1ኛ ነገሥት 7

AMHNIVአማርኛ51 ጥቅሶች11:31 አዳምጥ
አዳምጥ 11:31 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1ሰሎሞን የራሱን ቤተ መንግሥት ሠርቶ ለመጨረስ ዐሥራ ሦስት ዓመት ወስዶበታል፤

2የሊባኖስ ዱር የተባለ ቤተ መንግሥት ሠራ፤ ይህም ርዝመቱ መቶ ክንድ፣ ወርዱ አምሳ ክንድ፣ ቁመቱ ሠላሳ ክንድ ሲሆን፣ በአራት ረድፍ የቆሙ የዝግባ ምሰሶዎች ደግፈው የያዟቸው አግዳሚ የዝግባ ተሸካሚዎች ነበሩት።

3ቤቱ ከምሰሶዎቹ ላይ ያረፉ አግዳሚ ተሸካሚዎች አሉት፤ በእያንዳንዱ ዐምድ ላይ ዐሥራ አምስት፣ በድምሩ አርባ አምስት ተሸጋጋሪዎች ሲኖሩ፣ ከእነዚህም ተሸጋጋሪዎች በላይ ከዝግባ የተሠራ የጣሪያ ክዳን ነበር።

4መስኮቶቹም ከፍ ብለው የተሠሩ በሦስት ምድብ የተከፈሉና ትይዩ ነበሩ።

5በሮቹ በሙሉ ባለ አራት ማእዘን መቃኖች ያሏቸው፣ በሦስት ምድብ የተከፈሉና ትይዩ ነበሩ።

6ሰሎሞን፣ “ባለ ብዙ ምሰሶ አዳራሽ” የተባለ ቤት ሠራ፤ የዚህም ርዝመቱ አምሳ ክንድ፣ ወርዱ ሠላሳ ክንድ፣ ነበር፤ በስተ ፊት በኩልም ጣራ ያለውና በአዕማድ የተደገፈ መመላለሻ ነበረው።

7ዳኝነት የሚያይበትንም የዙፋን ችሎት አዳራሽ ሠራ፤ ይኸውም የፍትሕ አዳራሽ የተባለው ነው፤ ይህንንም ከወለሉ አንሥቶ እስከ ጣራው ድረስ በዝግባ ሳንቃ ሸፈነው።

8ከአዳራሹ በስተ ጀርባ ባለው አደባባይ መኖሪያው እንዲሆን የተሠራው ቤተ መንግሥትም የዚሁ ተመሳሳይ ነበር። ሰሎሞን ላገባት ለፈርዖን ልጅ ይህንኑ ቤተ መንግሥት የመሰለ አዳራሽ ሠራ።

9ከውጭ አንሥቶ እስከ ትልቁ አደባባይ፣ ከመሠረቱ አንሥቶ እስከ ድምድማቱ ያለው የሕንጻ ሥራ በሙሉ፣ በውስጥም በውጭም በልክ በልኩ በተቈረጠና አምሮ በተስተካከለ ምርጥ ድንጋይ የተሠራ ነበር።

10መሠረቱም ዐሥርና ስምንት ክንድ ርዝመት ባላቸውና ምርጥ በሆኑ ታላላቅ ድንጋዮች የተሠራ ነበር።

11በላዩም ላይ ምርጥ የሆኑ፣ በልክ በልኩ የተቈረጡ ድንጋዮችና የዝግባ ሳንቃዎች ነበሩ።

12የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ውስጠኛ አደባባይ ከመመላለሻ በረንዳው ጭምር እንደ ትልቁ አደባባይ አምሮ በተጠረበ ሦስት ረድፍ ድንጋይና ተስተካክሎ በተከረከመ በአንድ ረድፍ የዝግባ ሳንቃ የታጠረ ነበር።

13ንጉሥ ሰሎሞንም መልእክተኛ ልኮ ኪራም የተባለውን ሰው ከጢሮስ አስመጣ፤

14የኪራም እናት ከንፍታሌም ነገድ ስትሆን፣ እርሷም መበለት ነበረች፤ አባቱ የጢሮስ ሰው ሲሆን፣ የናስ ሥራ ባለ ሙያ ነበር። ኪራም በማናቸውም የናስ ሥራ ጥበብን፣ ማስተዋልንና ዕውቀትን የተሞላ ሰው ነበር፤ እርሱም ወደ ንጉሥ ሰሎሞን መጥቶ የተመደበለትን ሥራ ሁሉ አከናወነ።

