1ኛ ዜና መዋዕል 15

AMHNIVአማርኛ29 ጥቅሶች5:50 አዳምጥ
አዳምጥ 5:50 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1ዳዊት በስሙ በተጠራችው ከተማ ለራሱ ቤቶችን ሠራ፤ ለእግዚአብሔር ታቦት ቦታ አዘጋጅቶ ድንኳን ተከለ።

2ከዚያም ዳዊት፣ “የእግዚአብሔርን ታቦት እንዲሸከሙና ለዘላለም በፊቱ እንዲያገለግሉ እግዚአብሔር ከመረጣቸው ከሌዋውያን በቀር፣ የእግዚአብሔርን ታቦት ማንም አይሸከም” ሲል አዘዘ።

3ዳዊት የእግዚአብሔርን ታቦት ወዳዘጋጀለት ስፍራ እንዲያመጡ እስራኤልን ሁሉ በኢየሩሳሌም ሰበሰበ።

4የአሮንን ዘሮችና ሌዋውያኑንም በአንድነት ሰበሰበ፤

5ከቀዓት ዘሮች፣ አለቃውን ኡርኤልንና አንድ መቶ ሃያ የሥጋ ዘመዶቹን፤

6ከሜራሪ ዘሮች፣ አለቃውን ዓሣያንና ሁለት መቶ ሃያ የሥጋ ዘመዶቹን፤

7ከጌድሶን ዘሮች፣ አለቃውን ኢዮኤልንና አንድ መቶ ሠላሳ የሥጋ ዘመዶቹን፤

8ከኤሊጻፋን ዘሮች፣ አለቃውን ሸማያንና ሁለት መቶ የሥጋ ዘመዶቹን፤

9ከኬብሮን ዘሮች፣ አለቃውን ኤሊኤልንና ሰማንያ የሥጋ ዘመዶቹን፤

10ከዑዝኤል ዘሮች፣ አለቃውን አሚናዳብንና አንድ መቶ ዐሥራ ሁለት የሥጋ ዘመዶቹን።

11ከዚያም ዳዊት ካህናቱን ሳዶቅንና አብያታርን፣ ሌዋውያኑን ኡርኤልን፣ ዓሣያን፣ ኢዩኤልን፣ ሸማያን፣ ኤሊኤልንና አሚናዳብን ጠርቶ፣

12እንዲህ አላቸው፤ “እንግዲህ እናንተ የሌዋውያን ቤተ ሰብ አለቆች ስለ ሆናችሁ፣ እናንተና ወንድሞቻችሁ ሌዋውያን ራሳችሁን ቀድሱ፤ ከዚያም የእስራኤልን አምላክ የእግዚአብሔርን ታቦት ወዳዘጋጀሁለት ቦታ አምጡ።

13የአምላካችን የእግዚአብሔር ቍጣ በላያችን ላይ እንዲህ የነደደው እናንተ ሌዋውያኑ ቀድሞም ስላላመጣችሁት ነው፤ እኛም ብንሆን ምን ማድረግ እንዳለብን በታዘዘው መሠረት አልጠየቅነውም።”

14ስለዚህ ካህናቱና ሌዋውያኑ የእስራኤልን አምላክ የእግዚአብሔርን ታቦት ለማምጣት ራሳቸውን ቀደሱ።

15ሙሴ በእግዚአብሔር ቃል እንዳዘዘው፣ ሌዋውያኑ የእግዚአብሔርን ታቦት በትከሻቸው ላይ በመሎጊያዎች አድርገው ተሸከሙ።

16ዳዊትም በዜማ መሣሪያ ማለትም በመሰንቆ፣ በበገናና በጸናጽል እየታጀቡ የደስታ ዜማዎችን የሚያዜሙ መዘምራንን ከወንድሞቻቸው መካከል እንዲሾሙ ለሌዋውያኑ መሪዎች ነገራቸው።

17ስለዚህ ሌዋውያኑ የኢዮኤልን ልጅ ኤማንን ሾሙ፤ ከወንድሞቹም የበራክያን ልጅ አሳፍን፣ ከወንድሞቻቸው ከሜራሪ ዘሮች የቂሳን ልጅ ኤታንን ሾሙ፤

18ከእነርሱም ጋር ወንድሞቻቸው በደረጃ ተሾሙ፤ እነርሱም ዘካርያስ፣ ያዝኤል፣ ሰሚራሞት፣ ይሒኤል፣ ዑኒን፣ ኤልያብ፣ በናያስ፣ መዕሤያን፣ መቲትያ፣ ኤሊፍሌሁ፣ ሚቅኔያ፣ ደግሞም በር ጠባቂዎቹ ዖቤድኤዶምና ይዒኤል ነበሩ።

