Seensa 8

Uumamni namaa guutuun, Noohii fi maatiisaa malee, yeroo sana du'anii turan. Kanaafuu, Waaqayyo Noohiin yaadachuunsaa, gara namaatti deebi'ina garaa laafina isaa ture, isa guutummaatti dhabamsiisuu hin barbaanne. Gaaffiiwwan haqa Waaqayyoof ta'an, badinsa cubbamootaatiin deebii argataniiru. Waaqayyo lafa gogsuuf, akkasumas bishaan isaa cufsiisuuf qilleensa isaa erge. Harkuma onsummaa fidu sana, bilisummaa fiduu qaba; kanaafuu, gara harka sanaa yeroo hundumaa ilaaluu qabna. Yeroo rakkinootni hojii isaan itti ergaman xumuranitti, hojii ajjeesuu yookaan hojii fayyisuu yoo ta'eefuu, ni irraa kaafamu. Akkuma lafti guyyaa tokkotti hin liqimfamin, akkasumas guyyaa tokkottis hin gognee. Waaqayyo yeroo baay'ee bilisummaa saba isaatiif suuta suutaan hojjeta, akka guyyaan xixiqqaan tuffatamuu hin qabne, akkasumas guyyaan gurguddaan abdii kutamuu hin qabneef.

Boqonnaa darbe keessatti addunyaan diigamtee, waldaan immoo rakkina keessa akka jirtu dhiisnee turre; garuu boqonnaa kana keessatti tokko deebisee ijaaramee, inni kaan immoo bal’ifamee argina. Amma haalli jijjiirameera, wantoonni fuula biraa nuuf dhiyeessuu jalqabaniiru, akkasumas duumessi sana dura gurraachaafi dukkanaa’aa ture sun gama ifaa isaa nuuf mul’iseera; Waaqayyo yoo yeroo dheeraaf falme iyyuu, bara baraan hin falmu, yookaan yeroo hundumaa hin dheekkamu. Asitti kan qabnu:

I. Lafi bishaan deebi’uudhaan, lafti gogaan yeroo lammaffaaf mul’achuudhaan haaraa ta’eera, lamaanuu suuta suutaan ta’e.

1. Bishaan dabaluun dhaabateera (lak. 1, 2).

2. Suuta suutaan hir’achuu jalqaban (lak. 3).

3. Guyyaa kudha ja’a booda, dooniin boqotte (lak. 4).

4. Guyyaa jaatama booda, gaarreen bishaan irra mul’atan (lak. 5).

5. Guyyaa afurtama booda, gaarreen mul’achuu isaanii guyyaa digdama dura, Nohi odeeffannoo argachuuf basaastota isaa, raawwii fi gugeetti erguu jalqabe (lak. 6–12).

6. Ji’a lama booda gaarreen mul’atan, bishaan deebi’ee, fuulli lafaa gogeera (lak. 13), garuu ji’a lama guutuu booda malee namaaf hin mijanne (lak. 14).

II. Namni deebisee lafa irra kaa’ame, kana keessatti,

1. Nohi doonii keessaa ba’uufi deemuun isaa (lak. 15–19).

2. Aarsaa galataa isaa, bilisummaa isaa irratti Waaqayyoof dhiyeesse (lak. 20).

3. Waaqayyo aarsaa isaa fudhachuu isaa, akkasumas addunyaa deebisee bishaanan balleessuu dhiisuuf waadaa gale (lak. 21, 22). Akka kanaan, dhuma irratti, araarri firdii irratti gammada.

Asitti kan jiru:

I. Hojii ayyaana Waaqayyoo: Waaqayyo Nohii fi lubbu qabeeyyii hundumaa yaadate. Kun jecha akka namaatti dubbatameedha; sababiin isaa, uumamawwan isaa keessaa tokko illee (Luq. 12:6), caalaatti immoo saba isaa keessaa tokko illee Waaqayyo biratti hin dagatamu (Isa. 49:15, 16). Garuu,