15ኪራም የእያንዳንዱ ቁመት ዐሥራ ስምንት ክንድ፣ ዙሪያው ዐሥራ ሁለት ክንድ የሆነ፣ ሁለት የናስ ምሰሶዎች ሠራ።

16እንዲሁም በምሰሶዎቹ አናት ላይ የሚሆኑ፣ ሁለት ጒልላት ከቀለጠ ናስ ሠራ፤ የእያንዳንዱም ጒልላት ቁመት አምስት ክንድ ነበር።

17በምሰሶዎቹ አናት ላይ ላሉት ጒልላቶችም ጌጥ እንዲሆኑ፣ ለእያንዳንዳቸው ሰባት የመረብ ሰንሰለት አበጀ፤

18ደግሞም በምሰሶዎቹ ላይ ያሉትን ጒልላቶች ለማስጌጥ የእያንዳንዱን መረብ ዙሪያ የሚከቡ ሮማኖች በሁለት ረድፍ ሠራ፤ ለሁለቱም ጒልላቶች ያደረገው ተመሳሳይ ነበር።

19በመመላለሻው ምሰሶዎች አናት ላይ ያሉት ጒልላቶች ቁመታቸው አራት ክንድ ሲሆን፣ የሱፍ አበባ ቅርጽ ነበራቸው።

20በሁለቱም የምሰሶ ጒልላቶችና ከመርበቡ ቀጥሎ ባለው የክብ ቅርጽ ላይ ዙሪያውን በሙሉ ሁለት መቶ ሮማኖች በተርታ ነበሩ።

21ምሰሶዎቹንም በቤተ መቅደሱ መመላለሻ ላይ አቆመ፤ በስተ ደቡብ ያቆመውን ምሰሶ ያቁም፣ በስተ ሰሜን በኩል ያለውንም ቦዔዝ ብሎ ጠራው።

22አናቱ ላይ ያሉት ጒልላቶች የሱፍ አበባ ቅርጽ ነበራቸው። የምሰሶዎቹም ሥራ በዚህ ሁኔታ ተፈጸመ።

23ቅርጹ ክብ፣ ስፋቱ ከዳር እስከ ዳር ዐሥር ክንድ፣ ቁመቱ አምስት ክንድ የሆነ ክብ ገንዳ ከቀለጠ ብረት ሠራ፤ ዙሪያውም ሲለካ ሠላሳ ክንድ ሆነ።

24ከከንፈሩም ዝቅ ብሎ፣ በእያንዳንዱ ክንድ ላይ እንደ ቅል ያሉ ዐሥር ቅርጾች ዙሪያውን በሁለት ረድፍ ከበውታል፤ እነዚህም ከገንዳው ጋር አንድ ወጥ ሆነው በሁለት ረድፍ ተሠርተው ነበር።

25ገንዳውም፣ ሦስቱ ፊታቸውን ወደ ሰሜን፣ ሦስቱ ወደ ደቡብ፣ ሦስቱ ወደ ምዕራብ፣ ሦስቱ ወደ ምሥራቅ ባዞሩ የዐሥራ ሁለት በሬዎች ምስሎች ላይ የተቀመጠ ሲሆን፣ ገንዳው በላያቸው ሆኖ የሁሉም የኋላ አካል በመካከል ላይ የገጠመ ነበር።

26የገንዳው ውፍረት አንድ ጋት ሲሆን፣ የከንፈሩ ጠርዝ ደግሞ እንደ አበባ ቅርጽ ሆኖ፣ የጽዋ ከንፈር የመሰለ ነው፤ ይህም አርባ ሁለት ሺህ ሊትር ያህል ውሃ የሚይዝ ነበር።

27እንዲሁም ከቦታ ቦታ የሚንቀሳቀሱ ዐሥር ባለመንኰራኵር የዕቃ ማስቀመጫዎች ከመዳብ ሠራ፤ የእያንዳንዱም ርዝመት አራት ክንድ፣ ወርድ አራት ክንድ፣ ቁመትም ሦስት ክንድ ነበር።

