይሆን (እርሱ አርጅቶ ለእንዲህ ያለ ጉዞ የማይመች እንደሆነ እንገምታለን)፣ ነገር ግን አንዳንድ ወጣቶችን፣ “ለአምላካችን ቤት አገልጋዮችን” እንዲልክ፣ ቁጥር 17። የእግዚአብሔርን ቤት በጥሩ አገልጋዮች ማሟላት መልካም ሥራ ነው፣ ይህም በእርሱ ውስጥ ድርሻ ላላቸው ሁሉ መጽናናትንና ክብርን ያመጣል።

2. ስለ ስኬታቸው። ያለ መልስ አልተመለሱም፣ ነገር ግን ማስጠንቀቂያው አጭር ቢሆንም፣ ኤዝራን ለማገልገል ወደ አርባ የሚጠጉ ሌዋውያንን አመጡ፣ ሸረብያ፣ በጣም አስተዋይ ሰው ተብሎ የተጠቀሰ፣ እና አስራ ስምንት ከእርሱ ጋር (ቁጥር 18)። ሃሻብያ እና ኢሳይያስ፣ እና ሃያ ከእነርሱ ጋር፣ ቁጥር 19። በዚህም ለመሄድ ፍላጎት የሌላቸው ሳይሆኑ፣ ሰነፎችና ግድ የለሾች እንደነበሩ፣ እናም እንዲጠሩና እንዲበረታቱ ብቻ እንደፈለጉ ይታያል። መልካም ሰዎች መልካም ሥራን ዝም ብሎ ባለመነጋገራቸው ብቻ መተው እንዴት ያሳዝናል! እንዲህ ያለ ነገር የሚያስፈልጋቸው መሆኑ እንዴት ያሳዝናል፣ ነገር ግን የሚያስፈልጋቸው ከሆነ፣ ያለ እርሱ መቅረታቸው እንዴት ያሳዝናል! ከነቲኒሞች፣ የቅዱስ ኮሌጁ አገልጋዮች፣ ዝቅተኛው የቤተ መቅደሱ አገልጋዮች ክፍል፣ ከሌዋውያን ራሳቸው ይልቅ ለመሄድ ፈቃደኛ የሆኑ ብዙዎች ታዩ። ከእነርሱም 220 የሚሆኑት፣ በዚህ ፈጣን ጥሪ፣ ራሳቸውን አስመዘገቡ፣ እናም በኤዝራ የሰዎች ዝርዝር ውስጥ በስም የመጠቀስ ክብር አገኙ፣ ቁጥር 20። “እንዲህም” ይላል ኤዝራ፣ “በአምላካችን መልካም እጅ ሌዋውያን ተሟልተን ነበር።” አገልጋዮች በሌሉበት ቦታ ክፍተቶቹ በጥሩ ሁኔታ ከተሞሉ፣ ክብር ለእግዚአብሔር ይሁን፣ እናም መልካም እጁ ለአገልግሎቱ ብቁ እንዳደረጋቸው፣ ወደ እርሱ እንዳዘነበላቸው፣ ከዚያም ለእነርሱ የእድል በር እንደከፈተላቸው ይታወቅ።

ቁጥር 21-23 ኤዝራ ከእርሱ ጋር እንዲሄዱ ሌዋውያንን አዘጋጅቷል፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ከሌለ ይህ ምን ይጠቅማል? ስለዚህም ይህ የእርሱ ዋናው ጭንቀት ነበር። በሁሉም መንገዶቻችን እግዚአብሔርን ማወቅ አለብን፤ በተለይም በሰዎች መካከል የመንግሥቱን ጥቅም ለማገልገል በምንጥርባቸው መንገዶች። ኤዝራ እዚህ ላይ ይህንኑ አድርጓል። ልብ በሉ፥

I. በእግዚአብሔርና በጸጋው ጥበቃ ላይ የነበረው ጽኑ እምነት። ለንጉሡ (ቁ. 22) የሄደባቸውን መርሆዎች ነገረው፥ እግዚአብሔርን የሚሹ በታላቅ አደጋ ውስጥም ቢሆኑ በክንፎቹ ጥላ ሥር ደህና እንደሆኑ፥ ነገር ግን እርሱን የሚተዉ በጣም ደህና እንደሆኑ በሚያስቡበት ጊዜም እንኳ ያለማቋረጥ ለአደጋ የተጋለጡ እንደሆኑ። የእግዚአብሔር አገልጋዮች ኃይሉ ለእነርሱ የተሰጠ ነው፤ ጠላቶቹ ግን ኃይሉ በእነርሱ ላይ የተሰጠ ነው።