ኦሪት ዘፍጥረት 21

21:1-8 ከብሉይ ኪዳን በታች እንደ ይስሐቅ ባሉ ታላቅ ተስፋዎች ወደ ዓለም የመጡ ጥቂቶች ነበሩ። በዚህም ቅዱስ እግዚአብሔር ለረጅም ጊዜ ቃል የገባለት፣ ቅዱሳን ሰዎችም ለረጅም ጊዜ ሲጠብቁት የነበረው የዚያ ዘር፣ የክርስቶስ ምሳሌ ነበር። እርሱ እግዚአብሔር እንደተናገረው በተወሰነው ጊዜ፣ እንደ ተስፋው ተወለደ። የእግዚአብሔር የተስፋ ቸርነቶች እርሱ በወሰነው ጊዜ በእርግጥ ይመጣሉ፣ ያም ምርጥ ጊዜ ነው። ይስሐቅ ማለት ሳቅ ማለት ነው፣ ለስሙም መልካም ምክንያት ነበር፤ ዘፍ. 17:17፤ 18:13። የመጽናናት ፀሐይ በነፍስ ላይ ስትወጣ፣ የቀኑ ንጋት ምን ያህል ተፈላጊ እንደነበር ማስታወስ መልካም ነው። ሣራ ተስፋውን በተቀበለች ጊዜ፣ ባለማመንና በጥርጣሬ ሳቀች። እግዚአብሔር ተስፋ የቆረጥንባቸውን ቸርነቶች ሲሰጠን፣ እነርሱን ስንፈልግ በእርሱ ኃይልና ተስፋ ላይ የነበረብንን ኃጢአተኛ አለማመን በሐዘንና በኀፍረት ማስታወስ ይገባናል። ይህ ቸርነት ሣራን በደስታና በአድናቆት ሞላት። እግዚአብሔር ለኪዳን ሕዝቦቹ የሚያደርገው ውለታ የራሳቸውንም ሆነ የሌሎችን ሀሳቦችና ተስፋዎች የሚበልጥ ነው። እጅግ ትንሽ ለሚገባቸው፣ እንዲያውም ክፉ ለሚገባቸው እንዲህ ያህል እንደሚያደርግ ማን ሊገምት ይችላል? እግዚአብሔር ልጁን ስለእኛ እንዲሞት፣ መንፈሱንም እኛን ቅዱስ እንዲያደርገን፣ መላእክቱንም እንዲያገለግሉን እንደሚልክ ማን ሊል ይችል ነበር? እንዲህ ያሉት ታላላቅ ኃጢአቶች ይቅር እንደሚባሉ፣ እንዲህ ያሉት ትሁት አገልግሎቶች ተቀባይነት እንደሚያገኙ፣ እና እንዲህ ያሉት ዋጋ ቢስ ትሎች በኪዳን ውስጥ እንደሚካተቱስ ማን ሊል ይችል ነበር?

ስለ ይስሐቅ የሕፃንነት ዕድሜ አጭር ዘገባ ተሰጥቷል። እግዚአብሔር በልጆች አስተዳደግ ላይ የሚሰጠው በረከት፣ እና በሕፃንነት ዕድሜ አደጋዎች ውስጥ መጠበቃቸው፣ የመለኮታዊ አቅርቦት የጥንቃቄና የርኅራኄ ልዩ ምሳሌዎች እንደሆኑ ሊታወቁ ይገባል። መዝ. 22:9,10፤ ሆሴዕ 11:1,2 ተመልከት።

ምዕራፍ 21 በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የሚከተሉትን እናገኛለን።

I. ይስሐቅ፣ የተስፋው ልጅ ወደ አብርሃም ቤተሰብ መወለዱ (ቁጥር 1-8)።

II. እስማኤል፣ የባሪያይቱ ልጅ፣ ከቤተሰቡ መባረሩ (ቁጥር 9-21)።

III. የአብርሃም ከጎረቤቱ ከአቢሜሌክ ጋር የገባው ቃል ኪዳን (ቁጥር 22-32)።

IV. ለአምላኩ ያለው አምልኮ (ቁጥር 33)።

ቁጥር 1-8 ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው በመጨረሻ መጣ። ስለ ተስፋው ዘር የተነገረው ራእይ ለተወሰነ ጊዜ ነበር፤ አሁን ደግሞ በመጨረሻው ተናገረ እንጂ አልዋሸም። በብሉይ ኪዳን ዘመን እንደ ይስሐቅ እንዲህ ባለ ተስፋ ወደ ዓለም የመጡ ጥቂቶች ናቸው፤ እርሱ ሊደርስበት ባለው ታላቅ ስብዕና ምክንያት ሳይሆን፣ በዚህ ነገር የክርስቶስ ምሳሌ ሊሆን ስለነበረ ነው፤ ያም ቅዱስ እግዚአብሔር ለረጅም ጊዜ የሰጠው ተስፋና ቅዱሳን ሰዎችም ለረጅም ጊዜ ሲጠብቁት የነበረው ዘር ነው። ስለ ይስሐቅ የመጀመሪያ ቀናት በዚህ ዘገባ ውስጥ የሚከተሉትን ልብ ልንል እንችላለን።