19መዘምራኑ ኤማን፣ አሳፍና ኤታን በናስ ጸናጽል ድምፁን ከፍ አድርገው እንዲያሰሙ ተሾሙ፤

20ዘካርያስ፣ ዓዝኤል፣ ሰሚራሞት፣ ይሒኤል፣ ዑኒ፣ ኤልያብ፣ መዕሤያና በናያስ ደግሞ በአላሞት ቅኝት መሰንቆ ይገርፉ ነበር።

21እንዲሁም መቲትያ፣ ኤሊፍሌሁ፣ ሚቅኔያ፣ ዖቤድኤዶም፣ ይዒኤል፣ ዓዛዝያ፣ በሺሚኒት ቅኝት በገና ይደረድሩ ነበር።

22የዝማሬው ኀላፊ ሌዋዊው አለቃ ክናንያ ነበረ፤ ይህን ኀላፊነት የወሰደው በዝማሬ የተካነ ስለ ነበር ነው።

23በራክያና ሕልቃና የታቦቱ በር ጠባቂዎች ነበሩ፤

24ካህናቱ ሰበኒያ፣ ኢዮሣፍጥ፣ ናትናኤል፣ ዓማሣይ፣ ዘካርያስ፣ በናያስና አልዓዛር በእግዚአብሔር ታቦት ፊት መለከት ይነፉ ነበር። ዖቤድኤዶምና ይሒያ ደግሞ የታቦቱ በር ጠባቂዎች ነበሩ።

25ስለዚህ ዳዊት የእስራኤል ሽማግሌዎችና የሻለቃው አዛዦች የእግዚአብሔርን የቃል ኪዳኑን ታቦት ከዖቤድኤዶም ቤት በደስታ ለማምጣት ሄዱ።

26የእግዚአብሔርን የቃል ኪዳን ታቦት የተሸከሙትን ሌዋውያን እግዚአብሔር ረድቶአቸው ስለ ነበር፣ ሰባት ኮርማዎችና ሰባት አውራ በጎች ሠዉ።

27ታቦቱን የተሸከሙት ሌዋውያን ሁሉ፣ መዘምራኑና የመዘምራኑ አለቃ ክናንያ የለበሱትን ዐይነት ከቀጭን በፍታ የተሠራ ልብስ ዳዊትም ለብሶ ነበር፤ እንዲሁም ከበፍታ የተሠራ ኤፉድ ለብሶ ነበር።

28በዚህ ሁኔታ መላው የእስራኤል ሕዝብ በሆታ ቀንደ መለከትና እምቢልታ እየነፉ፣ ጸናጽል እየጸነጸሉ፣ መሰንቆና በገና እየደረደሩ የእግዚአብሔርን የኪዳኑን ታቦት አመጡ።

29የእግዚአብሔር የኪዳኑ ታቦት ወደ ዳዊት ከተማ ሲገባ የሳኦል ልጅ ሚልኮል በመስኮት ሆና ተመለከተች፤ ንጉሡ ዳዊት ደስ ብሎት ሲያሸበሽብ አይታ በልቧ ናቀችው።

ማብራሪያ

15:1-24 ጥበበኞችና ደጋግ ሰዎች ስህተቶች ሊያጋጥሟቸው ይችላሉ፤ እነዚህንም እንደተገነዘቡ ወዲያውኑ ያስተካክላሉ። ዳዊት በስህተት የተሰራውን ለማጽደቅ አልሞከረም፣ ጥፋቱንም በሌሎች ላይ አላላከከም። ነገር ግን እርሱ ራሱን፣ ከሌሎች ጋር፣ እግዚአብሔርን በተገቢው ሥርዓት ባለመፈለጋቸው ጥፋተኛ መሆኑን አምኗል።

ምዕራፍ 15 ታቦቱን ወደ ዳዊት ከተማ ማስገባት እጅግ መልካም ሥራ ነበር፤ (13:4) ላይ ተወስኖ ነበር፣ ተሞክሮም ነበር፣ ግን አልተጠናቀቀም ነበር፤ በመንገድ ላይ በአቤድኤዶም ቤት ቆይቶ ነበር። አሁን ይህ ምዕራፍ ያንን መልካም ሥራ ስለማጠናቀቅ ይነግረናል።

I. ከበፊቱ ይበልጥ ሥርዓት ባለው መንገድ እንዴት እንደተከናወነ።

1. ለእርሱ የሚሆን ቦታ ተዘጋጀ (ቁ. 1)።

2. ካህናቱ እንዲሸከሙት ታዘዙ (ቁ. 2-15)።

3. ሌዋውያን ታቦቱን በማገልገል የየራሳቸው አገልግሎት ተሰጣቸው (ቁ. 16-24)።

II. ከበፊቱ ይበልጥ በተሳካ ሁኔታ እንዴት እንደተከናወነ (ቁ. 25)።

1. ሌዋውያን በሥራቸው ምንም ስህተት አልሠሩም (ቁ. 26)።

2. ዳዊትና ሕዝቡ በደስታቸው ላይ ምንም ዓይነት እንቅፋት አላገኙም (ቁ. 27, 28)። ሚካል ዳዊትን ስለናቀችው ግን ምንም አልነበረም (ቁ. 29)።