28የዕቃ ማስቀመጫዎቹ የተሠሩት እንደዚህ ነው፤ እነዚህም ቀጥ ብለው ከቆሙ ደጋፊዎች ጋር የተያያዙ ባለ አራት ማእዘን ጠፍጣፋ ናሶች ነበሯቸው።

29ዳርና ዳር ባሉት ድጋፎች መካከል በሚገኙት ጠፍጣፋ ናሶች ላይ የአንበሶችን፣ የኮርማዎችንና የኪሩቤልን ምስል አደረገ፤ በድጋፎቹም ላይ እንደዚሁ አደረገ። ከአንበሶቹና ከኮርማዎቹ በላይና በታች በኩል ደግሞ የአበባ ጒንጒን የሚመስሉ ተቀጥቅጠው የተሠሩ ቅርጾች ነበሩ።

30እያንዳንዱ የዕቃ ማስቀመጫ አራት የናስ መንኰራኵርና መንኰራኵሮቹ የሚሽከረከሩባቸው የናስ ወስከምቶች እንዲሁም እያንዳንዳቸው በአራቱም ማእዘን ገጽ ላይ የአበባ ጒንጒን ቀልጦ የተሠራባቸው የመታጠቢያ ገንዳ መደገፊያዎች ነበረው።

31በዕቃ ማስቀመጫወቹም ውስጥ ጥልቀቱ አንድ ክንድ የሆነ ባለ ክብ ክፍተት ነበር፤ ይህም ክፍተት ድቡልቡል ሆኖ ከታች ከመቆሚያው በኩል ደግሞ አንድ ክንድ ተኩል ወርድ ሲኖረው፣ በክፍተቱም ዙሪያ ቅርጾች ነበሩ፤ ክፈፎቹ ግን ባለ አራት ማእዘን እንጂ ክብ አልነበሩም።

32አራቱ መንኰራኵሮች በዕቃ ማስቀመጫው ጠፍጣፋ ናስ ሥር ሲሆኑ፣ የመንኰራኵሮቹ ወስከምቶች ደግሞ ከዕቃ ማስቀመጫዎቹ ጋር የተያያዙ ነበሩ፤ የእያንዳንዱም መንኰራኵር ስፋት አንድ ክንድ ተኩል ነበር።

33መንኰራኵሮቹ የሠረገላ መንኰራኵር መሰል ሲሆኑ፣ ወስከምቶቹ የመንኮራኵሮቹ ክፈፎችና ዐቃፊዎቻቸው እንዲሁም ወስከምቶቹ የሚገቡባቸው ቧምቧዎች በሙሉ ከቀለጠ ብረት የተሠሩ ነበሩ።

34እያንዳንዱ የዕቃ ማስቀመጫ አራት ወጣ ያለ እጀታ ነበረው።

35በዕቃ ማስቀመጫው ጫፍ ላይ ግማሽ ክንድ የሆነ ዙሪያ ክብ ነበረበት፤ ድጋፎቹና ጠፍጣፋ ናሶቹ ከዕቃ ማስቀመጫው አናት ጋር የተያያዙ ነበሩ።

36እርሱም በድጋፎቹና በጠፍጣፋ ናሶቹ ላይ ባለው ቦታ ሁሉ፣ ዙሪያውን የአበባ ጒንጒን እያደረገ ኪሩቤልን፣ አንበሶችንና የዘንባባ ዛፎችን ቀረጸ።

37ዐሥሩም የዕቃ ተሸካሚዎች የተሠሩት በዚህ ሁኔታ ነበር፤ ሁሉም ከአንድ ቅርጽ ቀልጠው የወጡ ስለ ሆነ፣ በመጠንና በቅርጽ ፍጹም ተመሳሳይ ነበሩ።

38ከዚያም ለእያንዳንዱ የዕቃ ማስቀመጫ የሚሆን፣ እያንዳንዱ ስምንት መቶ ሰማንያ ሊትር የሚይዝ ዐሥር የናስ መታጠቢያ ገንዳ ሠራ፤ ስፋቱም አራት ክንድ ነበር።