I. የእግዚአብሔር ተስፋ በይስሐቅ መፀነስና መወለድ መፈጸሙ፣ ቁጥር 1, 2። ማስታወሻ፡ የእግዚአብሔር አቅርቦቶች ከቃሉ ጋር ሲነጻጸሩ እና እግዚአብሔር በሁሉም ነገር እንደተናገረውና እንደገለጸው ሲሠራ ስናስተውል እጅግ በጣም የተሻሉና ብሩህ ሆነው ይታያሉ።

1. ይስሐቅ የተወለደው እንደ ተስፋው ነው። እግዚአብሔር እንደተናገረው ሣራን በምሕረት ጎበኛት። ማስታወሻ፡ የእግዚአብሔር ቃል አይወድቅም፤ ምክንያቱም ቃል የገባው ታማኝ ነውና፣ የእግዚአብሔር ታማኝነትም የሕዝቡ እምነት መሠረትና ድጋፍ ነው። እርሱ የተወለደው እግዚአብሔር በተናገረበት በተወሰነው ጊዜ ነው፣ ቁጥር 2። ማስታወሻ፡ እግዚአብሔር ሁልጊዜ ለጊዜው ትክክለኛ ነው፤ የተስፋው ምሕረቶች እኛ በወሰንነው ጊዜ ባይመጡም፣ እርሱ በወሰነው ጊዜ በእርግጥ ይመጣሉ፣ ያም ምርጡ ጊዜ ነው።

2. የተወለደውም በተስፋው ኃይል ነው። ሣራ በእምነት ለመፀነስ ብርታት አገኘች (ዕብራውያን 11:11)። ስለዚህ እግዚአብሔር በተስፋው ያንን ብርታት ሰጠ። ይስሐቅ የተወለደው በተራው አቅርቦት ኃይል ሳይሆን፣ በልዩ ተስፋ ኃይል ነው። በሁለተኛ ደረጃ መንስኤዎች ላይ የሞት ፍርድ እንደተላለፈ ነበር፡ አብርሃም አርጅቶ ነበር፣ ሣራም አርጅታ ነበር፣ ሁለቱም እንደሞቱ ነበሩ፤ ከዚያም የእግዚአብሔር ቃል ተፈጸመ። ማስታወሻ፡ እውነተኛ አማኞች በእግዚአብሔር ተስፋዎች ኃይል ከሰው ተፈጥሮ ኃይል በላይ የሆነውን ነገር ለማድረግ ይቻላቸዋል፤ በእነርሱም የመለኮታዊ ተፈጥሮ ተካፋዮች ይሆናሉ (2 ጴጥሮስ 1:4)።

II. አብርሃም ለእግዚአብሔር ስለ ይስሐቅ ለሰጠው ትእዛዝ ታዛዥነቱ።

1. እግዚአብሔር እንዳዘዘው ስም አወጣለት፣ ቁጥር 3። እግዚአብሔር ለመታሰቢያ የሚሆን ስም፣ ይስሐቅ፣ ሳቅ የሚል ስም እንዲሰጠው መራው፤ አብርሃምም፣ የእርሱ ሥራ የነበረው፣ ምንም እንኳን የበለጠ ታላቅ ትርጉም ያለው ሌላ ስም ሊሰጠው አስቦ ሊሆን ቢችልም፣ ያንን ስም ሰጠው። ማስታወሻ፡ የሰው ልጅ ፈጠራ ብዛት ሁልጊዜ ለመለኮታዊ ተቋም የበላይነትና ግልጽነት መገዛት ተገቢ ነው። ሆኖም ለስሙ ጥሩ ምክንያት ነበር፣ ምክንያቱም፣ (1.) አብርሃም ስለ እርሱ የተስፋ ቃል ሲቀበል በደስታ ሳቀ (ዘፍጥረት 17:17)። ማስታወሻ፡ የመጽናናት ፀሐይ በነፍስ ላይ ስትወጣ፣ የቀኑ ንጋት ምን ያህል ተፈላጊ እንደነበረ እና ተስፋውን በምን ያህል ደስታ እንደተቀበልን ማስታወስ መልካም ነው። (2.) ሣራ ተስፋውን ስትቀበል በጥርጣሬና ባለመተማመን ሳቀች። ማስታወሻ፡ እግዚአብሔር ተስፋ የቆረጥንባቸውን ምሕረቶች ሲሰጠን፣ እነርሱን ስንፈልግ በእግዚአብሔር ኃይልና ተስፋ ላይ የነበረንን ኃጢአተኛ ጥርጣሬ በሐዘንና በኀፍረት ማስታወስ ይገባናል። (3.) ይስሐቅ ራሱ በኋላ በእስማኤል ተሳቀበት (ቁጥር 9)፣ ምናልባትም ስሙ ይህን እንዲጠብቅ አዘዘው። ማስታወሻ፡ የእግዚአብሔር ተወዳጆች ብዙውን ጊዜ የዓለም መሳቂያ ይሆናሉ። (4.) እርሱ ወራሽ ብቻ ሳይሆን ወልድ የነበረበት ተስፋ፣ በሁሉም ዘመናት የቅዱሳን ሁሉ ደስታ ሊሆን ነበር፣ እናም አፋቸውን በሳቅ የሚሞላ ነበር።

