1ኛ ቆሮንቶስ 12

1ስለ መንፈሳዊ ነገርም፥ ወንድሞች ሆይ፥ ታውቁ ዘንድ እወዳለሁ።

2አሕዛብ ሳላችሁ በማናቸውም ጊዜ እንደምትመሩ ድምፅ ወደሌላቸው ወደ ጣዖታት እንደ ተወሰዳችሁ ታውቃላችሁ።

3ስለዚህ ማንም በእግዚአብሔር መንፈስ ሲናገር፦ “ኢየሱስ የተረገመ ነው” የሚል እንደሌለ፥ በመንፈስ ቅዱስም ካልሆነ በቀር፦ “ኢየሱስ ጌታ ነው” ሊል አንድ እንኳ እንዳይችል አስታውቃችኋለሁ።

4የጸጋም ስጦታ ልዩ ልዩ ነው መንፈስ ግን አንድ ነው፤

5አገልግሎትም ልዩ ልዩ ነው ጌታም አንድ ነው፤

6አሠራርም ልዩ ልዩ ነው፥ ሁሉን በሁሉ የሚያደርግ እግዚአብሔር ግን አንድ ነው።

7ነገር ግን መንፈስ ቅዱስን መግለጥ ለእያንዳንዱ ለጥቅም ይሰጠዋል።

8ለአንዱ ጥበብን መናገር በመንፈስ ይሰጠዋልና፥ ለአንዱም በዚያው መንፈስ እውቀትን መናገር ይሰጠዋል፥

9ለአንዱም በዚያው መንፈስ እምነት፥ ለአንዱም በአንዱ መንፈስ የመፈወስ ስጦታ፥ ለአንዱም ተአምራትን ማድረግ፥

10ለአንዱም ትንቢትን መናገር፥ ለአንዱም መናፍስትን መለየት፥ ለአንዱም በልዩ ዓይነት ልሳን መናገር፥ ለአንዱም በልሳኖች የተነገረውን መተርጎም ይሰጠዋል፤

11ይህን ሁሉ ግን ያ አንዱ መንፈስ እንደሚፈቅድ ለእያንዳንዱ ለብቻው እያካፈለ ያደርጋል።

12አካልም አንድ እንደ ሆነ ብዙም ብልቶች እንዳሉበት ነገር ግን የአካል ብልቶች ሁሉ ብዙዎች ሳሉ አንድ አካል እንደ ሆኑ፥ ክርስቶስ ደግሞ እንዲሁ ነው፤

13አይሁድ ብንሆን የግሪክ ሰዎችም ብንሆን ባሪያዎችም ብንሆን ጨዋዎችም ብንሆን እኛ ሁላችን በአንድ መንፈስ አንድ አካል እንድንሆን ተጠምቀናልና። ሁላችንም አንዱን መንፈስ ጠጥተናል።

14አካል ብዙ ብልቶች እንጂ አንድ ብልት አይደለምና።

15እግር፦ “እኔ እጅ አይደለሁምና የአካል ክፍል አይደለሁም” ብትል፥ ይህን በማለትዋ የአካል ክፍል መሆንዋ ይቀራልን?

16ጆሮም፦ “እኔ ዓይን አይደለሁምና የአካል ክፍል አይደለሁም” ቢል፥ ይህን በማለቱ የአካል ክፍል መሆኑ ይቀራልን?

17አካል ሁሉ ዓይን ቢሆን መስማት ወዴት በተገኘ? ሁሉም መስማት ቢሆን ማሽተት ወዴት በተገኘ?

18አሁን ግን እግዚአብሔር እንደ ወደደ ብልቶችን እያንዳንዳቸው በአካል አድርጎአል።

19ሁሉም አንድ ብልት ቢሆንስ አካል ወዴት በሆነ?

20ዳሩ ግን አሁን ብልቶች ብዙዎች ናቸው አካል ግን አንድ ነው።

21ዓይን እጅን፦ “አታስፈልገኝም” ልትለው አትችልም፥ ወይም ራስ ደግሞ እግሮችን፦ “አታስፈልጉኝም” ሊላቸው አይችልም።

22ነገር ግን ደካሞች የሚመስሉ የአካል ብልቶች ይልቁን የሚያስፈልጉ ናቸው፤

23ከአካልም ብልቶች ያልከበሩ ሆነው የሚመስሉን በሚበዛ ክብር እናለብሳቸዋለን፥ በምናፍርባቸውም ብልቶቻችን ክብር ይጨመርላቸዋል፤

24ክብር ያላቸው ብልቶቻችን ግን ይህ አያስፈልጋቸውም። ነገር ግን ብልቶች እርስ በርሳቸው በትክክል ይተሳሰቡ ዘንድ እንጂ በአካል መለያየት እንዳይሆን፥ ለጎደለው ብልት የሚበልጥ ክብር እየሰጠ እግዚአብሔር አካልን አገጣጠመው።