39ከዕቃ ማስቀመጫዎቹም አምስቱን ከመቅደሱ በስተ ደቡብ፣ አምስቱን በስተ ሰሜን በኩል አኖረ፤ ገንዳውንም ከቤተ መቅደሱ በደቡብ ምሥራቅ ጫፍ ላይ በስተ ደቡብ አኖረው።

40እንዲሁም ምንቸቶችን፣ መጫሪያዎችንና ድስቶችን ሠራ፤ ኪራምም በዚህ ሁኔታ ለንጉሥ ሰሎሞን የሠራውን የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ ሥራ እንደሚከተለው ፈጸመ፤

41ሁለቱን ምሰሶዎች፣ በምሰሶዎቹ አናት ላይ በክብ ቅርጽ የተሠሩ ሁለት ጒልላቶችን፤ በምሰሶዎቹ ላይ ያሉትን በክብ ቅርጽ የተሠሩትን ሁለት ጒልላት ያስጌጡትን ሁለት መረቦች፤

42በምሰሶዎቹ አናት ላይ ያሉትንና ክብ ቅርጽ የያዙትን፣ በሁለት ረድፍ የተቀረጹትን መረቦች፣ የሚያስጌጡትን አራት መቶ ሮማኖች፤

43ዐሥሩን የዕቃ ማስቀመጫዎች፣ ከዐሥር መታጠቢያ ገንዳዎቻቸው ጋር፤

44ገንዳውንና በሥሩ ያሉትን ዐሥራ ሁለት በሬዎች፤

45ድስቶችን፣ መጫሪያዎችንና ጐድጓዳ ሳሕኖችን። ኪራም ለእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ አገልግሎት እንዲውሉ እነዚህን ዕቃዎች ሁሉ ለንጉሥ ሰሎሞን የሠራለት ከተወለወለና ከሚብረቀረቅ ናስ ነበር።

46ንጉሡም እነዚህን በማቅለጥ በሸክላ ቅርጽ ውስጥ ፈሰው እንዲወጡ ያደረገው በሱኮትና በጻርታን መካከል ባለው በዮርዳኖስ ሸለቆ ነበር።

47ሰሎሞን ከብዛታቸው የተነሣ እነዚህ ሁሉ ዕቃዎች እንዲመዘኑ አላደረገም፣ ስለዚህም የናሱ ክብደት ምን ያህል እንደ ነበረ አልታወቀም።

48እንዲሁም ሰሎሞን ለእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ አግልግሎት እንዲውሉ ከዚህ የሚከተሉትን ዕቃዎች ሁሉ ሠራ፤ የወርቅ መሠዊያን፣ ገጸ ኅብስቱ የሚቀመጥበትን የወርቅ ጠረጴዛ፤

49በቅድስተ ቅዱሳኑ ፊት ለፊት አምስቱ በቀኝ፣ አምስቱ በግራ የሚቀመጡ፣ ከንጹሕ ወርቅ የተሠሩ መቅረዞችን፣ ከወርቅ የተሠሩ አበቦችን፣ የመብራት ቀንዲሎችንና መቈስቈሻዎችን፤

50የንጹሕ ወርቅ ሳሕኖችን፣ የመብራት መኰስተሪያዎችን፣ ለመርጫ የሚሆኑ ጐድጓዳ ሳሕኖችንና ጭልፋዎችን፣ የዕጣን ማቅረቢያ ዕቃዎችን፣ ለውስጠኛው ክፍል ለቅድስተ ቅዱሳኑ በሮችና እንዲሁም ለቤተ መቅደሱ በሮች የሚሆኑ የወርቅ ማጠፊያዎችን።

51ንጉሥ ሰሎሞን የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ ሥራ ሁሉ ከፈጸመ በኋላ አባቱ ዳዊት ለእግዚአብሔር የለየውን ብሩንና ወርቁን እንዲሁም ዕቃውን አምጥቶ በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ግምጃ ቤት አኖረ።