2. ገረዘው፣ ቁጥር 4። ቃል ኪዳኑ ከእርሱ ጋር ስለተመሠረተ፣ የቃል ኪዳኑ ማኅተም ተሰጠው፤ ደም አፋሳሽ ሥርዓት ቢሆንም፣ እርሱም ተወዳጅ ቢሆንም፣ ሊተው አይገባም፣ ከስምንተኛው ቀን በላይም ሊዘገይ አይገባም። እግዚአብሔር ተስፋውን በመፈጸም ጊዜውን ጠብቆ ነበር፣ ስለዚህ አብርሃም ትእዛዙን በመታዘዝ ጊዜውን መጠበቅ አለበት።

III. ይህ ምሕረት በሣራ ላይ ያሳደረው ስሜት።

1. በደስታ ሞላች (ቁጥር 6)፡- “እግዚአብሔር አስቆኛል፤ ለመደሰት ምክንያትም ለመደሰትም ልብ ሰጥቶኛል።” የጌታችን እናትም እንዲሁ (ሉቃስ 1:46, 47)። ማስታወሻ፡ (1.) እግዚአብሔር በሥራውና በአገልግሎቱ ደስታቸውን ለማበረታታት ለሕዝቡ ምሕረትን ይሰጣል፤ የደስታችን ምንጭ ምንም ይሁን ምን፣ የሞኝ ሳቅ ካልሆነ በስተቀር፣ እግዚአብሔር የሱ ፈጣሪ እንደሆነ መታወቅ አለበት። (2.) ምሕረቶች ለረጅም ጊዜ ሲዘገዩ፣ ሲመጡ የበለጠ ተፈላጊ ይሆናሉ። (3.) በየትኛውም ምሕረት ውስጥ ጓደኞቻችን ከእኛ ጋር ሲደሰቱበት ደስታን ይጨምራል፡- “የሚሰሙ ሁሉ ከእኔ ጋር ይስቃሉ፤ ምክንያቱም ሳቅ ተላላፊ ነውና።” (ሉቃስ 1:58)። ሌሎችም በእግዚአብሔር ኃይልና መልካምነት በዚህ ምሳሌ ይደሰታሉ፣ በእርሱም ለመታመን ይበረታታሉ። (መዝሙር 119:74)።