1. Sanyiin namaa hundinuu, Nohiifi maatii isaa malee, amma balleeffamee, lafa dagatamuutti oofameera, deebisamee akka hin yaadatamneef; kanaafuu, Waaqayyo Nohi yaadachuun isaa, araara isaa gara sanyii namaatti deebisuu isaa ture, kan isaan guutummaatti hin balleessine. Jechi dinqisiisaadha, Hisq. 5:13, “Dheekkamsa koo isaan irratti yommuun raawwadhu, nan tasgabbaa’a.” Gaaffiin qajeelummaa Waaqayyoo balleessaa cubbamoota sanaatiin deebii argatee ture; diinota isaa irraa isa boqochiiseera (Isa. 1:24), amma immoo hafuurri isaa tasgabbaa’eera (Zak. 6:8), akkasumas Nohiifi lubbu qabeeyyii hundumaa yaadate. Dheekkamsa keessatti araara yaadate (Hab. 3:2), guyyoota durii yaadate (Isa. 63:11), sanyii qulqulluu yaadate, sana booda Nohi yaadate.

2. Nohi mataan isaa, namoota Waaqayyo biratti ayyaana argatan keessaa tokko ta’us, doonii keessatti dagatamee fakkaata, akkasumas ofii isaa akkasitti yaaduu jalqabe ta’a; sababiin isaa, Waaqayyo hangam akka hidhameefi yoom akka hiikamu isaaf hime hin argannu. Namoonni gaariin baay’een yeroo tokko tokko Waaqayyo biratti dagatamuu isaanii yaaduuf qophaa’oo turaniiru, keessumaa yommuu rakkinnii isaanii baay’ee ulfaataa fi dheeraa ta’u. Nohi, amantii guddaa qabaatus, bishaan badiisaa hojii isaa raawwatee jira jedhamee yaadamuun danda’amu sana booda yeroo dheeraaf itti fufuu isaa yommuu arge, isa hidhe sun isa hidhee akka tursu sodaachuuf qorama, akkasumas gaafachuu jalqabe. “Hangam na dagatta?” Garuu dhuma irratti Waaqayyo araaraan gara isaatti deebi’e, kunis isa yaadachuudhaan ibsameera. Hubadhaa, Warri Waaqayyo yaadatan, haalli isaanii hammam yoo onaa fi abdii kutachiisaa ta’e iyyuu, dhugumaan isaanis isaan yaadatu. Yeroo murtaa’e isaaniif ni kenna, isaanis ni yaadata (Iyoob 14:13).

3. Nohi waliin, Waaqayyo lubbu qabeeyyii hundumaa yaadate; sababiin isaa, gammachuun isaa keessumaa ilmaan namootaa keessa jiraatus, hojii isaa hundumaatti ni gammada, wanta uume keessaa homaa hin jibbu. Inni dhimma addaa qaba, nama isaa qofaaf osoo hin taane, qabeenya isaaniitiifis—isaaniifi wantoota isaaniif ta’an hundumaaf. Beeylada Naanawwee yaadate (Yoon. 4:11).

II. Hojii humna Waaqayyoo qilleensaafi bishaan irratti, lamaanuu ajaja isaa jala jiru, garuu lamaanuu to’annoo namaa jala hin jiran. Hubadhaa,

1. Qilleensa ajaje, “Deemi” jedhe, innis deeme, bishaan badiisaa balleessuuf: Waaqayyo qilleensi lafa irra akka darbu godhe. Asitti ilaalaa, (1.) Waaqayyo Nohi yaadachuun isaa maali ture: isa gargaaruu isaa ture. Hubadhaa, Warra Waaqayyo yaadatu, inni gaariidhaaf isaan yaadata; nu oolchuuf nu yaadata, nutis isa tajaajiluuf isa akka yaadannuuf. (2.) Waaqayyo qilleensa irratti aboo olaanaa akkamii akka qabu. Inni harka isaa keessa isaan qaba (Fak. 30:4) akkasumas kuusaa isaa keessaa isaan baasa (Far. 135:7). Yoom, eessatti, akkasumas maalif akka barbaade isaan erga. Qilleensi bubbeewwan iyyuu dubbii isaa raawwatu (Far. 148:8). Bishaan yommuu dabalu, qilleensi hin turre fakkaata; sababiin isaa, sun doonii raasuutti dabalu ture; garuu amma Waaqayyo qilleensa erge, yommuu inni rakkisaa hin taane. Malaan, qilleensa kaabaa ture, sababiin isaa, inni bishaan roobaa fagaata. Haata’u malee, qilleensa gogsaa ture, qilleensa Waaqayyo Galaana Diimaa Israa’el dura addaan baasuuf erge fakkaata (Bau. 14:21).

2.