ማብራሪያ

፯፥፩-፲፪ የሰሎሞን ግንባታዎች በሙሉ፣ ውብ ቢሆኑም እንኳ፣ ለአገልግሎት የታሰቡ ነበሩ። ሰሎሞን የጀመረው በቤተ መቅደሱ ነበር፤ እርሱ መጀመሪያ ለእግዚአብሔር ገነባ፣ ከዚያም ሌሎች ሕንጻዎቹን አስከተለ። የዘለቄታ ብልጽግና አስተማማኝ መሠረቶች የሚጣሉት በወጣትነት ዘመን እግዚአብሔርን በመፍራት ነው። ቤቱን ለመገንባት ዐሥራ ሦስት ዓመታትን የፈጀበት ሲሆን፣ ቤተ መቅደሱን ግን ከሰባት ዓመታት በጥቂቱ በሚበልጥ ጊዜ ውስጥ ገነባ። ይህ የሆነው በይበልጥ ጥንቁቅ ስለነበረ ሳይሆን፣ የራሱን ቤት ከመገንባት ይልቅ የእግዚአብሔርን ቤት በመገንባት ላይ ይበልጥ ቅንዓት ስለነበረው ነው። የራሳችንን ምቾትና እርካታ ከማሰብ ይልቅ የእግዚአብሔርን ክብር ቅድሚያ መስጠት አለብን።

ምዕራፍ 7 የዳዊት ታሪክ አንድ የጦርነትና የድል ምዕራፍ ሌላውን እንደሚከተል ሁሉ፣ በሰሎሞንም ታሪክ አንድ ስለ ግንባታዎቹ የሚናገር ምዕራፍ ሌላውን ይከተላል። በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የሚከተሉትን እናገኛለን። I. ለራሱና ለግል አገልግሎቱ ያዘጋጃቸው የተለያዩ ሕንፃዎች (ቁ. 1-12)። II. ለእግዚአብሔር የሠራውን ቤተ መቅደስ ማስጌጡ፣ 1. በሁለት ዓምዶች (ቁ. 13-22)። 2. በተቀለቀለ ባሕር (ቁ. 23-26)። 3. በአሥር የናስ መታጠቢያዎች (ቁ. 27-37)፣ እና በእነርሱ ላይ በአሥር ማጠቢያዎች (ቁ. 38, 39)። 4. በሌሎች የቤተ መቅደሱ ዕቃዎች ሁሉ (ቁ. 40-50)። 5. አባቱ የሰጣቸውን ነገሮች (ቁ. 51)። የእነዚህ ነገሮች ዝርዝር መግለጫ ሲጻፍ አላስፈላጊ አልነበረም፣ አሁንም ቢሆን ከጥቅም ውጪ አይደለም።

ቁጥር 1-12 እንደ ሰሎሞን ያለ የግንባታ መንፈስ የነበረው ሰው አልነበረም፣ ወይም የተሻለ ዓላማ የነበረውም የለም፤ እርሱ የጀመረው በቤተ መቅደሱ ነበር፣ መጀመሪያ ለእግዚአብሔር ሠራ፣ ከዚያም ሌሎች ግንባታዎቹ ሁሉ ምቹ ሆኑ። ዘላቂ ብልጽግና አስተማማኝ መሠረቶች የሚጣሉት ገና በወጣትነት ዕድሜ በሚደረግ እግዚአብሔርን በመፍራት ነው፣ ማቴዎስ 6:33።

1. ለራሱ ቤት ሠራ (ቁ. 1)፣ በዚያም ይኖር ነበር (ቁ. 8)። አባቱ ጥሩ ቤት ሠርቶ ነበር፤ ነገር ግን እግዚአብሔር በባረከው ሀብት ልክ የተሻለ ቤት መሥራቱ በአባቱ ላይ ነቀፋ አልነበረም። የዚህ ሕይወት ምቾት አብዛኛው ከምቹ ቤት ጋር የተያያዘ ነው። ይህን ቤት ለመሥራት አሥራ ሦስት ዓመታት ፈጅቶበታል፣ ቤተ መቅደሱን ግን ከሰባት ዓመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ሠርቶ ነበር፤ ይህ የሆነው በራሱ ቤት ግንባታ ላይ የበለጠ ትክክለኛ ስለነበር ሳይሆን፣ የእግዚአብሔርን ቤት ከመሥራት ይልቅ በራሱ ቤት ግንባታ ላይ ያነሰ ጉጉትና ትኩረት ስለነበረው ነው። ለራሱ ቤተ መንግሥት አልቸኮለም ነበር፣ ነገር ግን ቤተ መቅደሱ ተጠናቅቆ ለአገልግሎት እስኪዘጋጅ ድረስ ትዕግሥት አጥቶ ነበር። በዚህ መንገድ የእግዚአብሔርን ክብር ከራሳችን ምቾትና እርካታ ማስቀደም ይገባናል።