2. በድንቅ ሞላች፣ ቁጥር 7። እዚህ ላይ ልብ ይበሉ፡ (1.) ምን ያህል ድንቅ እንደሆነ ያሰበችው ነገር፡ ሣራ ልጆችን ማጥባት መቻሏ፣ ልጅ መውለድ ብቻ ሳይሆን፣ በዚያ ዕድሜ ላይ ሆና ልታጠባው የሚያስችል ጥንካሬና ብርታት መኖሯ። ማስታወሻ፡ እናቶች፣ ከቻሉ፣ የራሳቸውን ልጆች ማጥባት አለባቸው። ሣራ የተከበረች ሴት ነበረች፣ አርጅታም ነበር፤ ማጥባት ለራሷ፣ ለልጁ ወይም ለሁለቱም ጎጂ ሊሆን ይችላል ተብሎ ሊታሰብ ይችላል፤ በቤተሰቧ ውስጥ ብዙ ሞግዚቶች እንደነበሯት ምንም ጥርጥር የለውም፤ ሆኖም በዚህ ጉዳይ ላይ ግዴታዋን ትወጣ ነበር፤ በዚህ መንገድ መልካም የሚያደርጉ ሴቶችም መልካም ሚስቶች ናቸው (1 ጴጥሮስ 3:5, 6)። (ሰቆቃወ ኤርምያስ 4:3)። (2.) ድንቅነቷን እንዴት እንደገለጸች፡- “ይህን ማን ይናገር ነበር? ነገሩ እጅግ በጣም የማይመስል፣ ወደማይቻል የቀረበ ስለነበር፣ እግዚአብሔር ካልሆነ በቀር ማንም ቢናገረው አናምነውም ነበር።” ማስታወሻ፡ እግዚአብሔር ለቃል ኪዳኑ ሕዝብ የሚያደርጋቸው መልካም ነገሮች የራሳቸውንም ሆነ የሌሎችን ሐሳቦችና ተስፋዎች የሚያልፉ ናቸው። እግዚአብሔር በጣም ትንሽ ለሚገባቸው፣ እንዲያውም በጣም መጥፎ ለሚገባቸው ሰዎች ይህን ያህል እንደሚያደርግ ማን ሊገምት ይችላል? (ኤፌሶን 3:20፤ 2 ሳሙኤል 7:18, 19)። እግዚአብሔር ልጁን ስለ እኛ እንዲሞት፣ መንፈሱን እንዲቀድሰን፣ መላእክቱን እንዲያገለግሉን እንደሚልክ ማን ይናገር ነበር? እንዲህ ያሉ ታላላቅ ኃጢአቶች እንደሚሰረዩ፣ እንዲህ ያሉ ቀላል አገልግሎቶች እንደሚቀበሉ፣ እና እንዲህ ያሉ ዋጋ ቢስ ትሎች ከታላቁና ቅዱሱ አምላክ ጋር ወደ ቃል ኪዳንና ኅብረት እንደሚገቡ ማን ይናገር ነበር?

IV. ስለ ይስሐቅ የሕፃንነት ዘመን አጭር ዘገባ፡- ሕፃኑ አደገ፣ ቁጥር 8። ይህ ምንም እንኳን የተለመደ ነገር ቢሆንም፣ የተስፋ ልጆች የሚያድጉ ልጆች መሆናቸውን ለማመልከት ልዩ ትኩረት ተሰጥቶታል። (ሉቃስ 1:80፤ 2:40)። ከእግዚአብሔር የተወለዱት በእግዚአብሔር ያድጋሉ (ቆላስይስ 2:19)። ሁልጊዜ ወተት እንዳይፈልግ አደገ፣ ነገር ግን ጠንካራ ምግብ መብላት ቻለ፣ ከዚያም ጡት ተወ። (ዕብራውያን 5:13, 14)። ከዚያም አብርሃም እግዚአብሔር ላደረገለት ምሕረት ምስጋና ለማቅረብ ለጓደኞቹና ለጎረቤቶቹ ታላቅ ግብዣ አደረገ። ይህን ግብዣ ያደረገው ይስሐቅ በተወለደበት ቀን አልነበረም፣ ያ ለሣራ ትልቅ ችግር ይሆን ነበርና፤ በተገረዘበትም ቀን አልነበረም፣ ያ ከሥርዓቱ ትልቅ መዘናጋት ይሆን ነበርና፤ ነገር ግን ጡት በተወበት ቀን ነበር፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር በልጆች አስተዳደግ ላይ ያለው በረከት፣ እና በሕፃንነት ዕድሜ አደጋዎች ሁሉ ውስጥ መጠበቃቸው፣ የመለኮታዊ አቅርቦት እንክብካቤና ርኅራኄ ልዩ ምሳሌዎች ናቸውና፣ ይህም ለምስጋናው መታወቅ አለበት። (መዝሙር 22:9, 10፤ ሆሴዕ 11:1)።

ቁጥር 9-13 እዚህ ላይ የእስማኤል መባረር ታሳቢ ተደርጎበታል፤ እንዲሁም ተወስኖበታል።

I. እስማኤል ራሱ ለታናሽ ወንድሙ ለይስሐቅ አንዳንድ ስድቦችን በመስጠት ምክንያት ፈጠረ። አንዳንዶች አብርሃም ይስሐቅ በሰላም ጡት በመጣሉ ደስ ብሎት ግብዣ ባደረገበት ቀን እንደሆነ ያስባሉ፤ አይሁድ ግን ይህ የሆነው ሦስት ዓመት እስኪሞላው ድረስ አልነበረም ይላሉ፤ ሌሎች ደግሞ አምስት ዓመት ይላሉ። ሣራ ራሷ ለዚህ በደል ምስክር ነበረች፤ የግብፃዊቷን ልጅ ሲሳለቅ አየች (ቁ. 9)፤ ይስሐቅን ሲሳለቅበት እንደነበር ምንም ጥርጥር የለውም፤ ምክንያቱም ይህንን አስመልክቶ (ገላ.