26አንድም ብልት ቢሣቀይ ብልቶች ሁሉ ከእርሱ ጋር ይሣቀያሉ፤ አንድ ብልትም ቢከበር ብልቶች ሁሉ ከእርሱ ጋር ደስ ይላቸዋል።

27እናንተም የክርስቶስ አካል ናችሁ እያንዳንዳችሁም ብልቶች ናችሁ።

28እግዚአብሔርም በቤተ ክርስቲያን አንዳንዶቹን አስቀድሞ ሐዋርያትን፥ ሁለተኛም ነቢያትን፥ ሦስተኛም አስተማሪዎችን፥ ቀጥሎም ተአምራት ማድረግን፥ ቀጥሎም የመፈወስን ስጦታ፥ እርዳታንም፥ አገዛዝንም፥ የልዩ ልዩ ዓይነት ልሳኖችንም አድርጎአል።

29ሁሉ ሐዋርያት ናቸውን? ሁሉስ ነቢያት ናቸውን? ሁሉስ አስተማሪዎች ናቸውን? ሁሉስ ተአምራትን ይሠራሉን?

30ሁሉስ የመፈወስ ስጦታ አላቸውን? ሁሉስ በልሳኖች ይናገራሉን? ሁሉስ ይተረጉማሉን?

31ነገር ግን የሚበልጠውን የጸጋ ስጦታ በብርቱ ፈልጉ። ደግሞም ከሁሉ የሚበልጥ መንገድ አሳያችኋለሁ።

ማብራሪያ

12:1-11 መንፈሳዊ ስጦታዎች በመጀመሪያዎቹ ዘመናት የማያምኑትን ለማሳመንና ወንጌልን ለማስፋፋት የተሰጡ ልዩ ኃይላት ነበሩ። ስጦታዎችና ጸጋዎች እጅግ በጣም የተለያዩ ናቸው። ሁለቱም ከእግዚአብሔር በነጻ የተሰጡ ናቸው። ጸጋ የተሰጠው ግን ለዚያ ሰው መዳን ይሆናል። ስጦታዎች ደግሞ ለሌሎች ጥቅም እና መዳን ናቸው፤ ጸጋ በሌለበትም ታላላቅ ስጦታዎች ሊኖሩ ይችላሉ። የመንፈስ ቅዱስ ልዩ ስጦታዎች በዋናነት ይገለገሉባቸው የነበረው በሕዝባዊ ስብሰባዎች ላይ ሲሆን፣ ቆሮንቶሳውያን ግን የአምልኮና የክርስትና ፍቅር መንፈስ እንደጎደላቸው ሆኖ ያሳዩዋቸው ይመስላል። ጣዖት አምላኪዎች ሳሉ በክርስቶስ መንፈስ ተጽዕኖ አልተደረገባቸውም ነበር። ያ እምነት በመንፈስ ቅዱስ ካልተሰራበት በቀር፣ ማንም በእርሱ ላይ በእምነት በመደገፍ ክርስቶስን ጌታ ብሎ ሊጠራ አይችልም። ማንም በመንፈስ ቅዱስ ካልሆነ በቀር በልቡ ሊያምን ወይም ኢየሱስ ክርስቶስ እንደሆነ በተአምር ሊያረጋግጥ አይችልም ነበር።

ልዩ ልዩ ስጦታዎችና የሚፈጸሙም ልዩ ልዩ አገልግሎቶች አሉ፤ ነገር ግን ሁሉም ከአንድ አምላክ፣ ከአንድ ጌታ፣ ከአንድ መንፈስ የመጡ ናቸው፤ እነርሱም የአብ፣ የወልድ፣ የመንፈስ ቅዱስ ማለትም የሁሉ መንፈሳዊ በረከቶች ምንጭ የሆኑት ናቸው። ማንም ለራሱ ብቻ የሚይዛቸው አይደሉም። ሌሎችን በጠቀመ ቁጥር፣ ለራሱም የበለጠ ጥቅም ይሆናል። የተጠቀሱት ስጦታዎች የክርስትናን ሃይማኖት ትምህርቶች በትክክል የመረዳትና የመናገር፣ የምስጢራትን እውቀት፣ ምክርና ጥበብን የመስጠት ብቃት ማለት ይመስላል። እንዲሁም የታመሙትን የመፈወስ ስጦታ፣ ተአምራትን የመስራት፣ በመንፈስ ልዩ ስጦታ ቅዱስ ጽሑፎችን የመተርጎም፣ እና ቋንቋዎችን የመናገርና የመተርጎም ችሎታ ናቸው። የእውነት እውቀት ካለን ወይም እርሱን የማሳወቅ ኃይል ካለን፣ ክብሩን ሁሉ ለእግዚአብሔር መስጠት አለብን። ስጦታዎቹ በታላቁ ቁጥር የባለቤቱ ለፈተና መጋለጥ ይበልጥ ይበዛል፤ ትሑትና መንፈሳዊ ሆኖ እንዲቆይ የሚያስፈልገው የጸጋ መጠን ደግሞ ይበልጣል፤ ይበልጥ የሚያሳዝኑ ልምዶችና ትሕትናን የሚያስተምሩ ሁኔታዎችንም ያጋጥመዋል። በእኛ ላይ በተሰጡን ማናቸውም ስጦታዎች ለመኩራት ወይም የሌላቸውን ለመናቅ ብዙ ምክንያት የለንም።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ማብራሪያ

ትርጉሞች8 · 6