2. በሊባኖስ የደን ቤት ሠራ (ቁ. 2)፣ ይህ ቤት በኢየሩሳሌም አቅራቢያ የሚገኝ የገጠር መኖሪያ እንደሆነ ይታሰባል፣ ስሙንም ያገኘው ከቦታው ውበትና ከከበቡት ዛፎች ነው። እኔ ግን በሊባኖስ ጫካ ውስጥ የተሠራ ቤት እንደሆነ ለማሰብ እመርጣለሁ፣ ሰሎሞን (ብዙ ሰረገሎችና ፈረሶች ስለነበሩት፣ እነዚያም በሰረገላ ከተሞች ተበትነው ስለነበሩ፣ ምናልባትም ማረፊያዎቹ ነበሩ) ወደዚያ (ከኢየሩሳሌም በጣም ሩቅ ቢሆንም) በቀላሉ በተደጋጋሚ ሊያርፍበት ይችል ነበር። ዙፋኑ (በቁ. 7 ላይ የተጠቀሰው) በሊባኖስ የደን ቤት ውስጥ እንደነበረ አይታይም፣ ጋሻዎቹን እንደ መጋዘን በዚያ ማስቀመጡም ፈጽሞ ተገቢ አልነበረም። ግንባታዎቹ በኢየሩሳሌም ብቻ ሳይሆን በሊባኖስም እንደነበሩ በግልጽ ተጠቅሷል (1 ነገሥት 9:19)፣ ወደ ደማስቆ የሚመለከተውን የሊባኖስ ግንብም እናነባለን (መኃልየ መኃልይ 7:4)፣ ይህም ምናልባት የዚህ ቤት ክፍል ነበር። የዚህ ቤት ዝርዝር መግለጫ ተሰጥቷል፣ በሊባኖስ፣ በዝግባ ዛፎች የታወቀ ቦታ ስለተሠራ፣ ዓምዶቹ፣ ምሰሶዎቹና ጣሪያው ሁሉም ከዝግባ እንጨት የተሠሩ ነበሩ (ቁ. 2, 3)፣ እናም ለሚያምሩ እይታዎች ታስቦ የተሠራ ስለነበር፣ በእያንዳንዱ ጎን ሦስት ረድፍ መስኮቶች ነበሩ፣ ብርሃን ከብርሃን ጋር (ቁ. 4, 5)፣ ወይም ደግሞ እይታ ከእይታ ጋር ተብሎ ሊነበብ ይችላል። በገጠር የሚኖሩ ሰዎች፣ አንዳንድ ታላላቅ ነገሥታት በገጠር ማረፊያዎቻቸው ያሳለፉትን ቀናት እጅግ አስደሳች እንደሆኑ አድርገው በማሰባቸው፣ ከገጠር ሕይወት ጋር በደንብ ሊታረቁ ይችላሉ።

3. ከቤቶቹ በአንዱ ፊት ለፊት አደባባዮችን ሠራ፣ በኢየሩሳሌም ያለውን ወይም በሊባኖስ ያለውን፣ እነዚህም በጣም የታወቁ ነበሩ—የዓምዶች በረንዳ (ቁ. 6)፣ ምናልባትም ለንግድ ወይም ለጥበቃ ቤት፣ ወይም በሥራ ጉዳይ እርሱን የሚጠብቁ ሰዎች ታዳሚነት እስኪያገኙ ድረስ የሚሄዱበት፣ ወይም ለክብርና ለግርማ ሞገስ። እርሱ ራሱ ጥበብ ቤቷን እንደምትሠራና ሰባት ዓምዶቿን እንደምትቀርጽ ይናገራል (ምሳሌ 9:1)፣ ይህም ከሦስት ቁጥሮች በፊት (ምሳሌ 8:34) በየቀኑ በደጆቿ የሚጠብቁትንና በበሮቿ መቃኖች የሚቆሙትን ለመጠለል ነው።