ቁጥር 1-24 ታቦቱን ከአቤድኤዶም ቤት ወደ ዳዊት ከተማ ለማምጣት ዝግጅት ተደርጓል። በቀድሞው ሙከራ፣ እጅግ መልካም ሥራ ቢሆንም በእርሱም እግዚአብሔርን ቢሹም፣ እርሱን ግን በሥርዓት እንዳልፈለጉት እዚህ ላይ ተገልጿል (ቁ. 13)። “ሥራችንን በአሳቢነት አልሠራንም፤ ስለዚህም መጥፎ ውጤት አገኘን።” ማስታወሻ፡ መልካም የሆነውን ነገር መሥራት ብቻ በቂ አይደለም፣ በሚገባም መሥራት አለብን—እግዚአብሔርን በተገቢው ሥርዓት መፈለግ ብቻ በቂ አይደለም፣ እርሱን በተገቢው ሥርዓት መፈለግ አለብን። ማስታወሻ፡ እንዲሁም፣ በሥርዓት ባለመሄዳችን ስንሰቃይ፣ ከዚያ ይበልጥ ሥርዓታማ ለመሆን መማር አለብን፤ ያን ጊዜ የቅጣት ዓላማን እንፈጽማለን። ጉዳዩ እንዴት እንደተስተካከለ እንመልከት።

1. ዳዊት አሁን ታቦቱን ወደ እርሱ ከማምጣቱ በፊት የሚቀመጥበትን ቦታ አዘጋጀ፤ በዚህም በተገቢው ሥርዓት ፈለገ። ቤት ለመሥራት ጊዜ አልነበረውም፣ ነገር ግን ለእርሱ ድንኳን ተከለ (ቁ. 1)፣ ምናልባትም ሙሴ በተራራው ላይ ለታየው ምሳሌ ቅርብ በሆነ መንገድ፣ ከመጋረጃዎችና ከእንጨቶች የተሠራ። ልብ በሉ፣ በዳዊት ከተማ ለራሱ ቤቶችን ሲሠራ ለታቦቱ ቦታ አዘጋጀ። ማስታወሻ፡ ለራሳችን በምንሠራበት ቦታ ሁሉ፣ ለእግዚአብሔር ታቦት፣ በቤታችን ውስጥ ላለች ቤተ ክርስቲያን ቦታ መሥራት አለብን።

2. ዳዊት አሁን ሌዋውያን ወይም ካህናት ታቦቱን በትከሻቸው እንዲሸከሙ አዘዘ። አሁን ከዚህ በፊት ሊያውቀው የሚገባውን ነገር አስታወሰ፤ ይኸውም ታቦቱን ሌዋውያን እንጂ ማንም ሊሸከም እንደማይገባው ነው (ቁ. 2)። ቆሃታውያን በመደበኛ ጉዟቸው ይሸከሙት ነበር፣ ስለዚህም ሸክማቸው በትከሻቸው መሸከም ስለነበር ምንም ሠረገላ አልተሰጣቸውም ነበር (ዘኍልቍ 7:9)። ነገር ግን ልዩ በሆኑ አጋጣሚዎች፣ እንደ ዮርዳኖስን ሲሻገሩና ኢያሪኮን ሲዞሩ፣ ካህናቱ ይሸከሙት ነበር። ይህ ደንብ ግልጽ ነበር፣ ሆኖም ዳዊት ራሱ ረሳውና ታቦቱን በሠረገላ ላይ አደረገው። ማስታወሻ፡ በእግዚአብሔር ቃል እጅግ አዋቂ የሆኑ ሰዎችም እንኳ ሲያስፈልጋቸው የሚፈለገውን ያህል ሁልጊዜ ዝግጁ ሆኖ አያገኙትም። ጥበበኞችና መልካም ሰዎች ስህተት ሊሠሩ ይችላሉ፣ ነገር ግን እንዳወቁ ወዲያውኑ ያስተካክላሉ። ዳዊት የተሳሳተውን ነገር ለማጽደቅ ወይም ወቀሳውን በሌሎች ላይ ለመጣል አልሞከረም፣ ነገር ግን ከሌሎች ጋር በመሆን እግዚአብሔርን በተገቢው ሥርዓት ባለመፈለጉ ጥፋተኛ መሆኑን አምኗል፣ አሁን ደግሞ ሌዋውያንን ለበዓሉ እንዲሰበሰቡ መጥራት ብቻ ሳይሆን (ቁ. 3)፣ ከዚህ በፊትም እንዳደረገው (ምዕ. 13:2)፣ እንዲሰበሰቡም አረጋግጧል (ቁ. 4)፣ በተለይም የአሮንን ልጆች (ቁ. 11)። ለእነርሱም ከባድ ትእዛዝ ሰጣቸው (ቁ. 12)፡ “እናንተ የሌዋውያን አባቶች አለቆች ናችሁ፤ ስለዚህ የእግዚአብሔርን ታቦት አምጡ።” በክብር ከሌሎች በላይ የሆኑ ሰዎች በግዴታም ከሌሎች ቀድመው መሄድ ይጠበቅባቸዋል። “እናንተ አለቆች ናችሁ፣ ስለዚህ ከሌሎች ይልቅ ከእናንተ ብዙ ይጠበቃል፣ በራሳችሁ አገልግሎትም ሆነ በሌሎች ላይ ባላችሁ ተጽዕኖ።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6