4. በኢየሩሳሌም በሚኖርበት ቤቱ ውስጥ ታላቅ አዳራሽ ወይም የፍርድ በረንዳ ሠራ፣ በዚያም ዙፋኑ ወይም የንጉሥ ወንበር ለፍርድ ጉዳዮች ተቀምጦ ነበር፣ በእነዚህም እርሱ ራሱ ይግባኝ ይቀርብለት ነበር (placita coram ipso rege tenenda—ጉዳዮች በንጉሡ ፊት መስተካከል ነበረባቸው)፣ ይህ ደግሞ ከወለል እስከ ጣሪያ በዝግባ እንጨት በቅንጦት ተሸፍኖ ነበር (ቁ. 7)። በዚያም ከቤቱ አቅራቢያ፣ በረንዳው ውስጥ ሌላ ግቢ ነበረው፣ ተመሳሳይ ሥራ ያለው፣ አገልጋዮቹ የሚሄዱበት (ቁ. 8)።

5. ለሚስቱ ቤት ሠራ፣ በዚያም ቤተ መንግሥቷን ትመራ ነበር (ቁ. 8)። እንደ በረንዳው ከዝግባ እንጨት የተሠራ ስለሆነ እንደ በረንዳው እንደሆነ ተነግሯል፣ ምንም እንኳን ተመሳሳይ ቅርጽ ባይኖረውም። ይህ ቤት ያለ ጥርጥር ከራሱ ቤተ መንግሥት ጋር በጣም የቀረበ ነበር፣ ሆኖም ግን ሊሆን በሚገባው ያህል ቅርብ ቢሆን ኖሮ ሰሎሞን እንደዚያ ብዙ ሚስቶችን ባላበዛ ነበር።

የእነዚህ ሁሉ ሕንፃዎች አስደናቂ ግርማ ሞገስ ተስተውሏል (ቁ. 9, ወዘተ)። ሁሉም ቁሳቁሶች ከዓይነታቸው ምርጥ ነበሩ። የመሠረት ድንጋዮቹ በመጠናቸው ውድ ነበሩ፣ አራት ወይም አምስት ያርድ ካሬ፣ ወይም ቢያንስ ያህል ያርድ ርዝመት ያላቸው (ቁ. 10)፣ እና የግንባታ ድንጋዮቹም በሥራቸው ውድ ነበሩ፣ ተቀርጸውና ተፈልፍለው፣ በሁሉም ረገድ በጥሩ ሁኔታ የተሠሩ ነበሩ (ቁ. 9, 11)። የራሱ ቤት ግቢ እንደ ቤተ መቅደሱ ግቢ ነበር (ቁ. 12፣ ከ1 ነገሥት 6:36 ጋር አወዳድር)፤ የእግዚአብሔርን ግቢ ሞዴል በጣም ስለወደደው የራሱንም በእርሱ መሠረት ሠራ።

7:13-47 በቤተ መቅደሱ በረንዳ ላይ የነበሩት ሁለቱ የናስ ዓምዶች፣ አንዳንዶች እንደሚያምኑት፣ ለአምልኮ የሚመጡትን ሰዎች በሁሉም መንፈሳዊ የአምልኮ ተግባራቸው ብርታትና መጽናት በእግዚአብሔር ላይ ብቻ እንዲመሰረቱ ለማስተማር ነበሩ። ያኪን፣ እግዚአብሔር ይህንን የሚቅበዘበዝ አእምሮ ያረጋጋዋል። ልብ በጸጋ እንዲጸና መልካም ነው። ቦአዝ፣ በእርሱ ውስጥ ነው ብርታታችን፣ በእኛ ውስጥ መፈለግንም ማድረግንም የሚሰራ እርሱ ነው። መንፈሳዊ ብርታትና መጽናት በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ደጃፍ ይገኛሉ፤ በዚያም የጸጋ ስጦታዎችን የጸጋን መንገዶች (መሳሪያዎችን) በመጠቀም መጠበቅ አለብን። መንፈሳውያን ካህናትና መንፈሳውያን መስዋዕቶች በክርስቶስ ደም መታጠቢያና እንደገና በመወለድ መታጠብ አለባቸው።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6